【原文】傳曰。士大夫分職而聽①。諸侯之君。分土而守②。三公③總方而議④。
則天子拱⑥已止矣。故人主欲得善射。射遠中微。則莫若使羿⑦。逢門⑧矣。欲
得善馭。及速致遠。則莫若使王良⑨。造父⑩矣。欲調一.天下。制秦楚.。則
莫若聰明君子矣。其用智甚簡。其爲事不勞而功名致大。甚易處。而甚可樂矣。
【注釋】①分職而聽：分職：各司其職；各授其職。聽：審察；斷决；治理。②分土而守：分
土：分封土地。守：看管；治理；管理。③ 三公：古代中央三種最高官銜的合稱。周以太師、太
傅、太保爲三公。一说以司马、司徒、司空爲三公。④總方而議：《荀子集解》：摠，領也。議其
所摠之政。⑥ 拱：垂拱。垂衣拱手。謂不親理事務。⑦羿：指唐堯時的射師，傳説他曾開弓射九
日。⑧逢門：人名，亦作蠭門，即「逢蒙」，夏代善於射箭的人。⑨ 王良：善御者。⑩ 造父：善御
者。嬴姓。其祖先伯益爲顓頊裔孫，被舜賜姓嬴，造父爲伯益的九世孫。.調一：亦作「調壹」。
協調，統一。.制秦楚：當時荀卿在齊國，秦和楚是當時兩大强國，所以言制秦楚。
一七二 群書治要譯注 卷三十八 孫卿子
【譯文】經傳上説：士大夫各司其職而處理政事，各諸侯國的君主分强守土，三公
總攬各方政策而進行議决，那麽天子就可以垂拱而治了。所以爲人君主如果想找精於
射箭的人，能射中很遠處的微細之物，那麽任用羿和逢門是最好不過了。如果想要精
於駕馭的人，那麽任用王良和造父是最好不過了。如果想統一天下，制約秦楚，那麽
任用聰睿明察的君子是最好不過了。因爲其運用智慧最少，其做事不須勞苦，但是所
成就的功業和名聲最大，處理事情容易簡單，和其相處又輕鬆愉快。