被吞了

首先要承认，“生产工具”（预先说明，原文中是生产工具，而不是某人所说的生产资料，生产资料是包括劳动资料与劳动的对象，包括土地厂房原料工具等等等等生产中的一切“不变资本”，将生产资料等同于生产工具是连基本概念都搞错的行为——不过也不能太挑字眼了，所以这里就帮助其纠正字词错误，当作没错）的变革确实是社会生产力发展的主要表现，但这丝毫不意味，“同样是在工厂里生产就意味着没有改变，就没有变革。”这种典型的形式主义的错误。

我们首先对比原始和奴隶以及封建和奴隶的生产工具根据老马〈政治经济学批判〉，原始社会过渡到奴隶社会是由于“生产力的发展使得粮食出现了盈余”。而这种生产力的主要提现就是“从石头工具变成了青铜工具”。这里我们首先就看到了一个问题——同样是犁，同样是棍子，刀，只是从石头到青铜，就完成了一个飞跃，可见“同样是机器，同样是纺织机就代表生产资料没有革新是一种愚蠢至极的思想。”如果其机械本身，也就是纺织机因为工艺的进步而能纺织出更多的纱，甚至可能到了原来的两倍，难道可以说生产工具没有变革吗？

那么我们再看封建社会，封建社会的工具的特点（虽然老马没有给出明确定义或描述）但是根据目前国内的教科书和主流观点，其生产工具的特点为“铁犁牛耕”。铁，这又只是单纯材质上的变化，而牛耕之类利用牲畜进行生产，也并非是在奴隶社会中从未出现过的，比如罗马就经常用牲畜作为动力驱动机器。换句话说，本质上，这也就是“工厂里的机器换成了新的”，并没有某些人空想的那样。

导致这个原因的，就是生产工具无论再怎么提现生产力的发展，但真正强迫社会进步的还是生产力的发展。重点不在于这种生产工具真的在形式上进步了多少，更重要的是这种生产工具导致的生产力的发展继而引发的生产关系的变革，社会的变革以及生产中越发加深的矛盾。这里请阅读《资本论》第一卷，第四篇中，协作，分工和工场手工业，机器和大工业。

老马的精彩论述已经阐明了生产工具在资本主义社会中的高速变化，以及与之一通到来的生产方式的革新，也就是资本主义的根本矛盾与社会主义生产的基础——生产社会化或者说社会化的大生产。关于社会化的大生产，请阅读：《资本论（全）》第27章《反杜林论》社会经济学部分

这就是一切共产主义运动的根基，也是共产主义的物质基础，共产主义并非空中楼阁而是切实地诞生在社会与历史的必然上的。在明白了社会化的大生产后，就到了大生产必然导向公有制，而公有制也就导向了与资本主义的生产资料的私人占有之间的矛盾。（这里不再赘述）

换句话说，虽然社会主义稳固的生产力是不清楚的，但其诞生的生产力确实足够，甚至可以说绰绰有余的，中俄的ge（两声）ming（四声）运动不仅没有否定老马主义，反而是支持了老马主义中，对于社会化的大生产与人类未来的方向的正确性。以上。ps提到的材料请新人务必认真阅读领会补习。

@萌萌🍪先辈

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水帝真经第六十四式十五字大水印

以上，就是“生产力不够”以及“中苏早产”这种典型谬论的反驳，批驳烂的东西就麻烦不要拿出来了。
然后是其具有一定原创性但实际上更加愚蠢的问题生产资料是不是还停留在所谓“资本主义的生产资料”（liening在1918在上面也略微地提到过一些）。

感谢(❁´ω`❁)