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神秘學的唯物與唯心觀

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接觸了所謂的神秘學已算有好些時間,但其實越接觸,就越來越感到困惑。
困惑著神秘學究竟是什麼,又困惑著應該以哪種角度去審視神秘學。
尤其,個人由衷的相信,如果是真的有心瞭解神秘學這個學科的朋友,在不斷探索的過程當中,思維的角度與切入點會慢慢的與一般人的思維有所偏離。
比方說,一般人提到法術,除了覺得很神奇外,更會覺得『如果它能幫我達成……,那該有多好』。
而一個真正研修神秘學與接觸自然的人,反倒會越來越少去渴望藉由神秘學的手段而達成某些事物,因為他會在學習的過程當中理解到,順應自然規律是最重要與根本的。
因此,倘若在這時回頭審視當初剛接觸的自己,或是一些剛接觸神秘學而汲汲營營於術法的朋友,大概多少都會覺得有點不以為然吧。
而這點,其實就是神秘學上唯物與唯心兩觀點的不同。
神秘學的手段,對於一般人來說,只是一個工具,一個方法,目的只是滿足自己進而達成某些事物,這點在歷史上有無數個例子可以佐證。
而從這種唯物觀點去看,當中並沒有所謂自然的影子;只是因為需求角度的不同,自然也就稱不上人類的傲慢;用簡單的例子來說,科學的發展也跟這種唯物思維屬於同樣模式,因此在大多數情況下,會與所謂的自然產生衝突。
不過,也的確如五角所說的,人類或許真是整個地球上最傲慢的生物。
至於研究神秘學的人,如果不是為了研究法術好讓自己滿足某些慾望的話,或多或少的,在研修的過程當中,亦會抵煉自我的內在與心靈。
進一步的,就是嘗試去感受、理解自然,或是藉由反覆的儀式與相關行為,去接觸內在與外在的神性。
而這,就是黑格子所說的唯心思維;因為目的在於理解存在,因此透過審視內心而去感受外在的一切,然後理解到我們的存在乃自然的一部份,最後開始遵循自然該有的規律;這一切的一切,皆是由於相對於自然的比較思維而產生的,而這也算是五角的想法吧?
建立在這種思維之下的,是個體乃渺小且龐大的存在;我們是自然的一部份,我們是構成自然的其中一種元素,而世界上的萬物,不管是死的或是活的,也都是處於跟我們同樣的定位,因此一切都是平衡的,這種動態的平衡所彰顯的,即是自然的生命表現。
但,在這種思維當中,我們變得渺小了(雖然,我們本來就很渺小),且我們所能獲得的只有完全心靈上的滿足,對於一般人來說,這種奢侈的寶物很顯然的是不適合的。
因為,一般人所專注的,是在現實中該如何生活,如何努力讓自己過得更舒服,又如何的打敗競爭對手好往更高更好的層次邁進。
所以,唯心與唯物兩觀點之於一般人而言,就好比鑽石與黃金一樣。
鑽石雖然漂亮,但畢竟帶了點夢幻,且擁有的鑽石若要賣出去,若非是很有價值的大鑽石,一般賣出去的價錢都好不到哪兒去,而大多數人所能擁有的,就只有那種買賣價格落差極大的『平價鑽石』;因此,相對而言,黃金顯得實際多了,不是嗎?
因此,神秘學人與一般人的思維,在根本而言,是有很大的不同的。
或許我們很容易去發覺甚至看透一般人所不會注意到、所不以為然的層面,但在看透的同時,我們更應該學的,是對不同思維的理解與包容。
因為,這也是自然的一部份。


来自iPhone客户端1楼2017-10-19 21:05回复
    不知道為什麼變成繁體


    来自iPhone客户端2楼2017-10-19 21:06
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      您现在还在上海吗?


      IP属地:浙江来自Android客户端3楼2023-08-17 11:12
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