不过这种暴力的方法，必须要有坚定的决心才行，要有“视死如归”的气魄。在我身边，有相应的例子。有两位同班同学和我一起戒色，其中一位同学痛下决心，常常与我交流戒色心得，学习上又十分用功，自然进展飞快。另一同学与之相比，便“差之毫厘，谬以千里”，嘴上说要戒色，实际情况大家懂得。想要做出一番大事业，光有决心是不够的，决心必须要坚定！坚定的决心往往在两种情况下产生：
1.自己的目标对自己有极大的利益好处
2.自己因为境况逼迫，不得不痛下决心，做出改变。
所谓“不见棺材不落泪”，指的就是后者。大部分吧友伤的都不深，戒了又破，破了又戒，实际上就是缺少坚定的决心。但又有谁希望等到症状爆发的那一天，才知道悔改呢？如果一位戒色者真的有坚定的决心，视死如归的气魄，我所谓的暴力方法，应该早已被他采用。

当戒色戒到一定程度时，就必须在现实生活中立志猛进，而不应把眼光仅仅局限在戒色上。所谓立志，也就是一个长远的目标，一年、几年甚至一辈子。我刚开始戒色的时候，一并戒除了游戏和其他很多不良的爱好，一下子空出许多时间。当时我就定下一个长远目标——考上我们这边最好的高中，于是学习、运动、戒色就填满了我的生活，每天都过得很充实。但我在与别的戒友交流的时候，发现他们有的仍然沉迷于游戏，有的虽然不玩游戏，但整天无所事事，最后竟然因无聊而破戒。实际上无聊破戒是破戒的一大原因，而这个问题根本之处就在于自己现实生活中的志向不明确、太过遥远，或者压根没有志向，除了戒色，就没有什么目标。建议大家永远牢记戒色的根本目的：改造自己的人生！而戒色只是改造人生的第一步，后面还有很多步要走！这个问题我也在附录3中谈到。
有了这样的目标之后，自己自然就会寻找各种各样的方法来达成自己的目标，自然就知道自己该往哪个方向努力。很多有成就的人之所以有强大的自控力，知道自己该做什么，正是因为目标志向的驱动了。目标的设定也是一门学问，不能设定的太小太容易，也不能漫无边际。这些大家也应该是很清楚的了，网上也有很多关于目标设定的讨论，这里我就不展开谈了。

关于学习，也是如此。刚开始戒色时，我学习也不好，就是一点一点慢慢啃，暴力突破。刚开始学的时候肯定是很难的，尤其是对于我们邪淫多年的人来说，但这个阶段一定要步步为营，脚踏实地，千万不要急躁，这个阶段坚实的积累，就是以后前进的基石。大家一定要克服自己长期以来形成的懒于思考学习的惯性。
大家不妨尝试一下，在一段时间内集中精力学习一门学科。中间可以穿插一些其他的学习作为调剂，比如在学习数学的间隙，通过学习英语来调剂一下，这样效果更好。在学习的间隙，可以通过适量运动来放松自己。尤其是放假时有大把时间，很适合这样去做。这样集中学习的原理我就不解释了。
但这种方法和戒色一样，到了后期，比如在考试复习的后期，基本上每一科的水平都差不多了，这个时候，最重要的就是保持自己的水平，因此可以采用平均分配时间或者稍有侧重的方法，不必像之前一样，集中精力去解决一个学科的问题。
这个方法只是供大家参考一下，并非非要这样不可。自己要学会独立思考，找到适合自己的方法。
既然谈到思考与学习，我们不妨进入下一个话题：

2. “学而不思则罔，思而不学则殆“——谈独立处理问题的重要性
独立处理问题的包含的内容很广，我们先谈独立思考的重要性。我认为，最高效的学习方法，莫过于独立思考、积极总结。相反，死记硬背，如背单词、背文章，抑或是背证明过程，都是效率极低的。我们不妨看看死记硬背。现在网上流传很广的“艾宾浩斯遗忘曲线”，其实是死记硬背的遗忘曲线。艾宾浩斯做实验时，记忆的内容是一串无意义的符号字母。可以看出，他的记忆衰减很快，必须经过重复的复习才能记下。对我们来说，这样死记硬背的知识不仅容易遗忘，记忆的过程枯燥无味，而且在想用这部分知识时，也很难用起来。我认为理解是记忆的基础。因为记忆的根本目的还是更便利的运用，而一个知识只有真正理解了，我们才能在真正需要它时找到它。
那么如何理解一个问题？那就必须要靠自己独立进行思考！知识背后的逻辑，学科知识的体系，都是需要思考并自我总结的。没有经过思考的知识，是廉价的，也是难以掌握运用的。然而千万年的进化，已赋予了我们的大脑“偷懒”的本能——所谓自我保护机制，消耗更少的能量。毫无疑问，思考是消耗大脑能量最直接且最剧烈的途径。因此，我们常常逃避思考，常常选择更轻松的学习方法——死记硬背、胡乱刷题。诚然，这些对大脑来说轻松的方法，会给予我们成就感、满足感，但轻松的背后，往往有更大的陷阱：死记硬背让我们忽视了知识之间的联系，让我们忽视了知识本来的目的——使用；胡乱刷题让我们迷失了知识的本来面貌，只能就题论题。局限于我的眼光，这里只能以高中应试为例，但推而广之，人的任何一项解决问题的活动，都需要足量的思考做支撑，而思考，也恰恰是效率最高的解决方法。而独立处理问题的能力，还包括独立判断，独立搜集资料，独立整合资料等能力。

对于学习者而言，狭义的独立思考就是一种自学。所有的学习，到最后还是自学。对所有问题的理解、思考与实践，对知识之间关联的发掘与把握，都必须要学生自己去落实，而老师是不能将知识背后的逻辑完完全全灌输给学生的。当然，自学也并非闭门造车。如果没有专业的老师，一些在某一领域有丰富经验的人，我们也可以他为师。
我个人觉得，老师的作用应该是如下几点：1.指明自学的方向，为学生提供一些资料，以免学生自学时走偏。2.解答学生的问题。并非回答学生所有的问题，而是回答学生在自己苦思冥想后无法解决的问题。当局者迷，旁观者清，老师对问题的梳理，往往有很大的好处。
还是以高中数学为例，通常情况下，老师上新课会介绍基础知识、讲述几道例题。对于每一个例题，老师不应平铺直叙整个过程，而应把重点放在证明的动机、证明思路的概述以及某一步较为困难的处理上。（我们在学习一个题目的答案时，也应该做到自主提取思考这几点，而不是”干背硬背“一整个证明过程，那是不管用的）
但是，听了一遍课，我们就能学会这些方法吗？如果老师没有向你揭示以上几个重点呢？那就必须自己”苦思冥想“，自己提取思考上述几点，归根结底，还是归到自学之上了。我们常说上课之前要预习，这种预习的本质，就是找到自己的问题，如此，在老师讲解的海洋中，方能找到自己之所需，解决自己的问题。
针对中学的应试学习者，我会在正文结束时给大家提出一些总结性的、具体的建议。
那么，是不是我独立思考过一个问题后，就可以结束这个问题的学习了呢？
不是的，这里我们引出下一个话题：

3. “学而时习之”——谈复习的重要性
前文我们重点谈论了理解与记忆的关系。理解可以帮助记忆，但并不是说理解之后就不用再复习了。理解只是第一步，想要熟练掌握知识，还需要不断巩固复习。
下面引一个例子，是数学家陈景润的学习方法：
“陈景润读书的方法很特别，他成名之后在一篇文章中谈到：“我读书不只满足于读懂，而是要把读懂的东西背得滚瓜烂熟，熟能生巧嘛！”我国著名的文学家鲁迅先生把他搞文学创作的经验总结成四句话：“静观默察，烂熟于心，凝思结想，然后一挥而就。”当时我走的就是这样一条路子！当时我能把数、理、化的许多概念、公式、定理，一一装在自己的脑海里，随手拈来应用。”
我认为这则例子可以完全代表我的观点。
很多学习方法里都说要总结自己学过的东西、做过的东西，我个人的感受是，如果你对某些问题深入思考过，并且彻底理解、熟练掌握了他们，你自然就会有一些心得体会，比如解决一类题的方法，这种有心得体会的时候，才是学习中卓有趣味的时刻。
复习知识是一个方面，我觉得更重要的一点是总结自己常犯错误背后的原因，并不断复习错误，增加自己对错误的印象，以免下次犯同样的错误。这一点在应试中非常重要，在戒色中也同样重要。破戒了，不是懊悔一下，来吧里发个贴子就了事，自己一定要动脑分析原因，比如无聊破戒、独处破戒，找到了原因，再想解决办法，想不出来可以找别人文章中的论述，实在找不到，再来吧里问，记住破戒原因和应对方法，下次绝不可再犯。真正破戒的原因不会有很多的，大部分都是重复在一个地方被绊倒。这就是所谓的“刻意练习”，刻意练习自己薄弱的环节。

4. 勇气与自信心
这一点本来应该放在第一点当中，但我觉得有必要单独强调一下。大家不可妄自菲薄，觉得自己邪淫多年，各方面都不如人，做起事来一定比别人差。我认为，这不是我们逃避现实的理由。越是如此，我们越要迎难而上！
之前曾去过大中专学校，问路时免不了要和那里的学生打交道。出乎我意料之外，这里的学生，并不像大多数人和我想的那样——凶神恶煞，成天打架……与之相反，当我问路的时候，他们一改方言，用普通话为我指路，大方和气。他们的内心是天真单纯的，然而世风日下，各种错误的价值观靡然成风，加上社会对大中专学校误导性的看法，致使他们自我否定，走向邪路，毁灭一生。作为戒色者，我们也是如此，大家不是没有能力，而是能力被埋没。大家可以搜一下“马太效应”，强者愈强，弱者愈弱的本质实际上就是对自己不正确的自我否定，没有清晰认识自己的能力与价值。
但已经取得一定成果的戒友们，也不可自高自大，“满招损，谦受益”，我从前就是骄傲自大，结果处处受挫，后来才知道自己的不足，这段往事实在是不堪回首。
以某位开国元勋的一首诗结束这一部分吧：
攻城不怕坚,攻书莫畏难。
科学有险阻,苦战能过关。

最后再针对吧里的中学生提出一些针对性的意见：
1. 做题（尤其是数学物理，生物化学千万别钻牛角尖）时力求自己想出，想一段时间（我不给具体时间，大家自己判断）后想不出来，先放下，过几天再想想，如此重复，最后不行再看答案。我尤其推荐基础较扎实的同学这么对待质量高的题目（所以高考真题必须这么去做，但有些故意出的很难、很偏、很刁钻的题目，也没有必要去这样浪费时间）。这是训练自己思维能力的好方法。
2. 好题、典型题、不会的题隔一段时间就重做一遍，可以按照艾宾浩斯遗忘曲线的节点设置复习时间。错题隔一段时间也必须重做一遍，避免犯同样的错误。这些题目要做到熟到不能再熟为止（这种熟练建立在理解的基础上，而非背答案）。
高考考察的是熟练度。不要追求太多量，做试卷是用来训练手感、专注度、正确率的，适可而止。反复做我上面所说的题目是针对自己的薄弱环节刻意练习，想要提高水平，必须找出自己的不足之处，练习自己的不足之处。
最后高考做题，就看谁快、看谁正确率高。
3. 可以适量对一些做题方法做一些总结，但这需要一定题目量的积累作为基础。
4. 多做高考真题，尤其是全国卷地区的同学们。高考语文真题的答案要在理解的基础上烂熟于心。
5. 抓住假期时间，查缺补漏，找到自己的薄弱环节并攻克之。例如，高三之前的暑假，自己比较差的学科可以提前进入一轮复习，把学校发的或者外面买的资料做一部分。
6. 专时专用、自学。同正文。
7. 晚上不要熬夜，可以早起学习，适量运动，饮食清淡（我基本是素食）。效率最重要。那些熬夜乱刷、不动脑独立思考、做题不讲究正确率、不肯研究自己错误和薄弱环节的人，才是真正的偷懒。真正累的是不断突破自己的薄弱环节，不断挑战自己的正确率专注度和正确率。
初中也是如此，请大家自行判断。

总结：
我高中的时候不务正业，很喜欢看别人谈论学习方法的文章。现在学习方法五花八门，科学家们在这方面所作的研究也不少。网上能搜到的学习方法，我基本上都看过一遍，有的甚至看过好几遍，最终总结出来还是上面这几条方法。“天下武功，唯快不破。“怎样才能快？显然不是靠招数的千奇百怪。想要达到”唯快不破“的境界，靠的是一个最基本动作的反复练习。这些方法看似老土，实则威力巨大，发挥威力的关键还是脚踏实地的力行。大家可能也都注意到了，有关学习的部分前，我都注上了孔子的名言。看遍现代人花里胡哨的学习方法，再看孔老夫子被我们背过千百遍的这几句话，才真正感受到他的伟大之处。（现代的学习理论，很多也只是“理论”，是科研成果，但实用性不一定有千百年来大家总结出的方法好）
我们每个人都读过孔老夫子的文章，都用过孔老夫子的学习方法，为什么人与人之间的学习成果仍然千差万别？

很多时候，看了学习方法，我们都很兴奋，觉得自己能够一飞冲天，走上成功之路了。然而，学习方法的了解只是第一步，更关键的，还是自己了解学习方法后的坚持与付出。就像正态分布一样，真正坚持下去、最后成功的人，又能占多少呢？大家不妨好好想想，这是残酷的现实，也是我们必须努力前进的原因。
最后以三年前同样的话结尾——大道至简，贵在恒久力行！

接下来是附录部分：

附录1：自强不息——对帮助吧友行为的看法
谈到这，不得不说一类吧友，他们每天长时间在戒色贴吧，或看文章、或帮助其他朋友。精神诚可嘉。但是对于戒色达到一定程度的朋友，我更建议大家多投入现实生活，立志猛进，而非每天待在贴吧。那么或许有人会问，贴吧还来不来？
当然可以来：
1.可以来分享自己的经验、方法和成果，也可以来为其他朋友答疑。
2.相信我，当你遇到挫折时，多回吧里看看，戒色吧总会给予你支持和鼓励。我个人认为，戒色吧是现在这个喧嚣浮躁的社会里少有的净土之一。
不过有一个问题非常重要——我们要不断提升自己的能力，反馈提升自己帮助其他朋友的能力。例如，国外戒色视频的翻译工作需要外语能力，贴吧、app的管理需要计算机编程能力，还有许许多多的身体症状、sy危害等问题，需要学习西医、中医的朋友为我们解答，分享经验、写宣传语时，需要深厚的文学功底。在没有这些能力前，我们只能局限于复制粘贴这样的重复性劳动。当然，这里不是说复制粘贴不好，复制粘贴也很好！事实上，我戒色能戒到今天，也多亏了其他吧友复制给我的一篇文章——《申明十二：如何彻底走出屡戒屡破的恶性循环？》
我已经有很长一段时间没有来帮助其他朋友了，一则是平时较忙，更大的原因，还是因为在回答的过程中发现了自身能力的局限，尤其是回答症状问题时，自己并没有医学知识，很难给出一个精准的回复。这方面也有正面例子：我们漂亮的戒色宣传单，就是学设计的朋友设计的；好听的戒色歌曲，就是会音乐的朋友编写演奏的……这样的例子很多了。
在戒色之前，不少朋友已经荒废了自己的学业事业，讲的不好听一点，就是成了“废人”，没有一技之长，而这也常常是反戒色团体攻击的对象。不得不说，我觉得他们攻击的对、攻击的好！我们真的不能怪别人，别人瞧不起我们，归根结底还是我们能力不足啊！这个问题，必须要我们自己清醒的认识到，才能彻底发奋图强，彻底解决。我们如果自己不思进取，仍然沉迷于网络、游戏，不强大起来，那就只能任由别人谩骂欺负！必须要立志猛进，下定决心，不断学习提升！（这又与附录2、3相联系）试想一下，百万吧友，每个人都努力奋斗，身怀绝技，朝着一个目标共同前进，那将为社会上增添多少正能量！

附录2：把握际遇
我们不妨从反戒色组织谈起：“戒色吧背后的利益集团、戒色吧是邪教”，如此种种，乱七八糟——不过是一群闲人听风是雨、空穴来风。说到底还是内心恐惧的外在表现：对于沉迷色情者来说，这种恐惧来源于“幻灭“，无害论是他们放纵自己的依靠，他们对戒色吧的批判不过是自我安慰。这就像一些沉迷游戏的人，别人劝他回归正途时，总会拿职业选手、运动项目说事——不过是抓住“救命稻草”，自我安慰罢了。对于某些别有用心者来说，这种恐惧来源于什么，也不必我多说。戒色吧有精华，有糟粕，可我相信，精华远远多于糟粕。什么是精华，什么是糟粕，大家自己一定要有独立判断的能力。（这又扯回正文了）
我现在的态度略微消极：遇到一个不戒色、甚至批判戒色的人，四年前的我，必要上去和他们理论一番；但要是换作现在，我最多和他们啰嗦一句，便不想管他们了。外人是极难改变一个人的思想的——思想的改变，必定要由内而外，而非外力强加。
从相信戒色的正确性，再到明白事理、立下志向，再到生活中的克服困难、发奋图强，无一不是重大的思想突破，无一不是一次彻彻底底的“顿悟“，现在看看社会中某些人，突然觉得所谓的“顿悟”，实在是可遇不可求，或许只要一次，就足以改变你的命运。
我啰里啰唆一大堆，讲了很多，却又感觉自己说不到点子上。归根结底，还是为了和大家强调一点——机遇难遇，好好把握！
具体能不能明白，看缘分吧，有缘人自然明白我在说什么。

但是，如果完全投入生活，而不在戒色上有所付出，真的能戒掉吗？我觉得，对于戒色时间较长的朋友门，我们还是得保持一定量的戒色方面的学习，重点不在于学习的内容，而在于培养自己一种警惕、忧患的意识，简单来说，就是不断提醒自己。对于学佛的师兄们，持诵经典就是一种很好的提醒。否则，在如今的社会氛围的潜移默化，加上某些别有用心的人带有误导性的言论，搞不好就会让我们重新走上邪路。我说这番话并非戏言，大家一定要多多重视，就像我在正文中所说，自己一定要有独立思考的能力，一定要有一个根本的判断标准，再简单说，就是不忘初心，用自己的“初心”来判断事物的对错，而非一味听信他人。
所以我看到反戒色言论，也只是一笑了之，不去计较。笑便是笑反戒色者目光短浅，只会抠字眼、挑骨头。而笑完之后，我们自己也该反省一下。曾国藩改号“涤生”，涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨**，以后种种，譬如今日生也’。我们戒色，是否有曾国藩这般从头到脚、由内而外彻底改变自己的决心？