上帝视角固然可以帮助人们理解事情的全貌，但站在上帝视角分析问题往往会伴随着“事后诸葛亮”现象，而且很多事情如果不感同身受很难产生共鸣，人物的性格、周围的环境、可能产生的影响在分析时是重要的参考，在推到“因”时必不可少，但过于上帝视角的话容易让人从“果”上逆推“因”，殊不知一般情况下，故事里的人物是从“因”走向“果”的，真以为人人都有绯红之王和托托神吗？

五部的环境有那么多初见杀的替身，就算阿强来没队友没奶也怕是要吃瘪，更何况还有隐藏身份的老板，波波不叫阿强也是考虑到这些原因

我觉得假死后不敢联络的原因还有一个:对于波波本人的监视取消了，但搜集「有人对组织不利」这一相关情报应该是一直都有在做的，茸茸不让康一打电话可以作为旁证。既然监控对象从人变成了「信息」，那么找出波波就与其死活无关了——他说了就出事

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前3期呢？

建议以后看到有人问类似问题直接在这个贴里艾特他，或者直接甩个链接
顺便，第4期好评

谨写成仅的见多了，仅写成谨的还是第一次见

可以轉嗎

波士有没有雷普过波波？

确实是有这个道理。作为一个再起不能的残兵败将当时的波波要做的最重要的是保住生命而不是都被人忽悠到轮椅上了还要去浪一波…虽然我觉得这一段里最奇妙的还是“从悬崖上摔下去半个脑袋被劈开四肢断了三个横躺在海面礁石上的法国人是如何在意大利获救的”这部分就是了

斯巴拉西

great！（海豚真可爱）