惩忿窒欲怎么理解

【原文】是故因天事天。天高。因高者以事之。因地事地。地下。因下者以事之。因
名山升①於天。名猶大也。升猶上也。中猶成也。謂巡狩至於方岳。燔 ②柴祭天。告以諸侯之成功也。因吉土以饗帝於郊。吉土。王者所卜而居之土也。饗帝於郊。以四時所兆 ③祭於四郊者也。升中于天而鳳皇降。龜龍格 ④。功成而太平。陰陽氣和而致象物也。饗帝於郊而風雨節。寒暑時 ⑤。五帝主五行。五行之氣和而庶徵 ⑥得其序。五行。木爲雨。金爲⑦。火爲⑧。水爲寒。土爲風。是故聖人南面而立。而天下大治。
【注釋
①升中：鄭玄注：「升，上也。中，猶成也。」
②燔：焚燒。
③兆：指設壇祭祀。《周禮·春·小宗伯》：「兆五帝於四郊。」
④格：至的意思。
⑤風雨節，寒暑時：風雨應節，寒暑順時
⑥庶徵：各種自然現象。庶，衆。徵，徵候。《書 ·洪範》：「庶徵：曰雨，曰暘，曰燠，曰寒，曰風。
⑦暘：日出。
⑧燠：暖，熱。
【譯文】因此君王根據天之尊貴而舉行祭天之禮，（天居高，便選擇高處祭祀之。）根
據地之謙卑而舉行祭地之禮。（地居下，便選擇低處祭祀之。）藉名山大岳，報天之功。（名，猶大。升，猶上。中，猶成。意思是説天子巡視諸侯所守的疆土之後，到達四方的山岳，焚燒柴火來祭祀上天，向天帝呈報各國所成就的功業。）藉占卜的吉土建立國都，在它的四郊祭五方之帝。（吉土，古代帝王通過占卜所選定的居住地方。在四郊祭祀五方之帝，以四時所設的祭壇來進行祭祀。）升其玉册，將功業上告皇天，於是鳳凰應德而降，龜龍感通而至。（功業成就而天下太平，陰陽之氣和合則産生瑞象。）在郊外祭祀上帝，使得風調雨順，寒暑適時。（五帝，主五行。五行之氣能够和諧，則雨、暘、燠、寒、風各種自然現象就會依序而行。五行，木爲雨，金爲暘，火爲燠，水爲寒，土爲風。）因此聖明的君主南面而立，天下就能長治久安。