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欺世盗名的王重阳解密( 搬运)

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马钰的家境很富豪
金庸老爷子写《射雕英雄传》,把全真教第二代掌门人丹阳子马钰写得仙风道骨,宽厚仁和,似乎很有民族大义。
实际上马钰和大宋武林毫无交集。马钰和完颜洪烈他们倒是一伙的。他是金朝天会年间进士,在大金国一个叫“本军”的县级市(今山东福山县)做官,仕途长久顺畅而跨界的有点传奇:他把吏、户、礼、兵、刑、工等六个工种的职务做了个遍。
马钰生于1122年,原名马从义。山东牟平人,他家是大金国富豪榜前十位的家族,不是一般的有钱,号称“马半州”。
1167年的秋天,马钰遇人不淑,王重阳号称自终南山而来,“不远三千里,特来扶醉人”,宣称特来结识马钰要渡化他。逸庐反复读这段传真掌故,总觉得就是被马钰家的家当把王重阳招惹来的——不管怎样,总之从此王重阳就被马钰养起来了。
47岁的厚道人马钰遇上56岁的活神仙王重阳,第二年就被忽悠得辞了官职散了家产休了老婆出家当了道士。仅过了一年多,1170年正月,号称“功成丹圆、悟得长生、不坏之躯”的王重阳,突然病死了,突、然、病、死、了!享年58岁……
王重阳的一辈子就是在得遇马钰之后,享了这两年零7个月的福。所谓全真七子,都是在这两年半多一点的时间里发展起来的,而且马钰之外,其余六个都是马钰招来的,统统靠马钰的家当养着。
当然所谓“全真七子”,其中一个还是马钰的前妻。这位马夫人的本名不叫孙不二这么有哲理,而是叫孙春富。很接地气吧?当然“不二”这个名字,好像也不太妥当,这更像是个佛教的法名耶……
周伯通才是王重阳真正自己发展的下线。可能因为这是王重阳唯一的业绩,辈分得拉高一截才有面子,所以周伯通年龄比马钰小、入门比马钰晚,同样是由王重阳授业的,偏偏就成了王重阳的师弟、全真七子的小师叔,不知道这算个什么道理!
周伯通自然不是金庸小说中那个疯疯癫癫的老顽童。不错,你猜对了!他也是山东牟平县的一个富豪榜上挂名的财主。王重阳大仙不渡无财之士!周伯通一时不慎把陌生人王重阳接到家里,结果王重阳不停显灵,最后周伯通把家里王重阳住的那间屋上挂上一块“金莲堂”的匾——和马钰的遭遇一样,最后周伯通也给忽悠得散了财出了家。


1楼2021-02-03 21:46回复
    王重阳号称王害疯
    真正疯疯癫癫的其实是王重阳自个儿。王重阳在世时的绰号就叫“王害疯”!在金朝女真话里“害疯”就是精神病的意思,不过也许他的装疯卖傻是为了装神弄鬼。
    王重阳八辈子也没练过啥武功!他是是陕西咸阳刘蒋村人,正宗的原生态乡下人,文化程度不太高。这不奇怪,自古乃至当代,各色不食人间烟火的大师一般必须是人迹罕至的农村户口,城里人从出生开始,一点一滴的生活,都在无数双居委会小脚毒眼的全方位关注下,不太编得圆得道遇仙修行得法力的故事。
    王重阳小时候怎么长大的,历史一片空白,倒也不好瞎编。但是王重阳初出茅庐就很不光彩:他竟然去参加了刘豫伪齐政权组织的考试!要知道那时北宋初亡,无论汉人和金人,读书人皆不耻参加伪齐政府的科举:北宋遗民是不耻,大金国文人是不屑!
    伪齐政府不伦不类,举办的什么破烂科举考试也没多少正经人去参加,但凡去的,只要文笔勉强看得过去,也就给马马虎虎给录取了。但是比没脸没皮去参加这种伪科考更丢脸的是:在差不多一比一录取率的考试中,王重阳居然名落孙山,没有考中!王重阳这次的脸可是丢大了……
    诡异的是,考文科过不了关的王重阳,在金熙宗天眷初年,突然跑去改考武举啦,还一考就中了甲科!这个武举中的有点蹊跷,反正用科学原理是解释不了的。也许金老爷子编排王重阳是中神通,武功天下第一,就是因为他早年应过武举吗?
    中举这年,王重阳48岁。他终于如愿以偿地在户县甘河镇当了个征酒税的小吏,关于王重阳为何会干这么个实在不像是该由武举人干的活儿,这个这个这个……逸庐实在说不圆原因。
    一年之后,据王重阳自己说,他在甘河镇税务所当酒税工作站常务副站长的时候,突然遇到了两个仙人:汉钟离和吕洞宾。于是就悟了成仙了!
    王重阳悟了成仙了之后,就地在他工作的甘河镇南时村边,挖了一个土坑当仙洞住下,命名为活死人墓。这个活死人墓一丈见方,也就是个和真正的坟墓差不多大小的地窖吧。王重阳由此自称“王害疯”,猫在这个大坑里,整天就宣扬自己是大仙,靠胡混在村中各家白吃白喝。
    所以王重阳从来就没有抗金战斗过。这个比棺材略大一圈的活死人墓,也不可能会是571工程那样的地下军事要塞!
    王大仙在这个大坑里一呆三年多,不过本乡本土自然不灵,所以始终神通发挥不正常。在王重阳52岁的某一天,他突然放火烧掉了活死人墓边的草屋,附近都是老实乡民,纷纷挑着水桶来救火。顺便满村追打王害疯;王重阳放火爽了一把,带着被乡亲们暴打的一身创伤和空空的行囊,就此出山云游。
    无门无派、文化程度又不高的自学成才大仙王重阳,行走江湖的日子并不是那么美好:史书上记载他是“化缘乞食,云游四方。”年过半百的王重阳,就这么一路讨饭一路流浪过了三年——直到55岁那年,王重阳漂泊到了山东,一头遇见马钰。


    2楼2021-02-03 21:47
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      终南山上无全真
      王重阳有很多个名字:他的真名叫王中孚,字允卿。考武举时更名王世雄,字德威。后来号称得道成仙了,又改名王嚞,字知明。因为他号称是吕洞宾亲传弟子,吕洞宾的号是纯阳子,他不知是普通话还是女真话不准,“纯阳”和“重阳”分辨不清,就自号重阳子。王重阳的名字,就是这么来的。
      王重阳一不会画符、炼丹、捉鬼、打醮之类的玩艺儿,二不会讲经、证道、论禅、算命之类的谈道理。所以他的教义主张三教平等,规定以三教之经书《道德经》、《孝经》、《般若心经》为平等的标志。讲究澄心定意,抱元守一,存神固气。在衣食住行上涧饮谷食,耐辛苦寒暑,坚忍人之所不能堪,力行人之所不能守。他的种种神迹也是捱饿、抗冻之类的要饭绝技。
      王重阳这一套人生哲学半儒半墨半佛陀,就是没有半点道家的味道,确实有点不知所云。反正和他号称老师的吕洞宾和八仙的教义理念根本不搭界!吕洞宾讲究游戏风尘、点石成金,还是双修的创始人,八仙们常下凡来,爱好颠倒人间,普渡众生,从来就坚决反对离群索居、吃苦清修。
      到底还是靠马钰,有一身文化功底,继承吕洞宾的性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。才让全真教像个玄门正宗的样子。马钰才是全真教真正的奠基人。
      马钰著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。马钰开创的传真教叫“遇仙门”。就是指马钰遇见了王重阳这个真仙,得到了真传。但是真仙王重阳为何如此短命只活了57岁,马钰就选择性失忆不解释了。
      对于全真教的发展贡献最大的宗师是丘处机。丘处机号称长春真人,开创了全真教龙门派。丘处机本人热衷攀附权贵,格调很低,但他无底线的媚俗,使得全真教在金朝开了挂地发展。直到今天,丘处机的白云观,还是中国道教协会的所在地。
      别看《射雕英雄传》里的丘处机,一开场便性如烈火,嫉恶如仇,坚决抗金。事实上,历史上的丘处机前期一直是和金人沆瀣一气,他屁颠屁颠想尽办法去拜见金世宗,又主动请命对当时聚众抗金的山东杨安儿义军进行招安,由此受到金主的赞赏。
      丘处机在蒙古帝国崛起后,眼见大金国不太灵光了,就万里西行跑到西域求见成吉思汗,谈了一通长生天和道家的渊源关联,献了几首颂圣养生诗,哄得成吉思汗一高兴,赐之以虎符、玺书,命丘处机掌管天下道教,并免除全真道院和道人一切赋税差役。
      丘处机东归后,也不回山东老家了,直接就住在了元大都的燕京太极观中,该观后来改名为长春宫。从此丘处机成为北方道教的领袖人物,长春宫也成为北方道教的中心。全真道于是进入了最灿烂鼎盛的时期。
      王重阳的一生路径都是史有明载,根本就不大可能上终南山修炼。他说本大仙来自终南山,就是一句忽悠马钰的瞎话。他忽悠得马钰出家后,一直到死,就在山东厮混,招摇撞骗甚忙,也从来不提什么终南山了。
      王重阳没到过终南山、活死人墓不在终南山、长春宫不在终南山、全真七子不在终南山……终南山上的全真教种种,皆非史实。也亏金庸全套原创。
      金庸书中的终南山、梁羽生书中的天山派、古龙书中的少女爱犯贱,这两素一荤,是新派武侠小说的三大反科学现象。


      3楼2021-02-03 21:47
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        全真道士心里有诗和远方
        全真道士的心里有诗和远方。全真教很多宗师,都是儒巾转行,这是一个文化人的教派。
        王重阳辞官变身后,一直在云游,他文笔略浅一点,但也爱不时吟上几句。丘处机走的最远,从东南沿海到西域戈壁,走了几万里路两个对角线。丘处机爱写几句诗,已经是脍炙人口的事情了。谭处端、郝大通也很爱游山玩水写碑文,留下了几块著名的碑石。
        但历史上全真派第一诗人其实是马钰。马钰倒是没有出游太远,光在山东境内打转;而马钰的诗词创作十分勤奋,现存的就有877首之多。他大概是懒得取题目,于是老写同题词,光《万年青》词牌他就写了20多首。不过他最爱写的还是一种名叫《踏云行》的词牌。这种词体最别扭的就是:最后冒两个字,不带标点地突然一个刹车,没了!倒是有点象现代的“三句半。”
        马钰写的几首《踏云行》都一点不像出家人的口气,倒是颇有点乾隆御笔的感觉:
        遍室清凉,满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑,人前岂敢夸仙格。缄口无言,灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安,金花
        东布烟萝,西排雪柳。秦川渭水添清秀。四方八表涌金莲,祥光瑞气轻轻覆。九转经营,一时功就。自然玉殿成无漏。三清高坐宝花台,谁知
        耳听金经,口餐玉饼。手持象管书心印。虽然事事竞相萦,真如不动常清净。欲要灵明,须磨内镜。居尘不杂真常应。真常应后显胎仙,胎仙
        但是马道长写《踏云行》,有时候遣词造句那是相当的不讲究,粗俗起来,十分口语,也是让人狂掉眼睛的:
        不说龟毛,无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容,算来全在心知觉。志不回环,道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童,自然
        此个姑姑,谪仙姓吕。肯来贩骨为商旅。蓬头垢面道家风,云朋霞友非凡侣。莫骋容仪,一团臭腐。恩情劈碎非斤斧。心灰念断乐逍遥,大罗
        高尚先生,先生姓李。怜予乡远三千里。教言滋味胜琼浆,寻思不让元王醴。见赠予鞋,鞋非鞋履。藏机隐密传玄理。从今无分踏红尘,有缘
        多读几遍“马钰体”的《踏云行》吧。反正逸庐是有点读得上瘾了。尤其最后两个字:半句飞白半断尾,嘎然而止留余味,别致


        4楼2021-02-03 21:48
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          华山论剑是王重阳大战四小灵童
          全真道士的心里有诗和远方。全真教很多宗师,都是儒
          最后补充说一段:
          《射雕英雄传》里郭靖是1202年1月出生的。后来郭靖6岁时,即公元1208年,在蒙古遇见马钰,马钰在蒙古悬崖边教郭靖道家内功金雁功。这个时间点不能错,因为这一年铁木真兼并王罕部、联合蒙古各部在斡难河大会,称成吉思汗。这是铁板钉钉的史实。
          可是马钰1123年生,1183年死。1208年已经去世19年啦!郭靖不可能见着活生生的全真教掌门马道长。
          更为甚之的是王重阳,他生于1112年,死于1170年。第一次华山论剑是在王重阳去世前一年,即1169年。华山论剑其实就是王重阳大战四小灵童!
          等到郭靖18岁下江南时,是1220年。从《射雕英雄传》各处描写仔细看:1220年的黄药师约50出头、西毒欧阳锋称黄药师“药兄”,年纪还要比黄药师略小点!一灯大师50多岁、洪七公年岁要比一灯小几岁。裘千仞也是个50多岁的汉子,周伯通略大,则是年近60岁啦……
          1169年第一次华山论剑,发生在1220年之前51年!华山论剑那年,王重阳57岁。马钰48岁。黄药师最多两三岁、欧阳锋一岁多、段皇爷四五岁、洪七公老一点,也就六七岁光景、裘千仞更年轻,顶了天也就零岁到一岁没断奶、周伯通大约七八岁。——原来王重阳是和一群幼儿园里的武林天才在比武,还要拼个七天七夜,得个第一名有啥稀奇!!!
          这些都还不算太稀奇。瑛姑的年龄更是十分穿越——1220年,黄蓉在沼泽地里遇见的瑛姑,据说是个三十来岁的美妇。在50年前,58岁的王重阳和八九岁的周伯通,赴大理做客拜访四五岁的段皇爷。
          接下来事态的发展真作孽呀!八九岁的周伯通和瑛姑玩到了一块、做了傻事、生了儿子,他们的孩子被两岁的裘千仞一掌打死了……
          喂喂喂,且住!那么,50年前那位劈腿生儿子的瑛姑,到底该是几岁呀?难道是负二十岁吗?


          5楼2021-02-03 21:48
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            话说发这么一篇似乎有见识的科普贴到绍宋群的意义何在?


            IP属地:上海来自Android客户端6楼2021-02-03 22:51
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              射雕本来就是金庸杜撰的,就跟本书里奋起中兴的可达鸭一样啊,真实的赵老九不早跟秦长脚逃南边了吗


              IP属地:海南7楼2021-02-04 11:10
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