已知大全写有【沙加六岁参悟死亡不是终结】
如何能得出沙加六岁觉醒八感（阿赖耶识）？
死亡不是终结=八感，可有设定依据？或是纯粹谣言或是圣迷们的分析呢？
如果有证据譬如八感词条，阿赖耶识词条设定，直接发图，发日文请提供翻译。
如果是圣迷们自己的分析， 请提供思路参考讨论，谢谢各位大神。

本人先抛砖引玉：
沙加6岁觉醒八感的说法毫无根据：
第一，死亡死亡并非终结的道理从未与八感等同，领悟八感是活着进冥界战斗，强调活着的事，死亡并非终结强调的死亡之后，背道而驰。
第二，童虎说沙加被称作最接近神的只是虚名，是被称作，而佛祖说的领悟死亡不是终结才是真实的最接近神，不能视为同等关系。
就如撒加神之化身的称号也只是虚名，是被称作，纱织和朱丽安才是真实神的化身。。原著体系撒加身份不等同于朱丽安和纱织。
第三，不论大全还是官网，八感词条也从未和死亡不是终结扯上关系。
另外，既然有些人强调沙加6岁觉醒八感，冥界篇之前的沙加就已经觉醒八感具备活着进冥界战斗的条件，却为何仍在坚称沙加要用AE的方式活着进冥界？真不觉得自己的理论就已经自相矛盾吗？

想要理解佛祖教沙加【死亡不是终结】的道理究竟是什么，首先要看看沙加之前和佛祖之前的对话。
沙加：
可是只要最后终究得迎向死亡这个决定性结局，那么，结果不久依然被悲伤所支配吗？
因为就算活着的时候克服困难，寻求爱情，喜悦，但死亡终究还是会使一切努力化为乌有。
既然如此，那么人类究竟是为何而活着，明明最后还是无法抗拒死亡的这股强大力量，明明就绝对无法违逆死亡这种无懈可击的存在....
佛祖：
沙加啊，千万别忘记死亡说代表的绝对不是结束，过去被称为圣人的先贤也都超脱了死亡，沙加啊，只要你悟透这层道理，你便能成为虽是肉体凡胎，却最接近神的存在吧。
全部对话有一两千字，我就不全发图和打字了，浓缩一下：
沙加所在的印度恒河边上充斥着无数痛苦与悲伤的人们，就像是专程来这个世界受罪一样，沙加很悲伤。
佛祖回答：人生绝非仅有痛苦存在，也不止快乐，万物都在变化之中，人的一生亦是无常。
沙加：既然最后都要死，离不开悲伤，为何还要活着？活着时候一切的努力都会没有意义。
佛祖：死亡不代表结束，参透了，你就是最接近神的人。
这段看似深奥其实很好理解，简而言之就是沙加认为人生来就有那么多痛苦，最后还是逃不过死亡，活着有什么意义？佛祖，人生不止有痛苦，也有快乐，是在不断变化的，死亡也不代表结束。
有圣迷把参透了死亡不代表结束等同于参透阿赖耶识（八感），根据楼上贴图可得阿赖耶识是能让人活着进冥界的方式，且圣迷总结出八感是冥界通行证，八竿子打不到一起的两个完全不同概念，为何能混为一谈？
正是因为觉醒八感让让沙加得到了最接近神的【称号】，字面意思看起来和参透死亡不代表终结就是最接近神很像，混淆了。
最接近神的【称号】和实际最接近神，不是一回事。

【活着的定义是有小宇宙=第七感】【死亡与肉体无关】【领悟死亡非终结=领悟第八感】
本楼贴出的原著剧情彻底粉碎以上谣言。
哈迪斯另说，死神睡神就是因为身体受到严重的物理伤害而死亡，上图的死神甚至身体没有明显的损毁就已经死了，请别告诉我流星拳这种纯物理的伤害剥夺了死神第七感，谁信？觉醒八感的沙加身体成灰却还能活在冥界战斗的说法是吹沙加凌驾神吗？
波塞冬本体在神话时代就已经被雅典娜杀死，灵魂被收进去壶里的波塞冬小宇宙规模丝毫不减，仍然和哈迪斯雅典娜同级别，请问，哪个设定党能回答波塞冬是死是活？
佛祖：这个世上被称为圣人的先贤皆超脱死亡。
假设领悟超脱死亡=觉醒八感，沙加发现觉醒八感能在冥界战斗的冥界战法这个大全设定还认不认？
如果世上被称为圣人的先贤全都觉醒八感身体被消灭后能活在冥界战斗，哈迪斯双子神掌管冥界却没觉醒八感，没发现冥界战法？为何身体被消灭后不能活着在冥界战斗？
你们自己分析出来的理论就算没有明确依据，好歹也别和自己的理论自相矛盾，不是吗？

纱织不是雅典娜打化身，纱织就是雅典娜本人。这和波塞冬借助朱利安转世是完全不同的。

黄道篇时的说法是，黄金圣斗士中力量最接近神。
冥界篇时的说法是，被称为最接近神的男人。
前者是圣斗士内部对沙加战斗力的评价，后者是民间给的称号。
两者之间的区别还是蛮大的。

其实两边的证据都不充分。童虎那边明确觉醒八感，但是没有具体时间；和佛陀的对话有具体的年了，但没有明确是否在被告知死亡不是终结后，就即刻觉醒了八感。所以只能说有可能，无法明确敲定沙加觉醒八感的时间。

佛祖：过去世上被称为圣人的先贤他们都超脱了死亡，只要你能悟透这层道理，便能成为最接近神的人。
童虎：沙加之所以被称作最接近神的男人，是因为他是圣斗士中唯一一个觉醒八感。
仔细发现，这两个接近神的范围都不一样，
佛祖的范围是：现在的人类中最接近神。（过去生在这世上被称为圣人的先贤是过去式，并非现代人）
童虎的范围是：圣斗士中唯一觉醒八感，(没排除神也觉醒八感），男人中最接近神。（不包括女人）
就连范围都不一样，谈何等同？

佛祖与沙加这段对话是出现在冥十二战斗，难免会把8感和“死亡不是终结”联系在一起·
那么沙加选择AE的目的要先搞清楚，却又很难搞清楚·
1，借着AE死亡瞬间才能让自己领悟8感·
2，冥界视角：AE的出现可以让冥界彻底相信黄金投诚的决心·
3，冥界视角：沙加死于AE，可忽略，即沙加摆脱冥界监视，完全隐身于冥界，后见沙加冥王震惊·
楼主长篇大论·反方会问：即“死亡不是终结”和领悟8感无关，那车田画出佛沙对话的意义又在哪？难道只是沙加悲伤佛祖安慰的凑数篇章？
楼主的逻辑虽然有一定道理·但却缺少连贯性·将剧情分解难免有以偏概全的嫌疑·

我觉得第八感就像牛顿发现万有引力定律，牛顿推导出来了但没人验证，没人信，沙加小时候发现死亡并非终结，但也不敢拿死亡去验证，可能和童虎说过，但始终缺乏认证，直到冥界篇中AE来检验第八感，实验成功，得出第八感的存在及可行性，然后童虎一推广，大家看一遍推导公式，就都会了

意识到？发现？领悟？觉醒？学会运用？不一样吧？

第一个引发八感 活着去冥界的 难道不是 超越黄金圣斗士的 传说白银奥路菲吗

八感绝对不起沙加6岁就领悟了，而是冥王篇双树园里被AE轰时领悟出来的，所以沙加的确不是三金对手，想靠AE领悟八感，直接去冥界！