崇洋媚外,总是被人指着脊梁骨谴责,什么背宗忘祖、见利忘义,不当人子。
然而崇洋媚外也不全是错的,关键在于前置条件,洋和外是否比自己好。
想我泱泱华夏,以章服之美、礼仪之大而得名,在洋人眼中那就是遍地黄金,泉水涌蜜的圣地,自古便声名远播、四方来仪。能认为当时的洋人崇中媚华是可耻的么?不能,因为追求幸福是人永恒的主题,而财富是幸福的基本保障。
明清多年闭关锁国,积弊已深,洋人的坚船利炮轮番将中国虐了一遍,清政府无能,割地赔款、丧权辱国。满清官员看到洋大人都低眉顺眼、奴颜婢膝的,何况一群草民呢?孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”一个国家不能维护子民的尊严,却要谴责子民没有尊严?
所以,在比不上别人的时候,崇洋媚外也能解释为崇尚文明、崇尚先进。若果对别人的先进视而不见、对自己的陋习敝帚自珍,跟鸵鸟有什么区别?鸵鸟的自尊心?
很多人理解的崇洋媚外,就是外国的月亮比中国的圆。这只不过是一些极端的崇洋媚外者无条件的相信洋人的好。可耻的不是崇和媚,而是愚和蠢。
追求幸福不可耻、崇洋媚外不全错,面对现实、知耻后勇才是一个民族进步的基石。
然而崇洋媚外也不全是错的,关键在于前置条件,洋和外是否比自己好。
想我泱泱华夏,以章服之美、礼仪之大而得名,在洋人眼中那就是遍地黄金,泉水涌蜜的圣地,自古便声名远播、四方来仪。能认为当时的洋人崇中媚华是可耻的么?不能,因为追求幸福是人永恒的主题,而财富是幸福的基本保障。
明清多年闭关锁国,积弊已深,洋人的坚船利炮轮番将中国虐了一遍,清政府无能,割地赔款、丧权辱国。满清官员看到洋大人都低眉顺眼、奴颜婢膝的,何况一群草民呢?孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”一个国家不能维护子民的尊严,却要谴责子民没有尊严?
所以,在比不上别人的时候,崇洋媚外也能解释为崇尚文明、崇尚先进。若果对别人的先进视而不见、对自己的陋习敝帚自珍,跟鸵鸟有什么区别?鸵鸟的自尊心?
很多人理解的崇洋媚外,就是外国的月亮比中国的圆。这只不过是一些极端的崇洋媚外者无条件的相信洋人的好。可耻的不是崇和媚,而是愚和蠢。
追求幸福不可耻、崇洋媚外不全错,面对现实、知耻后勇才是一个民族进步的基石。