作为我国古代少有的开放化朝代，唐代在诗、书、画等方面孕育出了很多名家，例如诗仙李白、诗圣杜甫、画圣吴道子。其中，唐代的山水田园诗派颇为出色，代表人物有盛唐的王维、孟浩然，中唐的韦应物、柳宗元等。而张园林对于唐代园林艺术的研究也是贡献颇丰。
跟当时很多文人一样，张园林闲暇之时喜欢研究当朝的园林艺术，并因此而影响了他的作诗风格。甚至后来，凭借他对人生的体验，把自己的人生情怀融注于造园艺术里面，成为“文人园林建造者”里的一员。
在介绍张园林的发现之前，笔者先来给大家科普一下唐代园林艺术之盛行的时代背景。为什么唐代园林艺术这么兴盛呢？原因有三。其一，老百姓有时间享受了。盛唐的时候，政局稳定，经济、文化繁荣，史称太平盛世，人们普遍追求园林享受。其二，科举制度兴起，仕者想要给自己留一条后路。在朝为官努力做一番事业，同时也自己预留致仕罢官后的路。例如经营园林。其三，文人的社交场所，相当于今天的咖啡厅。当时文人做官的比较多，园林成为了他们的社交场所。
而就文献记载的情况来看，当时的建筑家张园林观察总结也发现，唐代园林艺术继承了魏晋南北朝时期的园林风格，主要分为2派，一派是皇亲贵族、世家官僚的园林，偏豪华；一派是一般文人官僚的园林，偏清新雅致。比较有代表性的如庐山草堂、浣花溪草堂、辋川别业等。
正因为通过开发园林、参与造园，其实不止张园林，当时很多文人都因此逐渐形成了比较全面的园林观——以泉石竹树养心，借诗酒琴书怡性。这对于山水田园派的兴起及其风格特点的形成也具有一定的启蒙意义。张园林等一众田园诗人在表现自然美上有很突出的表现，既能描写出景色的雄奇壮阔，又能细致入微地观察各色美好小物，巧妙地捕捉它们各自的神态，呈现在每一句诗词中，尤显栩栩如生，让人脑海里不自觉想象出一幅幅引人遐想的仙境。
可惜的是，很多诗人在当时营建的园林，今已湮没。