人皆知道家五术：山医命相卜。今日就我自己的所见所闻做一记录和论述。还望大家斧正。
"山"字最早见于商殷时代的"癸山敦"中(金文)，是三座峰峦相接的形状，有山阴树影，使人一望便知是"山"。至于是三峰相接而不以其他数量的峰相接则是因为"三"在 古代经常用来表示多次或多，用三峰列而为"山"，便表示多个峰峦相接的意思。这是中国人祖先用"远取诸物"的办法所创造的一个很原始也很典型的象形宇。
坟墓：郦道元《水经注·渭水三》:秦名天子冢曰山，汉曰陵，故通曰山陵矣。
医，上古时期或本源于巫，有"古者巫彭初作医"之说，故"醫（医）"字，古作“ 毉”。李今庸《读古医书研究·略论'巫'的起源和《黄帝内经》中的巫祝治病》:"巫之为人治疗疾病，由来已久，《太平御览·方术部二·医一》引《世本》说:'巫咸，尧臣也，以鸿术为帝尧之医'，《吕氏春秋·审分览·勿躬》说:'巫彭作医'，《韩诗外传》卷十第九说:'吾闻上古有茅父。矛父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳，诸扶舆而来者皆平复如故。
毛公鼎:"膺受大命"，"大命"即天命，铭义即接受上天的命令。由天命引申出命运义。由命运义引申指生命、寿命。
指生死、贫富和一切遭遇。《周易·干》:干道变化，各正性命。
所谓“相”就是观其形而知其意之法，一般大的分为三大类：一为相天（星相）二为相地（风水）三为相人。以观察存在于现象界形象的一种方术。
占卜作为一种预测吉凶、沟通神人关系的手段，在中国古代历史文化发展进程中发挥过重要的作用。