一个是我堂姐、一个是我妻兄,二人均是早产两个月,出生时相对来说很羸弱。这二位一出生都是被自己的奶奶所放弃,未死就直接被丢了。后来又都是被自己外婆捡了回来,在那个没有医疗保障的时代顽强的活了下来。
没接触过旧社会传统的人,可能难以理解,在中国绝大多数情况是老祖母做出了sha婴的决定。很多弱认知的人说古代是男权社会,但对于普通家庭一家人的生活规划都是压在女性身上的,所以老祖母的压力很大的。(这段可以用来反驳男权sha婴论,也同样能用来反对男权社会论。古代社会普通家庭,男人困于家庭生计、族税、乡税、徭役、农业税、田租,是无闲暇顾家的。看到古代男人压力有多大了吧!)
话转回来,继续谈老祖母们,她们之所以会弃婴,是因为她们认为这些新生儿会拖累全家,最坏情况下可能影响一家人的生存,我认为不身感其压的人是无权评价其善恶的。
我有幸身感其人,弃我堂姐的二奶奶也是我幼年的主要看护人之一,她对我这个没有直接血缘之人的关爱我是能够清晰感受到的,之所以会弃婴,她倒并非压力所致,文化影响的延续所致。
至于我妻兄,由于是姥姥捡回来的,姥姥认为不能给亲家添麻烦,所以就抱回了自己家养着,快到四岁了才给送回来。这里就是一个典型的责任转移了,其实这老太太对待自家人无比严厉,严到酷。但是老太太出身地主之家,家庭影响就没有弃婴的习惯。
没接触过旧社会传统的人,可能难以理解,在中国绝大多数情况是老祖母做出了sha婴的决定。很多弱认知的人说古代是男权社会,但对于普通家庭一家人的生活规划都是压在女性身上的,所以老祖母的压力很大的。(这段可以用来反驳男权sha婴论,也同样能用来反对男权社会论。古代社会普通家庭,男人困于家庭生计、族税、乡税、徭役、农业税、田租,是无闲暇顾家的。看到古代男人压力有多大了吧!)
话转回来,继续谈老祖母们,她们之所以会弃婴,是因为她们认为这些新生儿会拖累全家,最坏情况下可能影响一家人的生存,我认为不身感其压的人是无权评价其善恶的。
我有幸身感其人,弃我堂姐的二奶奶也是我幼年的主要看护人之一,她对我这个没有直接血缘之人的关爱我是能够清晰感受到的,之所以会弃婴,她倒并非压力所致,文化影响的延续所致。
至于我妻兄,由于是姥姥捡回来的,姥姥认为不能给亲家添麻烦,所以就抱回了自己家养着,快到四岁了才给送回来。这里就是一个典型的责任转移了,其实这老太太对待自家人无比严厉,严到酷。但是老太太出身地主之家,家庭影响就没有弃婴的习惯。