格言别录
依格言联璧录写
一，学问类
1口凛闲居，以体独。ト动念，以知几。谨威仪，以定命。 敦大伦，以凝道。备百行，以考德。迁善改过以作圣。（刘忠介公《人谱》六条）
2观天地生物气象，学圣贤剋己功夫
3为善最乐，读书便佳。
4茅鹿门云:“人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾，何幸而得人心如此哉？
5诸君到此何为？岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人！
6何谓至行？曰:庸行。何谓大人？曰:小心。
二存养类
1宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
2谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
3刘念台云:“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。
4应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养
5刘念台云:“易喜易怒、轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。”
6吕新吾云:“心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。”
7陈榕门云:“定火工夫，不外以理制欲，理胜，则气自平矣。”
8以和气迎人则乖诊灭，以正气接物则妖气消，以浩气临事则疑畏释，以静气养身则梦寐恬。
9轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜，谿刻当矫之以浑厚
10尹和靖云:“莫大之祸，皆起于须史之不能忍，不可不谨。”