@红尘生死谁作主

写了半天，被系统吞了。

我就问他“寒食”与“清明”确定合并？也被系统隐藏了。

激发修复程序，这个和我们日常做“设备检修”是一样的——先停产
在人体，什么是停产啊，就是静坐的要求，身体、思想全部停下来。

中医方剂里面有一个“半夏泻心汤”，是治胃病的，但是为什么起个泻心汤的名字，就很奇怪了，古人是知道心、胃的区别的，比如《伤寒论》里面的“胃家实”。
这个呢在打坐的过程中就能体会到，因为平时情绪焦虑，那么气血就郁在胸中（俗话说的“出一口胸中闷气”，又比如胸闷），就是进的多，出的少，才会形成堵。这个出口就是任脉，任脉在身前，从上往下走。而堵的地方是哪里呢，就是胸下腹上——胃的位置。
所以，这个方剂的名字叫泻心汤。

这算怎么了？还能玩吗？

火星文之外，新的衍生文字迟早要诞生。

我不信佛，也不信道教，但是我尊重道。

肾先天之本，主生长；脾胃后天之本，主运化。
就是一个管建设，一个管运营。
儿童时期主要是长身体，这个就是先天。中医儿科说“肝肾有余，脾长不足”就这个意思。
从科学的角度理解，就是身体成长要氨基酸，摄入的蛋白质经由肝分解，再合成人体需要的物质。蛋白质与糖和脂肪不同，多一个氮元素，这是尿素的来源。所以这个阶段是肝肾工作量比较大。
成年之后就是一个平衡的运转，日复一日地干活，吃饭，睡觉。主要消耗是糖分，而糖作为燃料，这个要靠氧气，氧气的运输要靠红细胞，而红细胞是脾在管（这里就不细说了），所以是脾胃为本。

中医是在自身五感认知实践中发现并验证的一门医学。对于缺少五感认知实践的人，常难以理解与接受。
静坐是一种半休眠态。处于外静、身静、心静情况下，用触觉来感受认知，体内的生理话动。

前面说到的两个步骤，这个是前置序曲，正事还没有开始。相当于我们要做另外一件事之前，把手头的事先完成。
因为气血回归小肠，那就是腹部，就是所谓的下丹田，按照一般的要求，先温养。
大家知道有种按摩叫做“脏腑推拿”的吗？据说是传自道家，主要就是揉腹，通过揉腹使肠道蠕动，气虚回归，对于现代人的“上热下寒”有奇效。
温养等什么呢，就是等“活子时”。

叹中医——怀古伤今
中医不难 ，譬如天地，日月丽天， 昭然眼前。唯人自误， 分子原子，本科硕博， 全不相干。但识四季， 造化周全， 应人接物 ，进退有方，理则共通， 其余术耳。气功导引 ，外治针灸，静息养生 ，始知先天，饮食调服 ，后天立本，到此方知 ，世间无医。

我们在贴吧里面，讨论的这些，其实从做学问的角度说，是在做理论研究工作，表现形式是打嘴仗。
这个其实一点都不稀奇，比如藏传佛教的辩经，硅谷的车库咖啡馆等等。
除了这种方法，还有一种，就是实践。这里呢，就讲讲“打嘴仗”，怎么打才能赢。
首先，是你的观点，一个观点的成立，必须是多方面验证，比如科学、中医、西医、常识、历史、社会现状如果统统都能吻合，那么基本没错了。
而一般情况，肯定会和某个方面或者某几个方向冲突，无法解释，那么就要做足够的论证，去推翻。
还有一点非常重要，上面列举的“科学、中医、西医、生活常识、历史、社会现状”，必须属于常识范畴，就是说，大众认可的，否则讨论就无法继续。

大家跟中医黑没少争论，经验应该是很丰富了，如果认真筛选一下那些反对的声音，其实真相呼之欲出。
吻合度最好的结论就是，中医是文科为主。
如果中医是文科，那么第一个要解决的问题是，文科能治病吗？其次是和自然科学的关系。