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阴阳吟
[ 宋 ] 邵雍
原文
阳行一,阴行二。


一主天,二主地。


天行六,地行四。


四主形,六主气。


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1楼2019-07-07 17:33
    一曲二直。一阳二阴,一阳衍六变。二阴衍四变。


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    2楼2019-07-07 17:35
      一、六主圆。 二、四主方。 一二合三生有, 四六合十归无。


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      3楼2019-07-07 17:38


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        来自Android客户端4楼2019-07-07 17:43



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          5楼2019-07-07 17:46
            不明觉厉。


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            来自Android客户端6楼2019-07-07 17:48
              易之精髓在数中。


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              7楼2019-07-07 17:49
                一阳二阴,一曲二直,一天二地,
                这是两仪理论中的赋值。一二是序数,“第一第二的意思”。


                六天、六圆、六气,
                这是六经理论中的赋值。六是总数,“一共有六个”的意思。


                四地、四方、四形,
                这是四象理论中的赋值,总数是四,“一共有四个”的意思。


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                8楼2019-07-08 00:47
                  同样一个卦象,在不同的理论体系中,赋值是不同的。
                  比如天,
                  在两仪理论中,赋值为一。
                  在四象理论中,赋值为四,赋名为火。
                  在六气理论中,赋值为三。
                  在先天八卦理论中,赋值是一,赋名为乾。
                  在洛书九宫理论中,赋值为九。
                  在十二时辰理论中,赋名为午。赋时为12时(24小时制)。
                  在二十四节气理论中,赋名为夏至。


                  数这个东西比较乱,那是因为相关理论体系太繁杂。


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                  10楼2019-07-08 01:05
                    可以把他们统一起来吗?当然可以,但是没必要。
                    不同的理论,有不同的用处。
                    所以,数之乱,一直乱到今天。
                    当然了,如果学通透了,是不会乱的。数它也是有逻辑的,不是乱来的。


                    我比较喜欢用名,而不是用数。因为数比较乱,有的时候无法跟人交流。还是文字必数字更好一些。


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                    11楼2019-07-08 01:16
                      最常见的名:


                      阴阳
                      天地人
                      春夏秋冬
                      土金水木火
                      寅晨午申戌子
                      震离兑乾巽坎艮坤


                      这就不会乱,每个体系,都有专用的名称。


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                      12楼2019-07-08 01:28