六三；归妹以须，反归以娣。
阳贵老，阴贵少。
周易中有体现，老夫为尊，女子贵少。
姐姐为媭，妹妹称娣。
娣，女弟也。
往娶以姐，返娶以妹。
本来打算娶姐姐回来，去了后把妹妹娶回来了，太特 么高兴了不是？

雷泽归妹
震，长男也。
兑，少女也。
大男人能娶妹，当然不要姐。
周易的思维比较特别。
兑在内卦，代表已经把这个妹子娶回家了，妹居内打理家务；哥在外耕田劳作。
男耕女织的理想生活典范。

而且这个哥不是渣男，看他怎么说！
君子以永终知敝。
永，久也；知，爱也；敝，旧也。
哥会永远爱妹，绝不喜新。

室主犹存，而求进焉。进未值时，故有须也。不可以进，故“反归”待时，“以娣”乃行也
须，待也，等待的意思。
进未值时，时机未到的意思。
王弼说：
有大老婆在，而去娶小老婆。时机未到，所以等待机会。等时机合适了，再把小老婆接回来。
纯属胡说八道！！

哪里解释了 为啥我看不到

那这里娶姐正常还是娶妹正常？在她姐的地盘娶了她妹，那她姐怎么看？小象传于此说：未当也。在这档口娶她妹为什么不当？

损为什么不叫归妹？节为什么不叫归妹？易例为什么总以震取譬求婚男，这本来不是个问题，震年轻状实有活力啊，坎中年油腻大叔，艮用在经里都是糟老头子先人板板了。这两种身份还适合做求婚男吗？屯卦有求婚，震卦有求婚，随卦有女子选男青年还是中年大叔的情节，咸卦象女子精神出轨，渐卦是女子想嫁豪门老头，只有震有愣头青的荷尔蒙本色表演，读易九千年，理解这个该不难了吧？

哈哈哈哈，你懂个屁呀！ 离开原句，咋诌都行！
还装什么大神！ 谁不知道你“履霜”是 “踩了露水”？！
须 是 姐姐？ 还是虾米胡子呢！ —— 周易的作者是 楚国人？

本句算个狗p啊，如果本句重要，那连山易归藏易的本句文王易为什么要改？不但改本句，卦名都改了不少，二六十四卦象却还是那相，说明啥，说明卦明本句啥的都是根据卦象敷衍的故事，只要深明易象易理，这些本句可以改一万遍一亿遍，别以为能瞎诌几个本句就三千年一遇了，易象易理一团糟，你的本句能诌出啥来圣人也不能预料，如果你真明白一两层易象易理，还至于说出损卦节卦该叫归妹的笑死人不偿命的瞎话吗？

连个象辞都看不懂，白浆糊啊！
人家象辞说的是“位” 未当！ 看你这瞎叽叽： 圣人的意思是既然说好娶姐了就不应该改变，所以说未当也！
象：爻辞为什么说此爻的 年轻女子出嫁还得等待呢？ 这是因为这个3爻是以阴居 阳位，其位未当（没当位）。所处的位置不适当。
就你说的这个三爻，你直译不成人话！

瞎糊粥什么贵族婚姻，贵族婚姻是演示跛脚瞎眼残疾妇女该怎么耐着性子陪愣头青过穷苦日子的吗？贵族婚姻会是个大凶卦无攸利吗？贵族婚姻有流着鼻涕嫁人推延婚期的吗？就一个爻帝乙归妹就认识全卦都是皇室婚礼现场了，这就是懂了原句的能瞎诌出来的故事易吗？

大凶的贵族婚礼啊，可怜的贵族啊！会原句直译的解的就是不一样，九千年一遇啊

卦象易理没个谱，总爱冒充几千年唯一懂，连兑妹出生坐标和工作坐标都没概念还直播三千年的贵族婚礼，哈哈哈哈…嗝

圣人只是在归妹六三爻感叹：本爻比喻震在巽的能力场能娶个巽多好，可叹娶了个还不懂事的兑，这是个不恰当的婚姻啊，就这么点意思，会原句直译的不知道又发现了什么三千年唯一的真理，反正我想大家也都没兴趣知道