各位男同志们！大家好！我是男权主义支持者之一，现在我为大家演讲一篇《男权至尊》的文章，还请各位同胞们多多关照！好，现在我开始演讲！
自古来三皇治世，五帝定伦，君为臣纲，夫为妻纲是不可逆转的！女权总爱不自量力不服气的和男权们一较高下，咱们男同胞们给他们所谓的“女权人士”一番好意指出错误就被那些女权人士偏激的思想言论定义为仇女基佬，甚至各种人身攻击给自己定义的“女权”招黑。
女性的天职工作就是持家有道，协助男性，安分守己相夫教子宜家宜室服侍好丈夫让丈夫在外工作没有任何后顾之忧，这就是女人应尽的义务职责和应有的本分！
那么问题又来了，女权人士高声抗议，说什么“凭什么我们就要永远相夫教子在家收拾家务做煮饭婆？你们男人却在外逍遥！”，我代表男权主义说一句——不工作难道还要靠你们在外贩卖商品和皮肉生意赚钱吃软饭吗？男人就算是逍遥花天酒地，可人家也有花天酒地喝出一片天下这是本事，是能耐，拿女人干皮肉生意说吧，不还是靠有钱的男人包养捞钱？男人们玩完回家还是干净的，女人就不一样了——怎么洗都是脏，这也是电视剧根据现实生活反应出来女性的心理活动。所以女权们也不要生气，毕竟我的话还是有道理的，结合观察现实生活说出来的。
为什么说女人的天职就该安分守己的持家有道相夫教子让男人没有后顾之忧呢？
且看《圣经》创世记 2:18-24
耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：
这是我骨中的骨，
肉中的肉，
可以称她为“女人”，
因为她是从“男人”身上取出来的。
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
《圣经》是一本上帝赐予人类各种启发哲理的书，里面的哲学言论是很多人一辈子都理解不了的。
也就是说女人的祖先是上帝抽出男人的肋骨捏成的，用来帮助男人协助男人的免费丫鬟。
我国古代春秋时期著名的大教育家孔子在《论语·阳货》提到
“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。意思是说女人和小人一样是不好相处的,你和他们关系太亲密,他们就不看重你,对你蹬鼻子上脸,如果你疏远了他们,他们就会很有怨言。当然这句话不是指所有的女性。
《女诫》、《烈女传》、《内训》、《女论语》和《女范捷录》有关告诉女性一辈子如何做一个好女人，好妻子，包括长孙皇后的《女则》，建议广大女性培养自己的
卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚，立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节，后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德。做好一个贞妇烈女与贤妻良母，在家从父出嫁从夫的本分。这一点印度和日本的女性比中国女性有教养。
在坐的各位都是受过教育的，婚姻是一辈子的大事，父母之命，媒妁之言，特别是来男权吧“做客”的女性，有教养的女子是不可以讨厌自己的婚姻的，不然岂不是太没有羞耻心了。那是长辈的事情，不听命就是不忠不孝。不尊重父母安排的婚事拿爱情决定婚姻只有青楼女子能做的出来，这多羞呀，那些整天谈恋爱不顾爸妈反对就闪婚为爱情活着的女性不是太小看所有女性侮辱女性了？在大庭广众谈情说爱不怕伤害自己名誉吗？让思想保守的人们看着像话吗？女性也应该以大事为出发点，千万不要沉浸在虚无缥缈的爱情观里，要不然女性将来的前途会非常悲凉，失去爱情就什么都没有了，那不是自己找死吗？爱情不是人们的生活目标，特别是女人，做好父母给你介绍未来丈夫的妻子，那些小鼻子小眼睛的“爱情”应该放下，女子要追求更远大的事情，那就是相夫教子，让男子做一个没有后顾之忧的大丈夫。
我的演讲内容到此结束，欢迎有不同想法的大家进来探讨，只是为了保护我的帖子不被删除还请诸位“文明用语”，特别是经常来男权吧逛的女权人士还有田园性质的女权们。
自古来三皇治世，五帝定伦，君为臣纲，夫为妻纲是不可逆转的！女权总爱不自量力不服气的和男权们一较高下，咱们男同胞们给他们所谓的“女权人士”一番好意指出错误就被那些女权人士偏激的思想言论定义为仇女基佬，甚至各种人身攻击给自己定义的“女权”招黑。
女性的天职工作就是持家有道，协助男性，安分守己相夫教子宜家宜室服侍好丈夫让丈夫在外工作没有任何后顾之忧，这就是女人应尽的义务职责和应有的本分！
那么问题又来了，女权人士高声抗议，说什么“凭什么我们就要永远相夫教子在家收拾家务做煮饭婆？你们男人却在外逍遥！”，我代表男权主义说一句——不工作难道还要靠你们在外贩卖商品和皮肉生意赚钱吃软饭吗？男人就算是逍遥花天酒地，可人家也有花天酒地喝出一片天下这是本事，是能耐，拿女人干皮肉生意说吧，不还是靠有钱的男人包养捞钱？男人们玩完回家还是干净的，女人就不一样了——怎么洗都是脏，这也是电视剧根据现实生活反应出来女性的心理活动。所以女权们也不要生气，毕竟我的话还是有道理的，结合观察现实生活说出来的。
为什么说女人的天职就该安分守己的持家有道相夫教子让男人没有后顾之忧呢？
且看《圣经》创世记 2:18-24
耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：
这是我骨中的骨，
肉中的肉，
可以称她为“女人”，
因为她是从“男人”身上取出来的。
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
《圣经》是一本上帝赐予人类各种启发哲理的书，里面的哲学言论是很多人一辈子都理解不了的。
也就是说女人的祖先是上帝抽出男人的肋骨捏成的，用来帮助男人协助男人的免费丫鬟。
我国古代春秋时期著名的大教育家孔子在《论语·阳货》提到
“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。意思是说女人和小人一样是不好相处的,你和他们关系太亲密,他们就不看重你,对你蹬鼻子上脸,如果你疏远了他们,他们就会很有怨言。当然这句话不是指所有的女性。
《女诫》、《烈女传》、《内训》、《女论语》和《女范捷录》有关告诉女性一辈子如何做一个好女人，好妻子，包括长孙皇后的《女则》，建议广大女性培养自己的
卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚，立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节，后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德。做好一个贞妇烈女与贤妻良母，在家从父出嫁从夫的本分。这一点印度和日本的女性比中国女性有教养。
在坐的各位都是受过教育的，婚姻是一辈子的大事，父母之命，媒妁之言，特别是来男权吧“做客”的女性，有教养的女子是不可以讨厌自己的婚姻的，不然岂不是太没有羞耻心了。那是长辈的事情，不听命就是不忠不孝。不尊重父母安排的婚事拿爱情决定婚姻只有青楼女子能做的出来，这多羞呀，那些整天谈恋爱不顾爸妈反对就闪婚为爱情活着的女性不是太小看所有女性侮辱女性了？在大庭广众谈情说爱不怕伤害自己名誉吗？让思想保守的人们看着像话吗？女性也应该以大事为出发点，千万不要沉浸在虚无缥缈的爱情观里，要不然女性将来的前途会非常悲凉，失去爱情就什么都没有了，那不是自己找死吗？爱情不是人们的生活目标，特别是女人，做好父母给你介绍未来丈夫的妻子，那些小鼻子小眼睛的“爱情”应该放下，女子要追求更远大的事情，那就是相夫教子，让男子做一个没有后顾之忧的大丈夫。
我的演讲内容到此结束，欢迎有不同想法的大家进来探讨，只是为了保护我的帖子不被删除还请诸位“文明用语”，特别是经常来男权吧逛的女权人士还有田园性质的女权们。
