《空间哲学》
第一部分：作为【基础】的“空间”
第一节：“空间”的哲学解释
第二节：“身体”作为空间的起点
第三节：空间——“占有”还是“寄居”
第二部分：作为【结构】的“空间”
第一节：“场域”——社会空间
第二节：“框架”与“基”
第三节：“界限”与“分隔”
第四节：“连接”与“通道”
第三部分：作为【符号】的空间
第一节：“表象”与“语义”
第二节：“平面”与“绘画”
第三节：“三维”与“立体”
第四节：“文本”与“形式”
第五节：“生产”与“传播”
第四部分：作为【知觉】的空间
第一节：身体图式
第二节：空间感
第三节：“步行”与“现场性”
结语：【路标】——哲学的空间学转向

第一部分：作为【基础】的空间

【空间】是人类文明中最为古老的概念。一直到牛顿和伽利略时代，以及20世纪的大多数人都认为，【空间】对于世界上每个人都是绝对相同的。现代的空间概念是基于爱因斯坦的相对论和闵可夫斯基的“时空理论”，其中“空间率”在不同的【坐标系】中以不同的方式【量化】，并且“时间”和“空间”合并为【时空】。
“空间”的【量化】，理论上最小的单位大约是【普朗克尺寸】。爱因斯坦的广义相对论以及来自遥远星系的光线的红移表明，整个宇宙乃至时空本身大约始于138亿年前的大爆炸。爱因斯坦的相对论在很大程度上使传统的“空间观念”变得似乎不太合理，因为“空间”的【坐标系】似乎不允许存在某种“绝对”的属性。

实际上，【理论】仅仅是“理论”，【它】不过是在【虚构】的概念成体系的知识。
【虚构】可以是种【存在】，但【它】只是作为一种【说明】和【工具】的【存在】。准确的说，我们【探索实在】需要这种【虚构】——作为【假设】或【模型】的【程序性问题】。对【程序性问题】的重视，内容涵盖物理学、天文学、空间物理学、生物学、生态学和哲学等领域，形成了一个新兴的跨学科的天体生物学。
空间是物理学中为数不多的基本量之一，这意味着无法通过其他量来定义空间，因为目前尚无基本认知。 因此，类似于如时间基本量的定义，空间是通过测量来定义的。目前空间是通过称为标准米或简称米的标准空间间隔来定义，为光在真空中在1/299792458秒的精确时间间隔里传播的距离。在古典物理学中 ，空间是三维欧几里得空间 ，其中任何位置都可以使用三个坐标来描述并通过时间进行参数化。相对论使用的是四维时空，而不是三维空间。目前还有许多使用超过四个空间维度的推测性理论。

牛顿认为有一个“绝对空间”，所谓“绝对”，就是这种空间不受外物的影响，始终保持自身静止、无限、恒定不变的特征。所有物体都占据着这个空间，所有物体的运动都是在这个绝对静止的参照系中发生。这种空间与几何学空间是一致的，也是【现象性空间】推行的标准，准确的说叫【人类思维统觉的尺度】——一般经验上的【空间】，概括地说，这个【空间】五个基本特征：
⒈连续性
⒉无限性
⒊广延性（长宽高的立体、三维特征）
⒋均匀性【平衡】
⒌映射性【对称】（是各向同性的，即通过同一点的所有集合最终的导向相互等价）

第一节：“空间”的哲学解释

纬度

欢迎大家讨论空间的话题，空间与物质的关系，是值得讨论的话题。

如果谈论空间，不把作用，物质，时间等因素介入进来，只谈论空间，收获会很有限的！

空间可以无形，可以有形，可以无限，可以有限，空间可以是不同于物质的事实存在，空间里有作用有物质，也可以是物质和作用的背景存在，空间可以是极端的无，空间可以是极端的有。无空可以是区域是片段，空间可以是无垠。

空间和时间可以不是物质存在，但必须是现实存在，空间是认识的基础，如果没有认识空间一样存在。

康德有句名言：“人是目的而不仅仅是手段。”——这句话等同于——“人是意义而不仅仅是作用。”

物体虽不能和我们的感觉材料所反映的完全相同，但是却是形成感觉的原因。在康德那里，造成我们感觉的原因称为“物自体”或“本体”。如果感觉是由于物体所造成的，那么，就必然会有一个物理空间，里面容纳着各种客体以及我们人自身。如果没有这样一个物理空间，便无从陈述在不同的情况下，我们从某个物体那里获得的不同感觉，因为，正是物体和我们身体的相互位置决定了那些从物体而来的感觉。