第8集在酒馆——
蚩梦：“解蛊高人，是不是骗我？”
尤川：“此人曾多次往返成都和中原，我未曾见过，只知道，他与万毒窟渊源很深。”
蚩梦和尤川闹翻，她认为尤川是巫王的人，肯定会阻挠她帮姬如雪解蛊，所以怀疑尤川之前说的解蛊高人的事是骗她的。而尤川不仅没有骗她，还进一步补充了一些他知道的信息。即便尤川知道蚩梦寻找解蛊高人是为了解除他义父给姬如雪下的蛊，他还是知无不言地告诉了蚩梦。这里尤川没有回头，也没有直白地回答“是”或“否”，面对蚩梦的愠怒、疏远和不再信任，告诉蚩梦更多的信息就是他的回答，这比向蚩梦解释说“我没有骗你”、“我说的都是真的”要有用和实在得多。整个第8集酒馆这段尤川举止间表现得很有男人成熟而俊雅的气度和魅力。其实以尤川的心思，想瞒骗蚩梦，忽悠蚩梦，或是索性不回答，都是不难的事。他明知道这是在坏他义父的好事，却还是给蚩梦提供了线索。蚩梦是尤川喜欢的人，我想尤川纵使再有城府和智谋，也不会把这些用在对待蚩梦上。就算有，也应是为了蚩梦着想。

“姬如雪中蛊，是义父所为，而你执意为姬如雪解蛊，已经惹怒了义父和——”——蚩梦若是知道这些事都和不良帅有关，定会找他报仇，到时候——
尤川在替李星云解释的时候，担心蚩梦会贸贸然得罪不良帅，危及自身，所以在讲述的过程中选择性过滤掉了关于不良帅的部分。蚩梦涉世未深，性格直来直往，尤川出于善意的保护，对于一些话当说不当说、说到何种程度，有考虑周全并注意拿捏分寸，过程中他迅速就做出了思维反应，为蚩梦着想仿佛已经成了一种习惯，估计尤川从小到大没少为蚩梦操心（笑）。

说完剧情的几处，下面谈谈笔者个人对尤川一些延伸性的看法，这其中也包括对后续剧情的一些推测。这部分分析居多，就不一一截图了。

可能是因为尤川目前为止的戏份都有些苦情色彩，所以容易让人产生一种错觉，觉得他比较“软”，爱得比较卑微。笔者认为这是雾里看花的表象罢。剥开一些不算新颖（快被用烂）的桥段场景的刻意营造渲染，尤川这个人物典型的外柔内刚，而且是骨子里的刚，有时甚至刚到带着一股倔强和狠劲儿。
单恋和默默对一个人好不叫卑微，爱一个人委曲求全，丧失自我，甚至丢掉尊严，这才是卑微。尤川要是真的卑微，早就站在心上人这边，为了爱情背叛他义父，甚至抛下一切。他重视蚩梦，但这并不代表在他心里沒有更重要的坚守。要走的路是他自己选择的，他清楚地知晓自己的做法和蚩梦背道而驰，自然也明白可能由此带来的后果，对于这点想必他早就多少有了相应的心理准备，所以也不打算向蚩梦表白（至少目前看来），甚至有意不让蚩梦知道他为她做的许多事。尤川可以为了蚩梦而死，却不是个会为了追求爱情而不顾一切的人，这是个人价值取向所决定的。
可以看到在与蚩梦产生主张和意见上的分歧时，尤川的态度很是刚硬，他甚至直言不讳地批判心上人的父亲，不会因为蚩梦是他喜欢的人就在立场上退让，说些怀柔讨好的话，哪怕是刀架在脖子上也是如此。而背后呢，他又处处为蚩梦考虑设想，能对她好的就尽量对她好，能补偿的就尽力去补偿，也不需要蚩梦知道。

“蛊王懦弱，没有资格做万毒窟的王。”
当着暗恋对象的面批判她的父亲，用句现代的话说：你小子找死啊，还想不想追妹子了？不怕直接被拉黑吗？！
尤川柔起来是真的苏，刚起来也是真的铁。他说的这些话就是当时他内心的真实想法（当然可能不一定对，或许蛊王是有某种原因的，这要看后面剧情怎么编了），而这里尤川的神情语气可以感觉出他是真的很生气（他是对蛊王感到生气）。如果说前面是在就事论事说做法上的问题，那这里就是把矛头指向蛊王本人了（两者是因果相关的）。

蚩梦一听更加生气了，追着尤川怼回去。
“你不准说我老爸！你不懦弱？那你当初为什么不杀了我？”
（题外话：这对青梅竹马是不谈“正事”还好，一谈“正事”就火花四溅，蚩梦讨厌尤川他义父，尤川不满蚩梦她老爸，这可有得折腾了（笑））

而后面小酒馆决裂那场戏，刀抵在脖子上了，尤川的态度还是正面杠，气得蚩梦砍桌子放狠话。
“你老实交代，给小姐姐下蛊是不是要害小哥哥？”
“我不知道义父这么做有什么目的，但我相信，义父一定是为了万毒窟。”
“关了我老爸也是？”
“是。”
“尤川！！”
面对蚩梦的质问，尤川阖上眼回答“是”的时候，语气中也夹杂着些许无奈。而这样的回答就好比承认了蛊王被关是合理的、正当的、为了成事而必要的，这对于蚩梦来说肯定无法接受。虽然尤川并非有意要和蚩梦杠，但在蚩梦看来无疑就是这样的。其实蚩梦又能怎么办呢？又不可能真的杀了他。哪怕真的一刀捅下去，以尤川的性格估计也只会正面承受她的愤怒，既不会妥协，也不会做多余的辩解。
尤川的刚是建立在认为一切都是为了万毒窟和苗疆的基础之上，与其坐以待毙，不如主动出击，要驱逐战乱，平定疆域，一些手段和代价是无可避免的。想来这种信念是驱使尤川采取行动的动力；顾全大局、以少为多的意识观念对尤川的行为模式起着决定性的作用，也是他权衡得失取舍的重要原则。
他置身虎穴，面对义父不信任、心上人怨怼、属下监视的处境，独自应对一切，周旋于危险的夹缝间，哪怕得不到他人的理解，也坚持做自己认为正确的事，可见尤川绝不是个思想感情脆弱、心理承受能力低下的人，相反，笔者认为他的内心比粉丝以为的要强大得多。这样一个人，说他软弱和卑微倒是真的轻贱了他。

由于尤川在剧中的对手戏大多是与蚩梦，所以我们看到的多是他温柔、和善、包容的一面。然而温柔不是他的全部，尤川的温柔也不是对所有人、所有事。恶鬼面具的形象，或许正是寓意了他在温柔之上的凌厉一面。不妨对比下他对待不同人、不同事的态度，从中可以探究一二。

首先尤川对蚩梦已无需多言，这几乎流露在剧情的点点滴滴上，前面的分析中也讲了很多，这里就不再赘述了。来说说尤川对万毒窟手下的态度。
从剧中可以看出，尤川虽然站在巫王这边，但他和巫王的手下之间并没有什么同伴之谊，既不相互走心，也谈不上有何交情，虽然共主、共事，但貌合神离。那些手下归根结底效忠的是巫王，不是尤川，他们对巫王的命令一概遵从，而尤川并非如此，尤川如同他们当中的一个“异类”。尤川并不受巫王信任，这些站在他身后的手下随时都有可能成为巫王监视他的“眼睛”，指不定哪天就是兵戎相见的敌人，自然不是信赖的对象，必要的时候尤川也不会对之手软。而尤川对于巫王来说，也确实是有个怀有异心、不够听话、胳膊肘往外拐的属下，这点尤川也自知。
利用小兵布局，树林里灭口，可以看出尤川做事“深沉”和“冷面”的一面。这倒不是出于“恶”的本质，尤川行事会审时度势和权衡利弊，干练果决不拘小节，该狠的时候会狠，该动用手腕和心计的时候会用，利用现有条件做出能够达到效果的判断，哪怕是以牺牲一些东西为代价。他不是个狠人，但也不是个不会狠的人，笔者觉得某种程度上他对自己都挺狠的。前面之所以说他如果心术不正且富有野心的话会是个厉害的敌人，正是因为他身上有“智”和“狠”这两点，具备当一个“优质反派”的潜质（笑）。一个对自己的事都能狠得下心的人，如果存心对别人动起狠来，恐怕也将狠得非常。看到有网友说尤川如果黑化会很带感，我想也是。只是按目前故事的创作思路和角色的设计思路，这种可能性微乎其微，尤川不会是真正的反派。
剧中尤川形象塑造的纵向断面是“先反后正”，横向断面是“外反内正”，其人设的基本构成中本身具有可左可右、亦正亦邪的两面性，笔者从不认为尤川是个人畜无害的纯粹的善贤。尤川为了保护蚩梦杀了那名手下，对蚩梦来说他是善，对被杀的手下来说他是恶；李星云为了保护姬如雪和他的朋友杀了一堆万毒窟的人，对主角团来说他是善，对被杀的众人来说他是恶。试问乱世之中哪来绝对的善与恶呢？要想不费一兵一卒就平定战乱，兵不血刃就天下大同，岂非过于天真，这又不是用爱发电、以爱传教的童话。
尤川在设定上与主角团有一个很大的不同，在于尤川是“入仕”的，这决定了角色内在特质的不同。其实不难推测尤川会是苗疆未来的掌权者（至少是之一），试问一个性格过于单纯胸无城府的善之白莲如何能在波诡云谲的江湖斗争中站稳脚跟，又如何能在民族领导者的权力交椅上坐稳呢？从创作层面来说，一个人物性格特质的赋予必然需要与他未来的定位走向协调匹配。

那么尤川对主角团又是什么态度呢？总结起来应该就是非敌非友，也亦敌亦友。对尤川来说，他们一面是他义父行事的阻力，一面又是能够帮他保护蚩梦的助力，视立场和形势而定。尤川本身和他们并无恩怨瓜葛，加上主角团是蚩梦的朋友，所以如非必要，尤川也确实不想与他们为敌，能避免的冲突就尽量避免。目前为止看不出尤川对他们有什么明显的个人感情色彩，尤川大概不会明确去划定他们是敌是友，而仅仅对他们保持一种中立的态度。
说到这里顺便提一下尤川对李星云和侯卿，尤川在剧中和两人有过直接的对手戏，可能女孩子们都很关注感情纠葛的话题？个人觉得吧，不良人毕竟不是言情剧，感情戏不会在剧中占据太大比重，从整部动画的风格基调和作品层次来说，不可能花太多精力来讲述非常复杂深沉的感情纠葛，所以观众也没必要在人物感情问题上代入“宫斗”画风（笑）。回归正题，从人物性格来说，尤川不是个器量狭小、感情用事、目光短浅的男人，不会因为两人和蚩梦关系亲近就故意敌视和针对，相反，他主动“协助”他们保护好对他来说很重要的女孩儿，做对于保护蚩梦来说有益、有利的事。情敌不情敌的，这些杂念显然并不在左右他的思考与行动的范围之内，尤川可能根本都没把李星云当情敌看过。蚩梦对李星云，那是蚩梦的事，与李星云无尤（何况还只是蚩梦单方面的），尤川这种理性派怎么会连这点道理都拎不清。若是真的抱有小人之心，他又怎么会背后帮李星云说话，又在与李星云对峙的时候说“让开，我不想伤你”。

最后说一下关于本帖的立场问题。
因为本帖分析对象是尤川，所以是基于尤川的角度。尤川认为蛊王不作为，因此才有了他后面的一些做法，这是基于尤川认知当中的观点，而非笔者本人的。巫蛊两兄弟，一个左派一个右派，两种不同政见之间，仅凭眼下的信息量很难一刀断定谁对谁错，只能说目前看来巫王本身不是个善类，而蛊王尚未出场，暂时未知；再者，前面对当时发生的事留有伏笔，中间的疑点和不确定因素较多（其实第三季前半部分只是布置好了“舞台”而已，“正剧”根本都还没开始），所以对于巫蛊两兄弟的恩怨是非，笔者暂不妄下定论（猜测这两兄弟的恩怨可能和万毒窟的建立有关？），但是关于这点，唠嗑几句个人的看法吧：
尤川曾对蚩梦说“你根本不知道当时发生了什么”，奇怪的是他却没有说出当时究竟发生了什么。按理来说他大可把当时发生的事告诉蚩梦，或许蚩梦就能多少理解他一点了，然而话都到了嘴边，他却没有再说下文，明显有所保留。难道是因为没有机会说吗？显然这个假设不成立。加之当时尤川说这句话时的语气比较强烈，所以事件的经过应该与蚩梦想象和以为的不大一样，可能存在一些反转的成分。不考虑剧情故弄玄虚或者本身bug的情况，可以猜测一下，会不会是有什么原因令尤川不能说，或是出于某种考虑不便说？如果这个假设成立，那么蛊王有可能不是“纯白”的，或者可能当时蛊王确实发生了某些意料外的状况，直接或间接促进了事态的发展。
还有一点是，蚩梦曾经问尤川“我老爸现在怎么样”，尤川回道“蛊王性命无忧”。尤川虽是巫王这边的人，但做事还是有分寸的，不会上升到危害蛊王性命。尤川的行为动机和巫王有本质区别，巫王是为了争权夺利，可尤川从来不是。试想如果巫王真要下手杀蛊王，尤川难道真会袖手旁观眼睁睁看着蚩梦的父亲被杀吗？答案显然不会。毕竟是心上人的父亲，以尤川的性格又岂会无动于衷，在能力范围内，他不会坐视事态扩大到产生不可控和不可逆转的后果。这也是直接关系到后期尤川立场能否转换的红线问题，编剧在这点的处理上自然也会比较谨慎。
另一方面，话分两头说，其实作为观众，我们知道蚩梦是主角团这边的，而主角团肯定是站在正义的立场上，因而我们能够据此预判蚩梦的父亲蛊王理论上也会被设定成正确或者基本正确的一方（就目前剧情来说，一些可能性不能被完全排除），但这一切都是基于我们观众的上帝视角而做出的判断，事实上对于剧中的人物，对于尤川来说，他并不知道蛊王会是正确、正义的，巫王会是错误、邪恶的，自然也就不认为自己是反派。他的设定是巫王义子并且忠于巫王，如果站在上帝视角去看他，先入为主的印象就是坏人，那么看待这个角色的前提就会无形中被固化，他的一切行为也都会被自动解读和定义为错误的，这样看到的人物形象也就失真了，何况尤川这个角色明显并非真正意义上的反派。这便是立场相对性的问题。本文分析尤川所以立足于尤川，站在人物本身的角度去解析他的心理思想和行为动机，并由此深入人物形象的内层。

最后作为附加话题，简单说说尤川和巫王这对义父子之间的关系吧。
（其实有考虑要不要把这部分发到赏析帖里面，因为涉及部分超前的内容，但要分析尤川和巫王又很难回避某些具有潜在关联的部分，所以就作为附加的吧。）

由于目前剧中几乎未有实质性笔墨对这对义父子本身的关系和私下的相处进行刻画，所以只能根据现有信息做一些局部性的推测。
巫王对尤川，待遇不是亲生的这点从行为上都能直白地看出来。监视、惩罚、用刑、提头来见，目前为止巫王对待尤川的态度看不出半点父子亲情。一个连自己兄弟都关、亲侄女都杀的人，能指望他对一个没有血缘关系的义子有多好呢？巫王这个角色似乎也逃不脱“义父都不是好东西”的传统设定（（希望后期编剧打我脸吧（笑））。

而尤川对他义父，可能就要以思想为切入点来说了。
苗疆连年卷入战乱，饿殍遍野民不聊生，蛊王在位期间没有采取任何措施，导致苗疆形势不断恶化，那么蛊王的领导政策是否正确，或者说是否适合眼下的苗疆，就要打个大大的问号了。这种情况下肯定就会有人开始思考，既然这届领导人不行，是不是该换个人来领导，换一种政策路线方针来改变颓势、挽救民族。沉默的结果是被蚕食，难道还要一直沉默下去直到被蚕食殆尽吗？人在困境之下会本能地寻找出路，一个民族、一个国家在兴衰存亡之际也是如此，因此尤川认为被动“不作为”的蛊王不可取，并寄希望于主动“站出来”的巫王，在这样的现状下会产生这种想法也是无可厚非的。（然而遗憾的是，目前看来巫王并不是一个值得效忠的明主和善类，他的前进方向和途径恐怕也将是悖离尤川的初衷的。）
另一方面，就跟蚩梦站在他父亲那边，无条件相信她父亲一样，尤川也站在他义父这边，完全信任他的义父（至少前期是）。就结果来说，当儿女的始终被父辈影响着观念和站位。尤川和蚩梦从小一起长大，所以他应该很小的时候就被巫王收养。巫王对他有养育栽培的恩情，对尤川来说可能就是最亲的人了，也是绝对权威的存在，不是说颠覆就能轻易颠覆的，加之巫王本身居心叵测深藏不露，因此中间必然有一个矛盾逐渐集聚加深直至突显爆发的过程。当蚩梦质问尤川（第8集），尤川闭上眼回答“是”的时候，与其说他是发自内心地相信他的义父，不如说他是执念地希望自己没有信错人。

“义父，我们来中原，究竟为的是什么？”
“你觉得为的是什么？”
“中原战乱祸及苗疆，我们为的，是避免战争。”
“你错了，我要的就是战争，但中原的战争就让它在中原结束。我们要让苗疆的兄弟姐妹，不再因为战争流一滴血，你能做到吗？”
尤川和巫王思想上一开始就存在分歧。尤川性情平和，非好战嗜杀之人，本身主张并非主战。巫王问尤川来中原的目的，尤川回答“中原战乱祸及苗疆，我们为的，是避免战争”。尤川本身的想法并非掀起中原战争，而是避免中原战争，问题的根源不在了，苗疆也就自然不会再受牵连。尤川以为巫王也是抱着这样的想法，所以他们才千里迢迢来到中原，然而巫王却说他想错了。巫王告诉尤川，他要的就是战争。与尤川的想法不同，巫王的做法是以战止战，想来是意欲挑起中原各势力间的混战，让其自相残杀鱼死网破，当他们自顾不暇时，万毒窟自然便可从中抽身，并且还能顺便坐收渔翁之利。巫王在这个如意算盘中酝酿有个人的野心，企图趁乱夺权分利，并且不排除还觊觎中原的可能，而中原混战、政权割据，对他来说就是趁虚而入的绝佳机会。
尤川主观上选择相信巫王是为了苗疆的福祉，加之客观上他也没有资格和分量对他独裁作风的义父提出异议，所以他对巫王的做法采取了相信、默认和遵从的态度。随着剧情的推进，巫王的真面目开始逐渐显露，尤川对他的笃信也已经有了动摇的苗头，思想上的分歧势必导致后期两人分道反目。

“我们要让苗疆的兄弟姐妹，不再因为战争流一滴血，你能做到吗？”
“我能。”
“凭什么？”
“凭我的刀。”
“呵呵呵呵，每个苗疆的勇士都是一把刀，但现在有的刀，已经钝了。”
“我会证明我自己。”
“好，你还有最后一次机会。如果此次你还不能将圣女人头带回，就带你自己的。”
“可是——”
“刀能杀外敌，也能除异己。”
尤川就是巫王口中那把“已经钝了”的刀，因为他没能带回圣女的人头，而在巫王看来，以尤川原本的能力不该是这个结果。巫王这种心狠手辣之人的通常做派就是“顺我者昌，逆我者亡”。所以这次，他要尤川以性命向他表示忠诚和决心，亲手杀掉圣女，除去所谓的“异己”。
无论是之前的暗中游说，还是这次的试图力争，都被巫王不容置喙地打回，尤川要如何去完成一个他不可能完成的任务呢？可以确定的是，无论尤川再怎么踌躇满志地想要向自己的义父证明自己，都注定无法达到巫王的期望。因为巫王想要的不是优秀的儿子，而是能够忠实地执行他的命令的傀儡，能够助他实现野心的有用的工具。
目的地不同注定分道扬镳。俗话说官逼民反，巫王逼得越紧，尤川反水的日子也就不远了。由于尤川在剧中是以“反派”立场登场，所以他前期的成长必然伴随着思想上的碰撞。尤川这样的人通常不是被他人告知应该怎么做的类型，而是自己去思索、领悟、做出选择并获得成长与蜕变的类型，在挫折的锤炼中经历自我否定，并最终坚定地走向积极的自我肯定。