韩谦，这个其实真没啥好说的，一成不变的更式主角，小人物背景穿越，随身两大外挂：预知未来+能谋善断。幸好，更俗的书，看点从来不是人设，而是剧情发展。更俗的书，最大优点就是真实，人物的一切言行举止，符合逻辑，自然不做作不出戏，这个观感体验在历史文官场文中尤其重要！
　　历史的核心是政治，而政治的核心是利益。比如一些观点：韩谦你对得起死去的爹么？你对得起王珺小姐姐么？抛开利益谈什么爱恨情仇，在政治这个腌臜圈子混，不仅很low，而且是嫌自己命长。坟头草都一丈五了，对得起小姐姐又有什么用？更何况，说句难听的，这是正经的历史文，不是宫斗苦情剧，事败身死，子女被人串在长矛上，小姐姐被人摁在胯下，这样就对得起小姐姐了？当然，对得起小姐姐的爽文不是没有，而且很多，只不过，这个只能出门右转了。

　　韩谦解放奴婢，分族析产，很简单，工业发展、产业革命，需要大量的劳动者生产者；而商业的发展，商品的倾销，需要大量的消费者。生产者与消费者是必不可少的两环，而这不是没有人身自由，没有财富支配自由的奴婢、旁支子弟可以扮演的角色。这跟人权屁关系没有。
　　韩谦分田地，很简单，刚刚获得自由的农民，需要起步的生产资料才能生存，才能积累财富，才能消费，这就是一个循环，一个生态平衡。这跟土改还是屁关系没有。
　　韩谦打土豪，也很简单，惩治对抗者，震慑宵小，弥补军资空缺。这跟打土豪均田地还是屁关系没有。
　　韩谦下放权贵子弟到基层锻炼，依然很简单，做大事需要全局的视角，充足的历练，而不是夸夸其谈的空想。这还是跟劳动不分贵贱、人人生而平等屁关系没有。
　　不可否认，韩谦的施政，体现了很多现代的思想，但是，自发的行动与政治思想改革是完全不同的两码事。为什么陈胜吴广备受推崇，因为他们提出了“王侯将相宁有种乎”的口号。纲领、口号、宣传、触及灵魂的思想冲击，这才是改革。不是你给女儿夹块肉就叫女权斗士，给乞丐扔块硬币就叫人权先锋。更俗的主角，张恪大道理讲的多一些，因为是现代背景，要管理企业；至于韩谦，你见过他扯什么大道理？你见过他教育子女什么狗屁的平等博爱？
　　有些人啊，真的是看着小白文的命，操着当专家的心。更俗的书，没有足够的生活阅历，丰富的知识见识，很难理解透。不懂也不要紧，网文看个乐呵也罢，但是不要跳出来装B：xxx写的不合理。真的不知道哪儿学来的操行，语不惊人死不休，赶紧收拾收拾，明天去uc上班。

　　PS：写完扫了一眼书评，看到更大的留言，顺便扯两句嫡子制。这个玩意以现代的观念来看，肯定是落后不合适的，但是在历史上，在当时的情况下确实是一个最优解。还是那句话：从利益出发。对于传承者：无论是皇帝还是族长家长，考虑的是基业传承，千秋万代，香火不断。那么维稳就是第一要素，一个可以循规蹈矩的传承制度就是必须的。没有规矩不成方圆，规矩可以给无所适从者以向心力凝聚力，给野心者以震慑。而选择嫡子是因为有足够强的亲族势力保证权力的交接、过渡不会出现大权旁落，而庶子就很难保证这一点。而韩谦选择立庶长子，原因就很多了：压制王家，避免内耗；震慑宵小，不给挑拨离间的机会；乱世之中一个年长的继承者是出现意外时维持利益集团稳定性的最佳选择；当然还有很多，比如摆明立场、引蛇出洞等等。但是，还是跟挑战传统，改革体制没有屁的关系！至于王珺，不得不说，更俗塑造的正面女角色基本上都太过于完美。当然，非要说个道理也有，就一句话：争宠只会失宠。其他自行体会。
　　再PS：很多地方限于篇幅没有展开，欢迎探讨。但是，过于肤浅的回复，恕不奉陪，尤其是什么讨论小姐姐的，没兴趣。
　　纵横《楚臣》圈子，***的昵称 发表于2019-7-27

那些一起经历过风霜雪雨，依然不离不弃、默默陪伴在你身边的人，请一定要用力去珍惜。

2，3，4，5楼哪里去了？@亦追俗

姚惜水真是让人看得生气，跟吃了💩一样，咬牙切齿得