苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”（这一段流传极广，我心中对这类从小立志的故事多少有点怀疑。）

比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”（苏澈给兄长做的墓志铭也是有提到他醉心庄子，赤壁赋中颇见其气韵！）

苏东坡最吸引我的地方，大概就是那种化佛道心于词赋中的韵味！

嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。

这一段往事颇精彩，欧阳修捧苏东坡，文坛新旧领袖之间的交接就这么开始了。（宋代文坛大咖几乎都是出自欧阳修门下）

治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”

轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”（名相的水准在这里，一般人想象不到啊！）

轼见安石赞神宗以独断专任，因试进士发策，以“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡，齐恒专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异”为问，安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得，轼遂请外，通判杭州。

硬刚王荆公也是有理有据，无所畏惧！

戴建业讲王安石的时候，提到他把苏轼贬到杭州是对苏轼仁慈，让他去景色优美的地区。其实当时的杭州还不行，没建设好，人民生活艰难，景色也不美，后来是苏轼建设好的，详见后文！

徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒薛所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”

乌台诗案逼出来了东坡居士