[url]http://癌症的中草药治疗[/url]
癌症严重地影响到人们的身体健康，随着人类现代医学的进步，治疗癌症的手段不断提高。使得有些治疗的病人，生命得以延长。但也有很多的患者，生命无法延长。随着科学不断地向前发展，人们生活物质的不断富足，可癌症的发生至目前为止却有增无减。这是为什么？贫穷落后的年代癌症不多，社会发展了生活富足了癌症的发生反而增多。这是一个复杂的问题，是一个涉及诸多方面的问题，也是一个很难平衡的问题。下面就癌症的问题说一些看法。
[url]http://第一、心理变化与癌症的发生[/url]
如今现代医学把人身体健康的定义，说是人的心理健康，为人的第一健康，这不能不说是一个实事求是的进步，人心理素质的好与不好会决定很多事情的发生。心会产生善念，心也会产生恶念。心会使你产生无穷的力量，战胜诸多困难险境；心也会使你充满全身发达肌肉的力量，消失殆尽，无法抵御外来的入侵。这说明健康的心灵对人类的发展是多么重要。
从我的观察,现在很多富足的人，心态远不如从前，出门要防着坏人。回家要关好门锁也要提防坏人。与人做生意要防上当受骗。好象坏人很多，人的友善好象都不真，好象生活处都是陷井。人们这种爱惜自已小心翼翼的思想，你说是对还是错？无形当中人们增加了很多缠缚包袱。这个包袱从懂事的时候开始就一直背着，一天二十四小时背着，包袱不敢放下有增无减，背的累的不行了还要找新的包袱背，你说人为什么要这样？这个问题很难回答。古人云：君子之交淡如水。明白一点这个道理，人生就有很多的光明，就会心恬身健，就不会想去背包袱。
现在人的贪欲之心远胜从前。我生长在农村，小时候很穷，和我成长的很多同龄人，冬天手脚都冻裂出血，下雪天也只穿一条单裤。温饱都不能，有饭吃心理就十分满足，吃了一顿美食那种满足的心情几年都难忘，有时几天没饭吃，也不敢去偷人东西。百姓出门干活，门关不关都很正常，鸡鸭早晨放出，晚上自已回来，几乎没人偷。好几个村庄才会有一两个小偷。小偷有时只是偷一点点小东西。就会被人看不起，所以没人去做小偷，在一般情况下百姓用不着防。虽然人们生活的很贫穷，但心理很安定，这种沌朴的民风如今已经少了许多。有次我回到乡下听到谁家的鸭子，一个晚上被人偷了几百只，谁家的鸡被人偷，谁家的小猪一个晚上给人一窝端，连种的菜都会有人偷。这种事的发生虽然不多，但我以前在这里是从来没听过的。现在的百姓早已解决了温饱，优质的大米拿去养猪，生活和几十年前比不知富足了多少，随便种一点粮食都吃不完，又何必去偷人家的东西呢?
从前看不到的小偷，现在却很多。胆量也不知比以前大了多少倍。如今有人为了致富心态都变了，不正常人的心态，必影响到正常人的心态。心若失衡，何病不生？中医治病，不是来研究社会问题的，然而传统医学的“天人合一”理论，却告诫人们：人的一切行为都会影响到人们心理和生理变化。所以谈一点医学以外的话题，对社会了解一点，更有利医疗。
如今人的竞争压力太大，表面看来很斯文，心里却难平静。社会生产力的不断发展，科学技术日新月异的变化。谁若不超常地学习和工作，很快就会被社会淘汰出局。要跟着时代的脚步走，人际关系十分复杂，总要算计着什么，提着心过日子。算计、提心易气结，长期以往就会失衡。古人认为：劳逸结合，日出而作，日落而安。强调“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳……恬淡虚无，真气内守。”心理平衡，心平气和，百脉调畅，心之健康，人亦健康，社会自然安康。而“今时之人不以为然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，”这《内经》里的话，粗看好象是说，现代的人反常地喝醉了酒，不能制欲，为图心快，损害了身体。如果有的人不会喝酒，是不是身体就无忧了呢？这几句经文的解释，我的看法是这样的：一切的罪过皆起于“妄”，妄从心起。“以妄为常”，妄是什么，又何名为妄？妄者，躁也，骄狂也，贪欲也，执着也，虚假欺诈也，过份也，心气上浮，心态失常也，无理智也。酒原本粮食酿化之物，合理使用有利健康。可人则把其变成乱性之物，心性若乱，则心生迷误，而无明，终日昏沉，如痴如醉，失去理性。此义不在酒，而在人之心性。借物喻人。酒为物之造化，性为心之造化。心性迷惑则如醉人，神志不清，是非颠倒，善恶不辨。为了眼前的利益，为一时之兴奋，一时之心快，殆尽人之精神，人之元真，人之道德。逆于生乐。逆者反也，此语言人自私心态的扩大。为了自已，违背自然，违背正常人生活的规律，违背正常的社会道德。
此处引用的经语，乃《黄帝内经·上古天真论》第一篇。此语教人，治病从心起，做人要培养良好的心里素质，良好的心态，处世“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服。乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。”此乃后天人之修养也。
几千年前的古代圣人就把人的七情致病，视为治病之第一因，是谓：“凡诊者，必知终始，有知余绪，切脉问名，当合男女。离绝菀结，忧恐喜怒。”医者在为患者治病时，首先要了解患者的过去和现在的心理变化，都要尽可能地解开病人的心症结。解开病人心之情结，一者可以善言交谈，顺和其心，因事利导，使其心结自开；二者心情郁结日久，气从无形，变成有形之结，当视其程度，辨证运用药物。心思忧抑百脉滞结，诸毒滞留，聚积始生，体内细胞会发生异变。情之所变不可不察。人若志闲少欲，心安不惧，则心量广大，心气平和，百脉顺畅，诸郁散去，诸结消除。所以说人之心理与癌症的发生有密切的关系。
[url]http://第二、环境变化与癌症的发生[/url]
自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州，九窍、五脏。十二节，皆通乎天气，其生五，其气三。故曰：圣人之治病也，必知天地阴阳，四时经纪。人生活在天地之大自然间，天的四时变化，都会影响到人的生理。四时分明风调雨顺，则天顺，四时不明则天逆，逆则为病。病则受害，害则一切生物，植物等等，皆为之祸。近几十年来气候变化甚烈，自然灾害不断。究其原因，气候之烈变有很大一部分是人为的。人们为了物质的富足，大量的破坏植被，大量的有害气体排到天上，大量的有毒之水排向河流和海洋。天失清净，水失明澈，若不能转变，人类的生存空间将深受其害。上苍创造了人类，而人类却要用自已的聪明为难自已，人类是否应该静下心来反省自己？有的地区人们呼吸的空气，是有害身体健康的气体，喝的水是被工业污染的水，吃的食物同样也是污染的食物。所以说环境污染和破坏与癌症发生有密切关系。

饮食若不合理也会生毛病。所以说饮食不当与癌症的发生有密切的关系。
[url]http://第四、人之禀赋不同与癌症的发生[/url]
这种说法就是癌症的发生和遗传有关，也就是目前人们所说的DNA。人生之本，本于阴阳，本于父母。父母气血旺盛，心性平和，为人诚信，德行优良所生子女心身健康。人的先天因素的优良与否，决定了后天的很多变化。所以有些癌症的发生与其父母和家族有很大的关系。
[url]http://第五、其他多种原因与癌症的发生[/url]
可以致癌的原因很多，如一般疾病治疗不当，或病久不愈而变。某些化学药物，辐射，声光磁波，某些职业，某些地区等等原因都与癌症有一定的关系。
以上就癌病发生的原因，粗浅地说了一些看法，接下来还是谈一谈传统中医药的辨证治疗癌症的方法。多少年以来，有很多的中医药有识之士，在说明癌症病和治疗方面做了很大的努力。因为他们的辛勤努力，使我们这些后人，学到了不少有用的东西。必其所主，而先其所因，这是中医历来强调的。那么癌症在人体内所发生的病变，中医的看法又是怎样呢？中医认为人阴阳平衡，气血和顺，百脉通调，则脏腑无疾，若有拂郁，气血滞至，经络结凝，则内毒积留，留而不去，则恶病生矣。滞留于人体之物，痰饮，瘀血，聚积，瘕症。邪之不去久而生毒，毒之结久，而生变病。癌症也。
然治之奈何？无一法可得，当因人，因时，因地而视之。治阴治阳，治本治标，治急治缓，相移变化。术者当整体观察，辩证分析，洞察思微，因势利导，趋吉避害，适时立法。有法方药可施。然大千世界无奇不有，有绝症自不药而愈者，此为极少数，心善之人之福。亦有不知一法用土法治愈者，世属有之。然理论选法实为繁杂。人理法不知亦可治病，殊不知先人方药，已在理法之中，恐后人愚解，留于方药，视为秘方，然此方治病极有限度，不知法者无法将其秘方突限用活。知法者：天地如一，一以知情。知一法者，万举万当。此为治病之上。
当今治癌之法甚多，西医为主，中医，中西结合，民间杂方也有人用之。然患者合适用哪一方法治疗为上，哪一种方法病者损伤最少，效果最好，世人难于选择。西医治癌三部曲有善有恶，运用常墨于规矩。善者可开胸破肚将毒瘤切除，做得干脆。恶者腕肉伤筋，患者多增痛苦。放疗，化疗虽有效果，但人身元气伤害很大。当今现代化西医科技不断向前发展，为癌症的治疗，提供了更好地服务。
中医目前治疗癌症的方法，多是西医诊断后，少数人用中药治疗，治疗效果不能说好，如果很好，多数患者会选择中医治疗，中医走向世界也不用叫得那么累。究其原因，中医的整体观和辨证观，若非潜心真实研究中医之人，无法正确把握，此为原因之一；其次，中药退化，失之地道，虽有良方也效果难显，此为原因之二；中医虽然也治好过不少癌症，然其处方不能通用，当因人之病情选方用药，所以中医治病不能向西医治病那么直观，此为原因之三。中医西医结合治疗癌症，有很大的互补性，应该说很好，但是这种治疗基本上还是以西为主，很少人会在看不见的中医理论上去动脑筋。民间草药土方治疗癌症，虽然也有成功。草药应该说较中药地道，多数不是人工种植。然缺乏中医理论，不能引伸发展，运用范围有限。所以患者冶病大多数人会选用西医治疗，这是事实。
西医说癌症是一种全身性的疾病，这说法和传统中医理论上说法此较相同，西医是在近代几十年的研究治疗中发现了这一问题，而传统的中医理论是在几千年前说明了这一问题，有这种共识对提高癌症的治疗，有了更为全面的认识。是不是中医在几千前认识了治疗疾病的统一性，我们就应该骄傲？千万不能，还是谦虚为好，因为现代人中医的理论功底已大不如前了，我们必须尊重客观和事实。
既然说癌症是全身性的疾病，西医发明了治癌的三大法，目的是想对癌症进行全身治疗，那么传统中医对癌症的治疗更注重人体的统一性。中草药通过人体的血液循环，药力在全身对癌细胞进行抑制和治疗。其优点在于减少了某些治疗中对人体的负作用，更有效地维护了人的元气，只有人元气的很好保护，人之防御系统才能正常发挥，人之正气才能最终战胜病邪，祛邪不忘扶正，扶正是为了祛邪，维护人之真气，胃气，阳气，是人生生之本。中医有句古话说：留人治病，就是说明这个道理。
在癌症的治疗过程中要有整体观念，有的人以为只要多吃清凉解毒的药就行了，不加辩证地吃蛇吃龟鳖，以为此类物质有滋补养阴解毒之功，到头来有很多人还是不行。人们认为癌症是毒，为什么吃了这些解毒的东西不能起很好的作用呢？难道此物有误，非也，此乃人自误也。因为人没有用辨证的方法来看待问题，只知其一不知其二，不知阴阳平衡，阴平阳秘，精神乃治。阴阳平衡理论告诉人们，世间一切万物的发生和发展都是对立统一的矛盾，任何事物有利必有害，有正必有反，有好必有坏，阴阳互根，人若能把握阴阳，平衡事物，用药就会恰到好处，不会偏差。在用清凉解毒药时，要看情况而定，有几种情况可用此法：一、放化疗后病人，舌质红少津，可用清凉解毒的药，少佐养津，扶正，兼通腑气，使邪有去路，用药到一个阶段，就不能再清凉解毒了，当随症施药。二、身体胃气较强之人可用清凉解毒法。但用多久视人而定。三、在用益气扶阳药时，可佐清凉解毒药。在用滋阴的龟类时，要待正气复来，胃口较好，无外感的时候使用。龟蛇为至阴之物，虽可软坚，散结又可滋补，但若人体运化功能失职，亦可造成阴毒内凝反生不好。癌为阴毒而人又要吃阴物，同气相聚，损彼阳气，伐生生之机，在现实生活中有人用清凉解毒药连吃几年，以至阳气大损，命在旦夕，还不知错在那里。也有人大杀龟蛇，只顾彼活不顾它死，吃多阴物，阴毒内凝，积而成聚。至此阴盛阳衰，人无阳气何以为生？所以其间利害不可不知。
在治癌症中用何法更为有效呢？实际上在临床运用中往往是多法合用，灵活多变。方药的选择，因病而定，很难象统计学那样用一方可以治好病，用药是根据病情的变化，而选择用药，在治疗的过程中用药的起落往往很大，今天用阳药，明天可能就用阴药。今天吃“片仔癀”效果很好，过几天吃就不一定是那么好，明明是一种很好的药，彼则有用此则无用。此皆人用之不当所为。物贵乎其位，贵乎其用，贵乎其时。当明白道理，治病之法才不会拘泥