这一段来自于《群仙要语纂集》，是对法界的解释和说明，这里说的法界指空寂无相的太虚

这一段来自于中国道教协会的《道教大辞典》，法界的词条解释，法界指整个宇宙现象界

玉皇经的三十万亿大法界，在《高上玉皇本行经集注皇经集注》中，有相对应的解释

首言天道者，天有三十六称，最上四天，号曰种民，七宝九宸诸天仙所居，佛家云不退转之地。种民之下，有四崇秘天，佛家云四梵天也。崇秘天下，有四忘象天，佛家云四禅天，即无色界也。忘象天下，有色界十八天。色界十八天下，有欲界六天。一世界有三十六天，各世界俱同。

玉皇经中的法界，定义是“界有三十六天，天各有帝”，具体的划分，和佛教的说法类似

这本道经中有一些提到和无限相关的段落。
思存东方无极无穷之境，呵罗提之国，洞达了然，存胡老仙官无数众，皆来朝己行礼
瞑目安神定气，弃诸异念，存思南方无极无穷之境，洞达朗然，存越老仙官无数众，来朝己身
瞑目安神定志，弃诸外想，思存西方无极无穷之境，洞达了然，存氐老仙官无数，来朝已身
瞑目安神定志，弃诸外想，思存北方无极无穷之境，洞达明朗，存羌老仙官无数众，来朝己身
上方九天之上，清阳虚空之内，无色无象，无形无影，空洞之铭元精青沌自然之国，以青炁为世芬，上极无穷，四覆诸天，则高上玉皇、万圣帝真受生之根，无寿无量，惟劫为年
上统无崖无极无穷，下摄洞渊九地万灵，五岳四极河海众仙，至三十六国，莫不咸隶於青童。
右二垒之地四色土皇，地载周竟四垂不极不穷无边无际无色之气，去第一垒八十一亿万里。如是第二垒土皇，常以春分之日，乘黄碧二色之气
右三垒之地四色土皇，地载周竟四垂不极不穷无边无际无色之气，去第二垒一百一十亿万里。如是第三垒土皇，常以立夏之日，乘绛霞之云，十二凤皇执五色之节，从越老之官，飞行武骑八千人，上诣须延夭
......
诸天内铭九地三十六音，以元始同存，空灵建号，结自然之名，表於九玄，演流外国三十六音。如是天地，各有三十六分，天则有三十六天王，以应三十六国，地有三十六土皇，以应三十六天。
而且世界观也是三十六天，地下还有三十六土皇，可能是出处

这个贴不是辟谣贴，也不是揭穿贴，而是狐子在个人能力范围之内，对汪吧讨论内容的原文补充，我的阅读量很有限，所以无法对道藏体系进行完整的说明，对道藏有了解的吧友可以在楼下补充。
希望大家可以配合吧务的工作，讨论比较冷门的作品时，支持的一方尽量以原文证据为主，别为了个人好恶而添油加醋，而旁观的吧友也不要轻信没有具体出处的说法，以免对旁观者造成误导，战力圈的有些言论在网上的影响很深，希望通过汪吧流传出去的谣言越少越好，谢谢大家

道藏都出战力了，下次整理下九年义务教育

应吧主的要求补充
有吧友说，玉皇经中的法界和佛教的法界设定是一样的，是吧内所说的无限宇宙数量无限相乘的无限盒子，其实这是不可能的，《高上玉皇本行经集注皇经集注》中已经明确说明，这里的法界指的是“界有三十六天，天各有帝”的法界，三十六天都在一世界内，这里的法界只是一世界而已，和佛经的内容完全对应不上。

顶一下吧，道藏我足足用了两个月时间看了四百来本，搞得自己头要炸了，才整理出一些适合论战的表现（不是自夸只是想说明整理道藏表现进行论战的行为真的太……）
希望楼主这贴能把比道藏的风气打下去。
从几个G的存储中找表现真的真的……太难受了！！！

有吧友说，三十六天，每一重天都无限大，但是没有具体提供出处，个人猜测，这段应该是来自于《上清外国放品青童内文》
补上，被百度吞了的六楼

道藏里很多版本不是同一个人写的，光是36天就有好几个不同的描述。

无上内秘真藏经里的法界明显**可和上面那些不一样，其实我本身也不喜欢拿道藏比战力，但是有些人总喜欢把道拉出来比。

这里的法界和上面你发的明显不是一个**