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漫谈气,气功,气功科学

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既然是气功吧,对于多数修炼者来说,对气并不陌生,稍加训练就有得气的感受,但对研究者来说,要搞清楚气功的定义?内涵和外延在哪里?气的感受究竟是自我心里暗示还是实实在在的客观存在?
气是什么?系统对于气论述比较完备的有老子的道论,张载的元气论,基本观点都是以物质性的“道“”或“气”为天地万物的本原和本质,所谓万物本源一气,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,元气属于“一”这一层面。阴阳属于“二”这个层面,气功功理立论于哪一层面,就会有哪一层面的功法,由此而产生各式各样的功理功法,其因盖此。


IP属地:湖南1楼2020-01-26 13:23回复
    古人练气很简单,,恬淡虚无,真气就从之,多简单,上古时期,古人刚从动物进化过来,单纯杂念少,还是很自然的状态,按现在的理解就是符合道的状态,一个恬淡虚无,精神内守做到就可以了,但现代人很难,外面的世界缤纷复杂,反应到精神内在世界也是浮躁和不安,要定下心来修炼,法就很多,这方法那方法的,实质还是让你安神定志。


    IP属地:湖南2楼2020-01-26 13:36
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      在这个浮燥时代能静下心来好好练气功也算不简单,也算是个人才。


      来自iPhone客户端4楼2020-01-27 12:54
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        市场经济,无论是什么文化或产品,不是陈腐作态玩虚的,是买卖自由,靠服务与质量说话的。市场经济下人性化的供需关系,讲的是符合时代所需的节点,符合社会具体的实际情况,符合现代人的生活诉求。文化或产品以适应具体需求为先,人性化的多元服务为保障,更多具体绿色实惠为第一,气功也是一样。否则再怎么宗教施压,腐朽无能,俨然天上神仙的唯一代言人;或依托权势,硬性推广,搞强买强卖的局限把戏,也得不到广大具体受众的认可。


        IP属地:重庆来自Android客户端5楼2020-01-29 10:45
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          所以从历史上延续和各门各派的文献上看,练气功首重精神,并且贯彻始终,练功要练到高层次上面去,就要走精神,入虚无,修无为之法,看看儒家的存心养性,佛家的禅定止观,都讲心性,心体的修炼,即使是道家,也有清净无法法门
          但是这里有一个问题,直接这么修行不行?个人觉得,绝大多数人不行。没办法,不是上上根之人,根本修不进去,时人有个弊病,总容易自以为是的认为自己是上根器,不想下功夫,取巧而想不劳而获,哪有那么便宜的事。看看六祖,一闻即悟之人,根器高吧,六祖见五祖,刚说不了几句话,五祖就知道六祖与一般人不一样,有意思的是,禅宗的五祖让未来的六祖劳其筋骨去了,六祖身材不高,用一个大石头绑在自己的腰上才踩的舂米的踏杵,一干就是8个月,这个很辛苦了。


          IP属地:湖南6楼2020-02-10 15:47
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            练功要练精神很多人都知道,但是这个元神都被后天的各种分别颠倒妄想等精神活动模式压到18层地狱底下去了,那个虚灵的体性根本动弹不起来,打个比方类比下,就好像叠罗汉被压在最底下的那个,已经没法动弹了 ,你硬是要直接抽离开最底下那个,硬来,那最后的结果一定是悲剧的,只有从上面,从外围一个一个解决,最后那一个才能真正的得到解放,这个应该容易理解吧。
            形气神三位一体,所以现代人练功就不要光练神了,神是最高端的,可以贯彻始终,但入手需要从形开始,动功,和站桩都好入手。


            IP属地:湖南8楼2020-02-10 16:17
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              大道至简,其实也不尽然,有些气功简单有些功法复杂其功效却不因简单与复杂成比


              来自Android客户端9楼2020-02-18 17:57
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                道非从欲得、非从有得


                IP属地:山东来自iPhone客户端10楼2020-06-03 21:01
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                  与时俱进,出世修行,只是个人完美,内圣外王符合人的“类”本质——气功修行可以洗涤心灵,同时涵养道德可以提高气的纯度(心者气也)


                  IP属地:湖南来自Android客户端11楼2020-06-04 09:19
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                    空间——把无处安放的心,放在宇宙的大维度上,心就空了——道家天人合一
                    时间——把骚动的心放在人类社会的大环境中历史长河里,心亦大同——儒家的天人合一
                    ……


                    IP属地:湖南来自Android客户端12楼2020-06-04 10:38
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