在我看来,马东并不是在反对储殷的观点,他是在反对“我们大多数人”这几个字,因为这样直接划分了立场,把少数人放到了对立面,想起姜思达以前说过的一句话“歧视不单单是恶语相向,也往往是在划分你我,所谓异己”,所以我想马东反对的是这种大多数人对少部分人居高临下的潜意识的歧视,尤其是“大多数人”变成了“我们大多数人”。
奇葩说本来做的就是少数人与多数人观点碰撞的事情,而储殷的观点本身就是我们应该做大多数人,直接抹除了少数人存在的意义。这本身也和奇葩说相悖。
不是说多数人的观点不能表达,而且我们表达观点的时候不能以“大多数人”作为论据,因为大多数人怎么做,所以应该怎么做,本身就是一种暴力倾轧。储殷教授的观点就是将大多数人直接作为了他论述的论据。
我们无可否认我们在大多数时候是大多数人,但是我们总有一些观点上我们是少数人,这个观点可能是不婚,可能是丁克,可能是同性恋,可能是撤学创业,可能是很多很多,每个人的个性化都应该被尊重,“自由之代价使自由更加高贵”,或许某一刻你觉得自己艰难,怀疑自己选择的时候,你应该认真的比较了两者在心中的重量,做出自己的选择,而不是只是因为那种选择是大多数人的选择。
第五季的时候说“如果一张芯片统一了我们所有人的思想是可悲的”,那么没有一张芯片,只是因为我们要做大多数人,我们就自己主动统一了自己的思想,我们更是可悲的。这个世界因为多样性所以多姿多彩,不想做大多数正是我们这个社会得以发展的根基。过去身体发肤受之父母,今天我们可以自由的做发型;过去君要臣死,夫为妻纲,今天人权平等。所有的进步总是有少数人不愿意做多数人,我们可以坚持我们自己做大多数,因为我们觉得自己真的没有做少数人的能力,但是我们不应该嘲笑那些做出少数人选择的人,或许他们也会头破血流,最终流于大众,可是总是因为他们去尝试多样性,才让这个世界多出了无限的可能。
以上。

奇葩说本来做的就是少数人与多数人观点碰撞的事情,而储殷的观点本身就是我们应该做大多数人,直接抹除了少数人存在的意义。这本身也和奇葩说相悖。
不是说多数人的观点不能表达,而且我们表达观点的时候不能以“大多数人”作为论据,因为大多数人怎么做,所以应该怎么做,本身就是一种暴力倾轧。储殷教授的观点就是将大多数人直接作为了他论述的论据。
我们无可否认我们在大多数时候是大多数人,但是我们总有一些观点上我们是少数人,这个观点可能是不婚,可能是丁克,可能是同性恋,可能是撤学创业,可能是很多很多,每个人的个性化都应该被尊重,“自由之代价使自由更加高贵”,或许某一刻你觉得自己艰难,怀疑自己选择的时候,你应该认真的比较了两者在心中的重量,做出自己的选择,而不是只是因为那种选择是大多数人的选择。
第五季的时候说“如果一张芯片统一了我们所有人的思想是可悲的”,那么没有一张芯片,只是因为我们要做大多数人,我们就自己主动统一了自己的思想,我们更是可悲的。这个世界因为多样性所以多姿多彩,不想做大多数正是我们这个社会得以发展的根基。过去身体发肤受之父母,今天我们可以自由的做发型;过去君要臣死,夫为妻纲,今天人权平等。所有的进步总是有少数人不愿意做多数人,我们可以坚持我们自己做大多数,因为我们觉得自己真的没有做少数人的能力,但是我们不应该嘲笑那些做出少数人选择的人,或许他们也会头破血流,最终流于大众,可是总是因为他们去尝试多样性,才让这个世界多出了无限的可能。
以上。
