篇幅有限，只举一两个例子加以说明，以飨读者……
至于易理，我认为范围比较宽泛，不能一两句话说得清楚的；
况且一卦有一卦之理，一爻有一爻之理，笼统的把“易理”挂在嘴边，这是不负责任的。

易的本质是观象系辞，那么如何观象？
观象的方法有以下几种：
一、象形。
是一卦代表的具体事物，分为三画卦象、六画卦象！
1、先说六画卦的象征。
鼎卦：初为鼎足，二三四为鼎腹，五为鼎耳，上为鼎铉。
井卦：初至四为尖底汲瓶之象，
颐卦：鼻子到下巴称为颐，还涉及到会意——上止下动，咀嚼之象。
观卦：门阙之象，下为封土高墉，上为室。是门阙的外轮廓的写照！……

2、会意。
小过卦：象鸟之双翅，展翼而飞……
颐卦：象人之口……
噬嗑卦：象口中有物，进食之象……
等等，不一一总结。

3、指事。
大畜卦：风在天上，大畜。
明夷卦：太阳升起在地平线……
晋卦：太阳在最高的天空……
谦卦：鸟形居下，飞得低；故谦，低也！
……

４、假借
坎为狐，为弧……
兑为月，为悦，为夺……
巽为逊，为顺……

５、反对之象
震为武（足），艮为手；
震为动，艮为止；
巽为逊，兑不逊；
兑笑，巽哭；
离日，坎月……

每一种对应举一个例子。
鼎卦之象形
就是鼎的样子，初至五就是一个鼎的样子，上九是抬鼎的杠子。
所以爻辞
初六：鼎颠趾……初至五颠倒后完全一致，作者通过观象，将初爻看成鼎口，鼎口向下，倒出鼎中污秽之物，
故而爻辞接着说“利出否……”；否，不善（之物）。
九二：鼎有实……实，物也。
九三：鼎耳革，其行塞……这是降初至五看成横着的鼎，两耳残破，无法穿起……
不一一解释，请自行研究。

会意卦之卦例
小过卦
上震为翅，下反震为翅，展双翅者，鸟也。
故而卦辞有：飞鸟遗音……

指事卦
明夷
日出平地，二地之中，离日也。
卦象：太阳露出半张脸，平旦。

再来说说渐卦的鸿象来自哪里？
鸟象，小过也。
小过是标准的飞鸟图，那么渐卦中也有小过卦，将小过卦的五爻变成阳爻就是渐卦了。
故而渐卦可以看成小过多了九五爻，可以这样观象吗？
当然可以，噬嗑卦就是颐卦的六四变九四。

略举数例，以示证明。
若将有裨益于诸君子，也不枉费此番苦心了！

不用证明，至于别人怎么观是个人的事，本来观象就是很自然而然的是，看完《系辞》就知道了。特别是《系辞》下，说卦，杂卦里都有的。还有《焦氏易林》，想想就明白了。特别是《系辞》那十几个卦。还有《左传》里的卦。运用梅花易数断卦的最好理解了。《梅花易数》大把说卦象怎么用的。一句话，书本上没说就等于没有吗？不会自己悟。就像我说我女儿老师没有教你生字你就不会，还要用拼音代替啊。不会查字典，是不是还要买本《怎样查字典》《怎样查词典》给你。

雷山小过本来就有鸟飞的样子。如果想不明白那也是个人的事。

能看懂一句人话不？ 先练的能看懂人话了，再瞎咧咧也不晚！
《小过》：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
别说这个了，——连《睽》小事吉。 你都不懂！