《栉风沐雨做园丁》
记拉麻蔡氏贤者——蔡文选
为探究西部蔡氏文化源流,今岁孟春时节,同漳县女作家李雪兰一道,走访了吾师蔡文选长者,花甲老人,依然才思敏捷、妙语连珠,曲膝畅谈半日,收获颇丰,加之学生久仰其过人学识与独特之人格魅力,故浊笔涂鸦,草述平生事略,以表敬慕之情。
先生性情豁达、处世乐观、宠辱不惊。然命途多舛、运势少佳,诚如本人自传中言及,“命好运不好”,所谓“命好者”,即学有所成,后蒙党培训,终身执教、服务于人民,“运不好者”,即半生风雨飘摇、生活艰辛、居无定所。中年景有好转,又逢失子之痛,次等常人难承之重,先生亦以一壶浊酒,坦然笑对,实乃非常之人也。
民国三十三年(1941),国民党独断专行、蓄谋“皖南事变”。泱泱华夏,阴霾便布、生灵涂炭。是年五月初五,我拉麻蔡氏添一男丁,赐名文选,取字南峰,时值国共同室操戈,国力衰败,民不廖生,书香世家,安能袖手?遂有我族贤者纷纷弃笔存戎,奔赴疆场,家中唯余孤儿寡母凄苦度日。加之当时时局动荡,匪盗猖獗,尚在襁褓中的先生与母亲东躲西藏,食不裹腹,延至翌年方得一藏头躲雨之所也。
解放初期,百废待兴,先生理应寒窗奋发,一展鹏程。不料恰逢小人当道,加之严父属“四类分子”,苦于家乡有学难进。先生十一岁时,才有幸受教于百里之外的外乡学校。是年,慈母英年驾鹤离世,兄长文炳投奔新疆亲人,家徒四壁之外,父子两人只好相依为命。
所幸先生天资聪慧,善思好进,终门楣生辉、学业有成,1962年走马五泉寺小学,离家百余里地。于期间认识淑华(其妻)并结秦晋之好。当时经济萧条,先生薪水36.5元,生活捉襟见肘,入不敷出。翌年喜得一子,然他乡无有居处,无奈于1966年搬回老家,岂知老家现状倍加残酷,茅屋为秋风所破,土地被公社收回,口粮被村上扣下,走头无路,只好重返他乡。其间先生所育三子一女,身负之重,可想而知。
1984年,先生终获组织批准,调回原籍,任中学校长。当时吾读小学,对先生印象颇深,体健身直、衣着朴素,循循善诱、幽默风趣。在此其间,先生摒弃传统教育理念,锐意革新,制定了“诚、敬、勤、朴”之校风,“更新锐改、严管苦教”之教风,和“团结互助、模范带头,实事求是、群众路线”之领导作风。在先生之带领下,师生奋力,绩效卓然。当任十年,桃李芬芳、人才层出。后又调至乡教委,督导全乡教育工作。只止退休,辛勤付出,有目共睹。然经济现状毫无改观,子女求学、成家,妻子患病,加之照顾次子(系人民教师)之遗子,先生常常囊中羞涩、债台高筑。然先生豁达乐观、苦中求乐,笑对磨难、笑对人生,每思此等胸襟,常使我辈汗颜矣!
先生退休后,依然素衣一身,清风两袖,终未居功自傲、颐养天年,再投身于家乡非物质文化遗产挖掘整理之列,并成立组建了“拉麻花儿协会”,余暇笔耕不辍,内容涉及地方历史及拉麻蔡氏文化研究。在其不懈倡导下,而今,以“花儿”为主打和龙头之多元文化以生根拉麻,慰然成风。先生亦以为人师表、与人楷模之立世风格,德披桑梓、恩泽万民,然先生内心陈疴却有几人聆听乎?
“灾落吾身几十秋,萧萧白发已盈头,苍天无情何时罢?野老吞身暗泪流 ”。呜呼,先生一生奉献,却一路坎坷,欲斥上苍不公,突又忆起“生于忧患,死于安乐”,“苦难”莫非先生此生最大之财富?想到此处,心也释然。遂步其韵作诗一首,以作此文结语:一路坎坷比黄牛,滴滴汗水盼有收。不怨苍天乏悯意,只求丹心照千秋。
记拉麻蔡氏贤者——蔡文选
为探究西部蔡氏文化源流,今岁孟春时节,同漳县女作家李雪兰一道,走访了吾师蔡文选长者,花甲老人,依然才思敏捷、妙语连珠,曲膝畅谈半日,收获颇丰,加之学生久仰其过人学识与独特之人格魅力,故浊笔涂鸦,草述平生事略,以表敬慕之情。
先生性情豁达、处世乐观、宠辱不惊。然命途多舛、运势少佳,诚如本人自传中言及,“命好运不好”,所谓“命好者”,即学有所成,后蒙党培训,终身执教、服务于人民,“运不好者”,即半生风雨飘摇、生活艰辛、居无定所。中年景有好转,又逢失子之痛,次等常人难承之重,先生亦以一壶浊酒,坦然笑对,实乃非常之人也。
民国三十三年(1941),国民党独断专行、蓄谋“皖南事变”。泱泱华夏,阴霾便布、生灵涂炭。是年五月初五,我拉麻蔡氏添一男丁,赐名文选,取字南峰,时值国共同室操戈,国力衰败,民不廖生,书香世家,安能袖手?遂有我族贤者纷纷弃笔存戎,奔赴疆场,家中唯余孤儿寡母凄苦度日。加之当时时局动荡,匪盗猖獗,尚在襁褓中的先生与母亲东躲西藏,食不裹腹,延至翌年方得一藏头躲雨之所也。
解放初期,百废待兴,先生理应寒窗奋发,一展鹏程。不料恰逢小人当道,加之严父属“四类分子”,苦于家乡有学难进。先生十一岁时,才有幸受教于百里之外的外乡学校。是年,慈母英年驾鹤离世,兄长文炳投奔新疆亲人,家徒四壁之外,父子两人只好相依为命。
所幸先生天资聪慧,善思好进,终门楣生辉、学业有成,1962年走马五泉寺小学,离家百余里地。于期间认识淑华(其妻)并结秦晋之好。当时经济萧条,先生薪水36.5元,生活捉襟见肘,入不敷出。翌年喜得一子,然他乡无有居处,无奈于1966年搬回老家,岂知老家现状倍加残酷,茅屋为秋风所破,土地被公社收回,口粮被村上扣下,走头无路,只好重返他乡。其间先生所育三子一女,身负之重,可想而知。
1984年,先生终获组织批准,调回原籍,任中学校长。当时吾读小学,对先生印象颇深,体健身直、衣着朴素,循循善诱、幽默风趣。在此其间,先生摒弃传统教育理念,锐意革新,制定了“诚、敬、勤、朴”之校风,“更新锐改、严管苦教”之教风,和“团结互助、模范带头,实事求是、群众路线”之领导作风。在先生之带领下,师生奋力,绩效卓然。当任十年,桃李芬芳、人才层出。后又调至乡教委,督导全乡教育工作。只止退休,辛勤付出,有目共睹。然经济现状毫无改观,子女求学、成家,妻子患病,加之照顾次子(系人民教师)之遗子,先生常常囊中羞涩、债台高筑。然先生豁达乐观、苦中求乐,笑对磨难、笑对人生,每思此等胸襟,常使我辈汗颜矣!
先生退休后,依然素衣一身,清风两袖,终未居功自傲、颐养天年,再投身于家乡非物质文化遗产挖掘整理之列,并成立组建了“拉麻花儿协会”,余暇笔耕不辍,内容涉及地方历史及拉麻蔡氏文化研究。在其不懈倡导下,而今,以“花儿”为主打和龙头之多元文化以生根拉麻,慰然成风。先生亦以为人师表、与人楷模之立世风格,德披桑梓、恩泽万民,然先生内心陈疴却有几人聆听乎?
“灾落吾身几十秋,萧萧白发已盈头,苍天无情何时罢?野老吞身暗泪流 ”。呜呼,先生一生奉献,却一路坎坷,欲斥上苍不公,突又忆起“生于忧患,死于安乐”,“苦难”莫非先生此生最大之财富?想到此处,心也释然。遂步其韵作诗一首,以作此文结语:一路坎坷比黄牛,滴滴汗水盼有收。不怨苍天乏悯意,只求丹心照千秋。