[cp]有大半年的时间了，我没有真正开心过了。
原本以为是平静的日子过久了，对生活失去了新鲜感。
今天仔细回想一下，并不是外在的原因，导致我丧失了快乐的情绪。
而是，在心灵内在，承载情绪的体验，消失了。
我感受不到，人世间的种种幸福开心，同时，也感受不到人世间的种种悲伤绝望。
人世间的情绪，场景，故事，经历，每天我都亲身经历着。
却如在水面上作画一般，事情过去就消失了，内心留不下丝毫痕迹。
对这种麻木的状态，很不适应，曾经的我，是对生活极其热爱的人。
可是，如今的内在，曾经被七情六欲，喜怒哀乐的体验，所占据的领域。
逐渐被极尽细腻，透明极耀的，极其深邃，透明喜悦的，安详觉受所替代。
觉受，是深邃细腻且完整的无限，以光明的形态，自内而外的推进而出。
觉受越是深邃，就越细腻微观；越微观的细腻，密度也就越紧致。
密度越紧致，质量也就越大，质量越大，能量也就越大，光明也就越强盛。
自身心之外的觉性，渗透入身心之内的觉知，由内而外推出的光明，推进到人体表面。
身心内在有一道明确的分水岭。
心灵自我认知，已经被明空智慧所取代；情欲体验的基础，已经被安宁极乐所取代。
我们常说的自我，内心的心愿认知，只剩下残存的表面记忆，认知内在已经光化。
心灵失去了，承载人类情欲体验的认知基础，感受也就无法泛起情绪波澜。
意识明确知道，事情的性质好是坏，理应有幸福或者悲伤的感受。
可是心中的安宁广袤，远远大于感受的雨云。
身心内，是灵明安然的广袤纯光。
人类残留的体验，在全然的接纳中，掀不起任何情绪风浪。
人性表面上的我，目前不习惯在人性消失后，觉性光明的浩渺无限。
在我们活着的时候，亲身体验从自我，到无我的状态，是翻天覆地的不适应。
直到今天，突然发现，对于思考的这个意识，内心也开始陌生了。
仔细观察一下，原来，宁静中，安详清澈的细腻觉受，本身就会思考。
那是透明极耀，纯洁鲜活，广袤无际，且极乐自由的智慧。
安宁的纯净，极耀的鲜活，自由的无限，单纯的统一，本身就是灵性的遍照。
遍照，好像一个人睁开眼睛，直接看到眼前事物。
不需要猜想，不需要推论，不需要分析，也没有怀疑。
相比觉性的普照明耀，人类的意识思维，记忆概念，确实就是推测与猜想。
因为看不到真相，所以才需要逻辑推论，因为见不到实相，所以才尽力分辨，以求心安。
如果心直接看到了，宇宙世界的真相，也就不需要意识与思维的参与了。
这是完整的纯净光明，透明极乐，自由鲜活，极尽细腻且广大，极尽美妙且神圣。
这种境界已经持续了大半年的时间，只是我不习惯长时间的处于，意识与体验停止的状态。
这种光明纯净的内在，在禅定中是正常的；而且这种广袤无垠的光明，是升华禅境的基础。
可是，当禅定的真实境界，开始逐步替代人世间的我，取代我最表面人性的时候。
曾经活着的感受，伴随47年的生活感受，就会不适应。
很久没有开怀大笑了，也很久没有落泪悲伤；很久没有忧心忡忡，很久没有欣喜若狂。
忘记了最爱吃的食物，忘记了最惦记的执迷，忘记了耿耿于怀，或念念不舍的人与事。
生命曾经历的一切，以及眼前的现实生活，都好像在水面上作画一般。
瞬间即逝，不留痕迹。
在世间像是一个木头人，没有情绪，很少思维，没有需求，没有渴望，也没有恐惧。
感受只是很肤浅的，一层情绪波澜，意识也是很肤浅的，一种生存工具。
我可以不思维，不体验的活着。
这种活着，对于正常人而言，绝对是折磨，是对人性情欲感知，最彻底最残酷的剥夺。
就好像活着的木头人一样，虽然有意识，能够明辨一切是非对错。
内心却生不起，丝毫感知波澜，也留不住，一丝体验情感。
心灵认知，被全然接纳的宽恕，与纯洁无杂的安宁取代。
灵魂融入觉性明耀。人间的我淡化分解。
灵魂，只剩下最表面的残留记忆，灵魂之中，已经是觉性盛大光明。
纯光熄灭了心灵认知的自我，就停止了头脑意识分析的动力。
人间的我，整体身心感知，意识思想，如同沐浴在圣光中的纸壳，只是最表面最粗糙的，一层物质身体表现。
但是同时，纸壳中内在的生命，极耀鲜活的细腻觉受，会清晰且具体的呈现出来。
就好像，墨水瓶中，点燃了光。
随着瓶中光明，越来越盛大；瓶体表面污垢，也就越来越淡化。
在人性表面，越来越明显的，体验不到幸福与悲伤时。
内在的喜悦，极乐，自由，新鲜，广袤智慧，无限的安宁，也越来越真实具体。
真实到，我用意识去，反观内在细腻的明耀时。
意识在明耀的辉映中，成为了漂浮在太空中一粒沙尘。
具体到，我用感受去，体验内在极乐的安宁时。
体验在自由的安宁中，成为了飘荡在沧海上的一碎布。
可是，目前的我，依旧在人世间生活，正常的吃喝拉撒睡。
我以为还能像过去一样，生活归生活，修行归修行，互不打扰。
现在看来是不可能了。
光明与黑暗，是无法同时存在的。
以后，要尽量的适应，内在的光明觉照；安宁广袤，明耀极乐才是我自己。
以后，要慢慢的习惯于，身心内失去体验感受，失去情绪欲望。
头脑中失去思维记忆，意识完全停顿的状态。
安宁觉性，明晰普照，灵空极耀，才是真正的自己。
人世间的表面，像是一个木头人，木讷的状态会越来越严重。
而木讷的本质，是解脱了六根尘境的清澈。
安宁开放取代自我，明耀纯净取代意识，安然清净取代活着，无取无舍取代死亡。
内在的光明会越来越强盛，纯净安宁的无尽极乐，会逐渐成为，我生命主体的全部境界。
意味着，人性的“我”必定消失，也意味着，修行者的成就，趋近最终。
这是真实的神话故事。
正在上演。[/cp]
原本以为是平静的日子过久了，对生活失去了新鲜感。
今天仔细回想一下，并不是外在的原因，导致我丧失了快乐的情绪。
而是，在心灵内在，承载情绪的体验，消失了。
我感受不到，人世间的种种幸福开心，同时，也感受不到人世间的种种悲伤绝望。
人世间的情绪，场景，故事，经历，每天我都亲身经历着。
却如在水面上作画一般，事情过去就消失了，内心留不下丝毫痕迹。
对这种麻木的状态，很不适应，曾经的我，是对生活极其热爱的人。
可是，如今的内在，曾经被七情六欲，喜怒哀乐的体验，所占据的领域。
逐渐被极尽细腻，透明极耀的，极其深邃，透明喜悦的，安详觉受所替代。
觉受，是深邃细腻且完整的无限，以光明的形态，自内而外的推进而出。
觉受越是深邃，就越细腻微观；越微观的细腻，密度也就越紧致。
密度越紧致，质量也就越大，质量越大，能量也就越大，光明也就越强盛。
自身心之外的觉性，渗透入身心之内的觉知，由内而外推出的光明，推进到人体表面。
身心内在有一道明确的分水岭。
心灵自我认知，已经被明空智慧所取代；情欲体验的基础，已经被安宁极乐所取代。
我们常说的自我，内心的心愿认知，只剩下残存的表面记忆，认知内在已经光化。
心灵失去了，承载人类情欲体验的认知基础，感受也就无法泛起情绪波澜。
意识明确知道，事情的性质好是坏，理应有幸福或者悲伤的感受。
可是心中的安宁广袤，远远大于感受的雨云。
身心内，是灵明安然的广袤纯光。
人类残留的体验，在全然的接纳中，掀不起任何情绪风浪。
人性表面上的我，目前不习惯在人性消失后，觉性光明的浩渺无限。
在我们活着的时候，亲身体验从自我，到无我的状态，是翻天覆地的不适应。
直到今天，突然发现，对于思考的这个意识，内心也开始陌生了。
仔细观察一下，原来，宁静中，安详清澈的细腻觉受，本身就会思考。
那是透明极耀，纯洁鲜活，广袤无际，且极乐自由的智慧。
安宁的纯净，极耀的鲜活，自由的无限，单纯的统一，本身就是灵性的遍照。
遍照，好像一个人睁开眼睛，直接看到眼前事物。
不需要猜想，不需要推论，不需要分析，也没有怀疑。
相比觉性的普照明耀，人类的意识思维，记忆概念，确实就是推测与猜想。
因为看不到真相，所以才需要逻辑推论，因为见不到实相，所以才尽力分辨，以求心安。
如果心直接看到了，宇宙世界的真相，也就不需要意识与思维的参与了。
这是完整的纯净光明，透明极乐，自由鲜活，极尽细腻且广大，极尽美妙且神圣。
这种境界已经持续了大半年的时间，只是我不习惯长时间的处于，意识与体验停止的状态。
这种光明纯净的内在，在禅定中是正常的；而且这种广袤无垠的光明，是升华禅境的基础。
可是，当禅定的真实境界，开始逐步替代人世间的我，取代我最表面人性的时候。
曾经活着的感受，伴随47年的生活感受，就会不适应。
很久没有开怀大笑了，也很久没有落泪悲伤；很久没有忧心忡忡，很久没有欣喜若狂。
忘记了最爱吃的食物，忘记了最惦记的执迷，忘记了耿耿于怀，或念念不舍的人与事。
生命曾经历的一切，以及眼前的现实生活，都好像在水面上作画一般。
瞬间即逝，不留痕迹。
在世间像是一个木头人，没有情绪，很少思维，没有需求，没有渴望，也没有恐惧。
感受只是很肤浅的，一层情绪波澜，意识也是很肤浅的，一种生存工具。
我可以不思维，不体验的活着。
这种活着，对于正常人而言，绝对是折磨，是对人性情欲感知，最彻底最残酷的剥夺。
就好像活着的木头人一样，虽然有意识，能够明辨一切是非对错。
内心却生不起，丝毫感知波澜，也留不住，一丝体验情感。
心灵认知，被全然接纳的宽恕，与纯洁无杂的安宁取代。
灵魂融入觉性明耀。人间的我淡化分解。
灵魂，只剩下最表面的残留记忆，灵魂之中，已经是觉性盛大光明。
纯光熄灭了心灵认知的自我，就停止了头脑意识分析的动力。
人间的我，整体身心感知，意识思想，如同沐浴在圣光中的纸壳，只是最表面最粗糙的，一层物质身体表现。
但是同时，纸壳中内在的生命，极耀鲜活的细腻觉受，会清晰且具体的呈现出来。
就好像，墨水瓶中，点燃了光。
随着瓶中光明，越来越盛大；瓶体表面污垢，也就越来越淡化。
在人性表面，越来越明显的，体验不到幸福与悲伤时。
内在的喜悦，极乐，自由，新鲜，广袤智慧，无限的安宁，也越来越真实具体。
真实到，我用意识去，反观内在细腻的明耀时。
意识在明耀的辉映中，成为了漂浮在太空中一粒沙尘。
具体到，我用感受去，体验内在极乐的安宁时。
体验在自由的安宁中，成为了飘荡在沧海上的一碎布。
可是，目前的我，依旧在人世间生活，正常的吃喝拉撒睡。
我以为还能像过去一样，生活归生活，修行归修行，互不打扰。
现在看来是不可能了。
光明与黑暗，是无法同时存在的。
以后，要尽量的适应，内在的光明觉照；安宁广袤，明耀极乐才是我自己。
以后，要慢慢的习惯于，身心内失去体验感受，失去情绪欲望。
头脑中失去思维记忆，意识完全停顿的状态。
安宁觉性，明晰普照，灵空极耀，才是真正的自己。
人世间的表面，像是一个木头人，木讷的状态会越来越严重。
而木讷的本质，是解脱了六根尘境的清澈。
安宁开放取代自我，明耀纯净取代意识，安然清净取代活着，无取无舍取代死亡。
内在的光明会越来越强盛，纯净安宁的无尽极乐，会逐渐成为，我生命主体的全部境界。
意味着，人性的“我”必定消失，也意味着，修行者的成就，趋近最终。
这是真实的神话故事。
正在上演。[/cp]
