人，交钱给学校，学习知识。
人，交钱给社会，获得经验。
人，多生活在自己的井里面。
所能看到的天空是什么样的。
必定会受到：地理，高度，广度。的影响。
一口井，在南方还是北方。在东边还是西边。
井口的大小，深度，多无疑对我们造成影响。
此谓：立场。
不要去怪别人意见，品质，道德，行为不合你意，他的一切，依然不是他能掌握，ta也是环境的产物。
每个人机遇经历不同，他的三观就会不同，没有无缘无故的智慧，只有身不由己的思想。
当我们讲到“三观”时，那是什么呢？
人生观？（价值观）世界观？（政治观）宇宙观？（信仰观？）
三观不同的人，只是环境不同，接收的信息不同，从而思想不同。
叫人改变是难的，心理学上叫“自我维护”，
买菜不需要询问探讨对方“价值观”如何，以决定要不要买ta的菜。 此谓浅关系。
当重大金钱，情感交易的时候，无论你是“买，还是卖” 这些多是应该谈三观的。
或者只需谈“一观” 即“人生价值观” 它是道德伦理原则人生意义的综合版本，之所以要选择价值观契合的人，是因为交易具有“高频，长时，重利” 我们需要确定性！获得概率上的主宰。本质上：它是契合着人性：趋利避害。之特性的。
至于世上是否有完全三观契合的人？ 我想是没有的，我们需要包容彼此。
但价值观，我们不可以包容，对待“对错，得失，好坏，是非，正邪”应有着坚决的认知。
社会这个大家庭，如果连一点多守不住，社会的主流价值观，一定会崩塌，曲解。
社会这个“人类寄生体”就会更加动荡，危险。
而人，这个寄生者，最后多得自食其果。
这是每个人基本的责任，弘扬道德，明辨是非，抵制邪恶。
这绝非“辩证法，中庸”就可以搪塞过关的。

当知识与经验的确定性在消失时。
人，会展现两个特性：焦虑与痛苦。
焦虑是对“新知”的输入缓慢与稀少所致危机感。
痛苦是对“旧知”的无效和戕害效应所致麻烦性。
这两大东西交织在一起，催生了一个行业。
“知识付费”，知识本该付费，因为知识是人的产物，只要是产物，就是商品，就具有价格。
还在互联网的放大与边际效应下，用户所需付费的金额也是很少的。（相较于传统商学院）
但这样的知识，有没有价值呢？
我该如何来给价值定义？
马克思在《资本论》中，特意讨论了，价值。
即：天然价值和人为价值。
比如：“草莓为什么比西瓜贵？”
因为动词不同，“采草莓”“摘西瓜”
背后其实是“人为价值”的不同。
可见“知识”它是纯文字的东西，它的价值在于：纸的占用，笔的损耗，墨的使用量，作者写作时间的总估值，以及各出版，销售，运输与税费。
所以，自古以来“读书学习”多是高成本的事情，得益于印刷术，和互联网的，兴起。
我们可以获得“廉价的知识来源” 但也正是这时，超大信息量，让我们变得无所适从。
我们渴望“精益求精”，希望有某人，给出现实世界的解决方案，你好直接“抄答案”。
此谓，知识付费的“社会与群众基础”
最后，快餐肯定没有妈妈做的菜好吃。知识亦如此。
祝天下所有“女性朋友”节日快乐。你们是伟大的。

就这样吧。明白了大空，也高兴于大空。

文明不可阻挡。
万物多有两面。
完美之物并不存在。
把生命的每一天当最后一天。
“隐心”不“隐身”。
接受命运给予你的一切。
快乐或痛苦。
它们多是生命的构成要素。