其实还是有点像的，比如冷清秋不选贫困但很优秀的欧阳于坚选择富贵但纨绔的金燕西是为什么

《金粉世家》第九十四回
这倒不由得自吃一惊，万不料自己会憔悴到如此的地步，若要再病下去，那会成了蜡人了。自己害病，那没有什么关系，只是这个初出世的孩子，乳汁要发生问题，小孩子何辜，受这样的厄运呢？这样想着，便尽管望了镜子出神，清秋对着镜子，一阵想到伤心之处，便回想到了前此一年，觉得那个时候的思想，完全是错误。
　　那时以为穿好衣服，吃好饮食，住好房屋，以至于坐汽车，多用仆人，这就是幸福。而今样样都尝遍了，又有多大意思？那天真活泼的女同学，起居随便的小家庭，出外也好，在家也好，心里不带一点痕迹，而今看来，那是无拘束的神仙世界了。我当时还只知齐大非偶，怕人家瞧不起。其实自己实为金钱虚荣引诱了，让一个纨绔子弟去施展他的手腕，已经是自己瞧不起自己了。念了上十年的书，新旧的知识都也有些，结果是卖了自己的身子，来受人家的奚落，我这些书读得有什么用处？我该死极了。想到这里，泪如雨下。望望镜子里，那个憔悴不堪的女子，挂了满脸的泪痕，已不成人模样了。看着，更是伤心要哭。

@高文静fiy
在《林黛玉》一文中 ， 张恨水力 排众议， 提出 了
自 己对林黛玉的独特见解“……林姑娘之不得志于
贾府， 是其恃才傲物， 自 有以取之， 非众人妒之忌之
之故也。 使其以事父母者， 视贾政夫妇。 待姊若妹
者， 视园中诸姑娘， 更以待紫鹃者， 视各位丫 头。 与
人无犯， 与物无争， 朝起夕眠， 尽其在我。 虽有宝钗
袭人之腹剑森森， 亦无术而夺其宝玉矣！ 何则？才本
令人可爱， 复有德以感之， 则爱者更爱， 不爱者， 亦
无所憾于其人也、如是， 谗言无隙可生矣”

张恨水教程本黛玉夺位的方法，至少讨好家长这部分正是脂本黛玉真实的所作所为。但照样是落了个“莫怨东风当自嗟”的可悲结局

张恨水的这些捧林诬钗观点跟晚清以来的拥林派没什么区别，本身不过是一堆烂污鬼话而已。但这些鬼话却也透露了拥林派的基本想法，它们认为程本黛玉的失败是基于心机不够，不会讨好家长。而曹雪芹在脂本中恰好塑造了一个机谋深远、最为邀宠讨好的林黛玉，但脂本黛玉也照样败亡。可见曹雪芹与拥林派是截然对立的两种人。拥林派更习惯从阴暗邪恶的角度揣测他人，将自身失败归因于阴谋诡计不够。曹雪芹则认为心机本身就会把人带进沟里，解悟远比心机重要。
脂本中恰恰是宝钗以耿直个性得罪贾母、贾政、王夫人，黛玉则讨得家长们的欢心。而最后的结果依然是黛玉跟宝玉决裂，贾府家长们到头来不得不求娶宝钗。拥林派习惯于将婚姻看作阴谋，而曹雪芹习惯于将姻缘看作天命。

回复 @Oxford🍦 :高鹗实际上并没有美化林黛玉，他的本意是把黛玉写成是自私小气，失爱于家长之人。程本黛玉也并无什么孤傲耿直之处。比如，宝玉失玉一节，黛玉竟然幸灾乐祸，想着因我拆散了金玉二人，而非着急担心宝玉的健康。足见高鹗本意乃是黛玉活该被家长抛弃
回复 闌珊業妜 :但高鹗这样写客观上就抹掉了脂本黛玉热衷名位、善于献媚邀宠的本质。程本黛玉的失爱于家长，很容易被拥林派解读为孤傲耿直，进而被演绎成叛逆、反封建。只是这并非高鹗本意，而是对高鹗续书的误读
@寒梅煮雪🍀

回复 @Oxford🍦 :高鹗实际上并没有美化林黛玉，他的本意是把黛玉写成是自私小气，失爱于家长之人。程本黛玉也并无什么孤傲耿直之处。比如，宝玉失玉一节，黛玉竟然幸灾乐祸，想着因我拆散了金玉二人，而非着急担心宝玉的健康。足见高鹗本意乃是黛玉活该被家长抛弃
回复 闌珊業妜 :但高鹗这样写客观上就抹掉了脂本黛玉热衷名位、善于献媚邀宠的本质。程本黛玉的失爱于家长，很容易被拥林派解读为孤傲耿直，进而被演绎成叛逆、反封建。只是这并非高鹗本意，而是对高鹗续书的误读
@寒梅煮雪🍀

有点模仿。

金粉明显套红楼梦的框架结构人物故事情节，只是在塑造小说人物时是以自己的理解及经历，想象来做的，跟原著并不完全一样，只能说带有部分原著的影子

宝钗与宝玉是真正的金玉良姻，他们实际上互为最佳选择。从宝玉的角度说，他世俗能力上完全是**，而且性格怯懦，无力担责。所以需要有一个世俗能力异常强大，而又从不嫌弃他、甘愿为他作出牺牲的妻子来守护他。所以，除了宝钗，别的女性不可能那样罩着宝玉。从宝钗的角度说，她世俗能力超级强大，却一点也不喜世俗繁华，而只追求正义理想。她需要的是一个能够坚持正义理想，且听从她的主见与劝告的丈夫。如果男方稍有本事，性格稍有强势，对正义的坚守稍微弱一点，对于宝钗来说，都只能出嫁从夫，委屈自己。所以对宝钗来说，嫁宝玉也是最合适的

以高鹗的眼光，不可能看不出曹雪芹原来的意思是贾府败落更为彻底，为何还要安排一个兰桂齐芳，家道复出的结局，为了追求大团圆结局？

高鹗的着眼点跟曹雪芹不同。曹雪芹要写的是一个大色空悲剧，贾府的彻底败落是宝钗引导宝玉悟道的一个不可或缺的大背景。高鹗立意写的是一个爱情悲剧，着眼点是二玉被家长拆散。所以对程本而言，贾府彻底败落是不必要的。而且高鹗也无意让贾府彻底败落下去，在盛衰层面上他更想要一个相对大团圆的结局来体现福善祸淫。故此，兰桂齐芳、家道复兴倒是符合程本设定主题的

不过，如果论颂圣，宝钗黛玉宝玉三人似乎认为应当歌颂君父，区别在于黛玉是为了邀恩宠。宝钗宝玉是为了将君父与贾雨村一样的禄蠹区别开来，不肯当官也是因为与这些人为伍实际是给君父抹黑。不过从颂圣本身的行为来看，从红楼梦的历史语境看，似乎没必要对黛玉颂圣过度批判。仅仅应该就其过分看重名位和前期机心过重来批判。至于颂圣，则没必要按照自己的价值观来批评。毕竟，仅就君父应不应该生色这点上，宝玉宝钗黛玉曹雪芹没有区别。

你自己也说了黛玉颂圣，与作者以及宝玉宝钗颂圣的目的是不一样的，黛玉重在心机邀宠，作者及宝钗、宝玉则重在辅国治民的政治理想。这中间的不同很明显