佛教在居士五戒中,制定了一项戒律名叫“不邪淫”戒,这个戒律就是要求,在家学佛的居士,不可以与非夫妻关系之外的人,有思想、语言和举止上的不正当行为。而在传统的文化思想中,也常常告诫人们要节欲戒色,不可乱来。这并不是只是为了维持伦理道德上的要求,更是人们自己好。古人和圣贤大德为什么要人们戒色呢?看完这两个古代的真实故事,你就会明白原因。

故事一:拒色得善果
在明朝的宁波,有一位名叫孙道的读书人,因为家里贫穷,就靠着教导小孩子读书来赚取生活经济来源。后来因为失去了这份职业后,就寄身于张氏家,帮忙抄写东西,换取衣食。
一天深夜,张家的一位婢女,偷偷跑到了孙道的房间,想与他寻欢。孙道得知了婢女的来意后,义正言辞地拒绝了。而这一幕刚好被张家的私塾老师看到了,私塾老师就在私下招婢女相会。就这样过了一段时间,这位私塾老师在端午节时,因为疽疮发作,无法痊愈,便被主人劝走,请孙道来当老师了。

后来的一天,孙道在河边碰到了他的叔叔。叔叔非常惊讶的告诉了他,一件很神奇的事情。叔叔说道:“我因为儿子生病而去城隍庙祈祷,在晚上我便做了一个梦,梦中梦见城隍爷在大殿上,呼唤下属删去一些本该饿死的人,但现在不须死的人。名字一个一个念,我就听到了你的名字。”
“我偷偷的问冥官,为什么孙道可以免去饿死的命运呢?冥官说:这个人本来会在四十六岁时,饿死他乡。但是因为今年的四月十八日晚,严厉地拒绝了婢女的偷腥一事,所以延寿二十四年,改饥荒之命为受禄之命。”

而在后来,跟着孙道学习的学生越来越多,每年学生所供上的学资就有百余两。到了明万历三十六年,孙道四十六岁,那一年果然闹起了大饥荒,米价变得十分昂贵,很多穷人因为吃不起饭而被饿死。但孙道却逃过了这一劫,生活还十分富足。到了晚年孙府已经成为富家。在他七十岁那年,也验证了延寿二十四岁的说法,无疾而终。
文章
戒色宝鉴:令你身心安康、财富充满,佛教最全的9种戒色方法
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故事二:艳福非福
裴章是山西省河东人士,他的父亲与白云观的老道长关系极好。老道长因为精通相术曾对裴章的相大加称赞,认为将来一定功名事业非常有成就。
裴章二十岁时结了婚,第二年便去太原做官去了,而妻子则留在了家中。多年之后,裴章又遇到老道长,道长却十分惊讶的说:“你的面相变化好大,之前天庭饱满,现在却有倾斜之相,掌心还有黑气盘绕,恐

故事一:拒色得善果
在明朝的宁波,有一位名叫孙道的读书人,因为家里贫穷,就靠着教导小孩子读书来赚取生活经济来源。后来因为失去了这份职业后,就寄身于张氏家,帮忙抄写东西,换取衣食。
一天深夜,张家的一位婢女,偷偷跑到了孙道的房间,想与他寻欢。孙道得知了婢女的来意后,义正言辞地拒绝了。而这一幕刚好被张家的私塾老师看到了,私塾老师就在私下招婢女相会。就这样过了一段时间,这位私塾老师在端午节时,因为疽疮发作,无法痊愈,便被主人劝走,请孙道来当老师了。

后来的一天,孙道在河边碰到了他的叔叔。叔叔非常惊讶的告诉了他,一件很神奇的事情。叔叔说道:“我因为儿子生病而去城隍庙祈祷,在晚上我便做了一个梦,梦中梦见城隍爷在大殿上,呼唤下属删去一些本该饿死的人,但现在不须死的人。名字一个一个念,我就听到了你的名字。”
“我偷偷的问冥官,为什么孙道可以免去饿死的命运呢?冥官说:这个人本来会在四十六岁时,饿死他乡。但是因为今年的四月十八日晚,严厉地拒绝了婢女的偷腥一事,所以延寿二十四年,改饥荒之命为受禄之命。”

而在后来,跟着孙道学习的学生越来越多,每年学生所供上的学资就有百余两。到了明万历三十六年,孙道四十六岁,那一年果然闹起了大饥荒,米价变得十分昂贵,很多穷人因为吃不起饭而被饿死。但孙道却逃过了这一劫,生活还十分富足。到了晚年孙府已经成为富家。在他七十岁那年,也验证了延寿二十四岁的说法,无疾而终。
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故事二:艳福非福
裴章是山西省河东人士,他的父亲与白云观的老道长关系极好。老道长因为精通相术曾对裴章的相大加称赞,认为将来一定功名事业非常有成就。
裴章二十岁时结了婚,第二年便去太原做官去了,而妻子则留在了家中。多年之后,裴章又遇到老道长,道长却十分惊讶的说:“你的面相变化好大,之前天庭饱满,现在却有倾斜之相,掌心还有黑气盘绕,恐