民国二十二年(1931年),我祖父和镇上德高望重的伍氏族人共12人徒步去拜祭象山。信宜距象山千里之遥,而且要翻越云开大山,那时还有土匪、野兽出没,但依然没有阻挡住先辈们寻根问祖的步伐。他们穿着草鞋、带着米袋、沿着崎岖的山路昼行夜伏,餐风宿露,在马催找到一位伍氏族人带路,先到象山,再入台山斗洞,来回用了整整16天!可见象山在祖辈心目中之神圣!他们在阳春、阳江、台山等地搜罗了大批资料,并带回一本《岭南伍氏合族总谱》手抄本,为本地续写支谱奠定了基础。我们村清一色姓伍,每天晚饭后,男女老少都习惯聚集到门楼谈天说地。除了农桑之外谈论得最多的就是象山。叔公伯爷们虽然没有到过象山,但因为有“御葬”两只字,就有诸多话题,就有广阔的想像空间。象山既然是皇帝赐葬的风水宝地,想必皇家的风水先生定然出手不凡,象山一定非同凡响!各人想像中的象山大不相同,甚至有人说自己在睡梦中到过象山。总之,只要一讲到象山就个个眉飞色舞、滔滔不绝,以至争得面红耳赤。每到这种时候,就要请我祖父出面作权威性的仲裁,似乎只有到过象山的人才能称得上族中之老。这使年幼的我对象山心驰神往,还真的在梦中到过象山。
1995年重阳,在约会其他伍氏族人无果的情况下,我决定要圆年少时的梦想,独自一人专程去拜祭象山。经过多方打听,几经周折终于来到了象山。据说象山前面那广阔的田野原本是海湾(现已填海造田),能清楚地看到象拔婉然伸到海里。当时周边的环境尚未改变,而两边的象耳也还在。远远望去,栩栩如生,真是大象吸海,气吞山河。难怪历代地理先生对象山极力推崇,赞不绝口,把象山列为阳江四大名山之首,不为过也。登临墓堂,环顾四方,但见左青龙而翼张,右白虎而朝伏。千年御碑、北宋遗迹、柱国风韵,历千年而浩气长存。缅怀高祖,北击金寇,南抚百粤,西平黎首,赫亦战功永垂不朽。恭维我祖,文登进士,武封将军,官至柱国,一代名将万世流芳。柱国仙逝,长眠于此,而其威名远播。岭南开基,绿围书院,而今风范犹在。自柱国公至今,不过八百余年,而其子孙已近百万之众。历朝历代英才辈出,为国为民屡建功勋者不可胜数,可谓极人伦之乐矣。非圣祖之德泽,绿围之基厚,神灵之力佑,安能若此哉?
2008年冬某日,我偶然在中华伍氏网上看到一条惊人的消息,说象山将有被逼迁之危。我马上打电话给千里之遥的老家,把消息告诉已经82岁高龄的父亲。父亲沉默良久,说:“象山不能迁,若失去象山,日后子孙会哭的!”父亲是个地理箱,数年前曾去拜祭过象山。他说象山是丁财两旺之地,之所以岭南伍氏人口众多,是因为得益于象山。不管象山是否真的有如此神力,但我父亲的话多少代表了老一代伍氏族人的心声。因为象山一旦迁走就不再是象山,就会失去它的的魅力、它的神圣、它的凝聚力和号召力,从而成为后世子孙永久的痛。
2009年4月19日,我跟随清远伍氏祭祖团去拜祭象山,还没到阳江,沿途就已经看到不少挂着伍氏祭祖标语的车辆,正往象山方向赶。到了象山附近更是车水马龙,人山人海。隔山望去,象山上漫山遍野都是人,山上山下人头涌动、旗帜飘扬、鼓乐喧天。我们才开始上山,已经有大队人马抬着烧猪下山,他们来得早,已经拜完了。相隔六、七百年才聚到一起的兄弟,尽管从未谋面,彼此都不认识,但是见了面那种亲切溢于语表。那份亲情、那种关爱,流露在眼眶里。一位素不相识的来自顺德的兄弟主动过来和我握手。一声问候,暧入心肺。真兄弟,亲人啊,说话就少了隔阂、不用防备。上山的路太捅挤了,原本不是路的荒岭也踩出路来。环山插满了各种标语和旗帜,迎风招展,分外醒目。四周全是扎堆的人群,前呼后涌,一直延伸到山顶。墓堂上香火鼎盛,人声顶沸,这边叫兄弟,那边喊叔嫂,扶老携幼,络绎不绝。山坡上不断燃放着鞭炮,漫天烟雾遮空蔽日。又有两支分别来自顺德和高腰的醒狮队,伴着震天的罗鼓使劲起舞。一时间,欢呼声、鼓乐声、喇叭声、鞭炮声,声声齐鸣,使人血脉奋张。整座象山烟雾缭绕,人头撰动,旗帜飘扬,仿佛战场,沸腾般热闹。这是确实是一支伍家军,一支保卫象山的伍家军。我想柱国公在天之灵看到子孙如此欢腾的阵容,定然笑逐颜开。其实参加拜祭的并非全是柱国房的子孙,还有秋官房、翰苑房、莆田房以及其他各省各房在广东工作的兄弟到来捧场。是象山使我们聚到一起,也只有象山才有如此强大的吸引力、号召力和凝聚力,可以一呼百应,把如此众多的兄弟姐妹聚到一起。象山不只是柱国房的象山,也是其他各房乃至整个华南地区所有伍氏族人共有的精神支柱。
广州伍氏宗亲会会长说得好:“象山在此屹立了八百多年,历经风雨、饱受战火而岿然不动。这是我们伍氏族人旗帜、丰碑,是文物古迹。我们坚决维护象山的自然环境,决不同意搬迁……”。他的讲话字字铿锵、掷地有声,有骨气、有浩气、有正气!象山是一面旗帜,而广州伍氏宗亲会何尚不是一面旗帜?我们知道广州伍氏宗亲会有很多成员不是柱国房的子孙。但是,象山一旦有事,第一个作出反应、派人驻守象山的,是他们。迅速制作标语挂到象山周围的,是他们。与当地政府交涉的,也是他们。召集各地宗亲会研究、并向伍氏总会报告的,又是他们。申请象山文物保护、收回绿围书院等一系列动作的,还是他们。广州伍氏宗亲会不惜金钱、奔走呼吁,为此花费了大量人力物力,而毫无怨言。他们把团结伍氏族人的力量、维护伍氏族人的利益视为己任,他们不愧为我们的旗帜、我们的精神领袖。
象山在数十代先辈的手里完整无缺地保存了八百多年,决不能在我们这一代就玩完,那样太对不起列祖列宗和后世子孙了。如果象山失守,不只柱国房的子孙颜面扫地,所有伍氏族人都会没面。我们要像广州伍氏宗亲会那样齐心协力,有决心、有行动、有声势。就必定能实现我们良好的愿望,在象山建立柱国公纪念公园,为当地人民营造一个优闲娱乐的场所。我们要设法使当地政府明白,征收象山只是眼前利益。而且破坏文物古迹、破坏自然环境于法于理不合。而在象山建立柱国公纪念公园,每年都能吸引成千上万来自国内和世界各国的伍氏族人到当地消费,对促进当地的旅游业和经济发展有很大的帮助。而且是可以加强同海外华人华侨的感情联系,使他们积极参加祖国的建设,为国家和民族的统一贡献力量。可以说有百利而无一害,也符合阳东县的长远利益。 象山是伍氏族人的圣地,是我们的精神支柱,愿先祖在此得以安息!伍振兴字
1995年重阳,在约会其他伍氏族人无果的情况下,我决定要圆年少时的梦想,独自一人专程去拜祭象山。经过多方打听,几经周折终于来到了象山。据说象山前面那广阔的田野原本是海湾(现已填海造田),能清楚地看到象拔婉然伸到海里。当时周边的环境尚未改变,而两边的象耳也还在。远远望去,栩栩如生,真是大象吸海,气吞山河。难怪历代地理先生对象山极力推崇,赞不绝口,把象山列为阳江四大名山之首,不为过也。登临墓堂,环顾四方,但见左青龙而翼张,右白虎而朝伏。千年御碑、北宋遗迹、柱国风韵,历千年而浩气长存。缅怀高祖,北击金寇,南抚百粤,西平黎首,赫亦战功永垂不朽。恭维我祖,文登进士,武封将军,官至柱国,一代名将万世流芳。柱国仙逝,长眠于此,而其威名远播。岭南开基,绿围书院,而今风范犹在。自柱国公至今,不过八百余年,而其子孙已近百万之众。历朝历代英才辈出,为国为民屡建功勋者不可胜数,可谓极人伦之乐矣。非圣祖之德泽,绿围之基厚,神灵之力佑,安能若此哉?
2008年冬某日,我偶然在中华伍氏网上看到一条惊人的消息,说象山将有被逼迁之危。我马上打电话给千里之遥的老家,把消息告诉已经82岁高龄的父亲。父亲沉默良久,说:“象山不能迁,若失去象山,日后子孙会哭的!”父亲是个地理箱,数年前曾去拜祭过象山。他说象山是丁财两旺之地,之所以岭南伍氏人口众多,是因为得益于象山。不管象山是否真的有如此神力,但我父亲的话多少代表了老一代伍氏族人的心声。因为象山一旦迁走就不再是象山,就会失去它的的魅力、它的神圣、它的凝聚力和号召力,从而成为后世子孙永久的痛。
2009年4月19日,我跟随清远伍氏祭祖团去拜祭象山,还没到阳江,沿途就已经看到不少挂着伍氏祭祖标语的车辆,正往象山方向赶。到了象山附近更是车水马龙,人山人海。隔山望去,象山上漫山遍野都是人,山上山下人头涌动、旗帜飘扬、鼓乐喧天。我们才开始上山,已经有大队人马抬着烧猪下山,他们来得早,已经拜完了。相隔六、七百年才聚到一起的兄弟,尽管从未谋面,彼此都不认识,但是见了面那种亲切溢于语表。那份亲情、那种关爱,流露在眼眶里。一位素不相识的来自顺德的兄弟主动过来和我握手。一声问候,暧入心肺。真兄弟,亲人啊,说话就少了隔阂、不用防备。上山的路太捅挤了,原本不是路的荒岭也踩出路来。环山插满了各种标语和旗帜,迎风招展,分外醒目。四周全是扎堆的人群,前呼后涌,一直延伸到山顶。墓堂上香火鼎盛,人声顶沸,这边叫兄弟,那边喊叔嫂,扶老携幼,络绎不绝。山坡上不断燃放着鞭炮,漫天烟雾遮空蔽日。又有两支分别来自顺德和高腰的醒狮队,伴着震天的罗鼓使劲起舞。一时间,欢呼声、鼓乐声、喇叭声、鞭炮声,声声齐鸣,使人血脉奋张。整座象山烟雾缭绕,人头撰动,旗帜飘扬,仿佛战场,沸腾般热闹。这是确实是一支伍家军,一支保卫象山的伍家军。我想柱国公在天之灵看到子孙如此欢腾的阵容,定然笑逐颜开。其实参加拜祭的并非全是柱国房的子孙,还有秋官房、翰苑房、莆田房以及其他各省各房在广东工作的兄弟到来捧场。是象山使我们聚到一起,也只有象山才有如此强大的吸引力、号召力和凝聚力,可以一呼百应,把如此众多的兄弟姐妹聚到一起。象山不只是柱国房的象山,也是其他各房乃至整个华南地区所有伍氏族人共有的精神支柱。
广州伍氏宗亲会会长说得好:“象山在此屹立了八百多年,历经风雨、饱受战火而岿然不动。这是我们伍氏族人旗帜、丰碑,是文物古迹。我们坚决维护象山的自然环境,决不同意搬迁……”。他的讲话字字铿锵、掷地有声,有骨气、有浩气、有正气!象山是一面旗帜,而广州伍氏宗亲会何尚不是一面旗帜?我们知道广州伍氏宗亲会有很多成员不是柱国房的子孙。但是,象山一旦有事,第一个作出反应、派人驻守象山的,是他们。迅速制作标语挂到象山周围的,是他们。与当地政府交涉的,也是他们。召集各地宗亲会研究、并向伍氏总会报告的,又是他们。申请象山文物保护、收回绿围书院等一系列动作的,还是他们。广州伍氏宗亲会不惜金钱、奔走呼吁,为此花费了大量人力物力,而毫无怨言。他们把团结伍氏族人的力量、维护伍氏族人的利益视为己任,他们不愧为我们的旗帜、我们的精神领袖。
象山在数十代先辈的手里完整无缺地保存了八百多年,决不能在我们这一代就玩完,那样太对不起列祖列宗和后世子孙了。如果象山失守,不只柱国房的子孙颜面扫地,所有伍氏族人都会没面。我们要像广州伍氏宗亲会那样齐心协力,有决心、有行动、有声势。就必定能实现我们良好的愿望,在象山建立柱国公纪念公园,为当地人民营造一个优闲娱乐的场所。我们要设法使当地政府明白,征收象山只是眼前利益。而且破坏文物古迹、破坏自然环境于法于理不合。而在象山建立柱国公纪念公园,每年都能吸引成千上万来自国内和世界各国的伍氏族人到当地消费,对促进当地的旅游业和经济发展有很大的帮助。而且是可以加强同海外华人华侨的感情联系,使他们积极参加祖国的建设,为国家和民族的统一贡献力量。可以说有百利而无一害,也符合阳东县的长远利益。 象山是伍氏族人的圣地,是我们的精神支柱,愿先祖在此得以安息!伍振兴字