加油加油 ，生活总会好的

《葫芦妹》剧情大纲
第一回 思惑
泉州晋江有户人家田氏，主以农耕养蚕为生。夫妇有一小女，唤为瓜苗，勤劳纯朴，踏实孝顺。
一日，瓜苗同好友黄之琪玩耍，偶遇村中一群顽皮小童。因对方欺人太甚，瓜苗与其产生冲突，扭打一片。皆不敌，后小童散去，又见黄之琪兄长黄之书，虽年幼，却已应童子试，现为县衙吏员，感恩后携妹告别。
行至家门前，见方才小童及其亲人等与田老理论。然不愿道歉，便挨打和惩罚跪在院落一宿。
次日清晨，小妹行于田间，因夜间未眠，精神略恍惚。又遇数小童，此中有一为昨日打架冲突之人。众人和悦，一同去往村中新筑庙宇，尔后瓜苗只身于菩萨像下啜泣，充斥委屈。
归家便闻其母欲往城中开元寺法会，阿公不许，两人话语中透露失散之子及借债。几日后，其母甚怡悦，并予小妹新装，诉其父已允法会之事，衣装为仙人所赐，预感将交好运。两人同行，欲往法会。

据考证，「旅馆」之称最早出现于唐代，唐代诗人戴叔伦的《除夜宿石头驿》曾写道：「旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将近夜，万里未归人。」到了宋代，旅馆名称繁多，有四方馆、同文馆、来宾馆、都亭驿等等，并出现了专为客商存货的货栈「榻房」。
唐宋以后，旅馆的分工和接待对象的划分更明确，各地出现了专门接待学子的「状元店」、「高升店」。有专门接待商人老板的「广源店」、「万隆店」；有面向杜甫这样一直很忙且四处游山玩水的驴友和一般游客的「悦来店」、「吉顺店」等。
古代客房亦分出不当的档次，同样有「豪华间」、「标间」、「多人间」的区别。当然，在古代不是这样叫的，宋元时期，豪华间叫「头房」，明清时因为出差官员多住这样的上等客房，又称为「官房」；普通或较差的房间则叫「稍房」、「陋室」；多人间则称为「通铺」、「大铺」。一般来说，等级由高到低分为天号、地号、人号、通铺，柴房和马圈……
从最低的洗碗工，杂工，小二（跑堂的），厨子，帐房（收银的），掌柜的，一般就这四种。小二做的活很杂，包括拉客进来，引客人进房，打水，吃饭时点菜，或者送饭菜进客人的房里，抹台，客人吃完后还要收拾桌子等。有时店子小了掌柜会兼了帐房的工作。
所谓「僦钱」，也就是房费。

古代黑店
一个地方小官要到东京述职，因为起得早，城门还没开就在城厢的一家客店里小憩，结果店主发现他身着锦衣，怀揣银锞于是就想据为己有，于是在他茶里下了药，可能是剂量不够，那个官人醒得早了，发现自己被关在一个暗室里，因为没人看守就跑了出来，顾不得拿衣服包裹就跑到城里的开封府衙门，又带着衙役去端了那家黑点，清点出残留的人骨各色衣服和财物各一宗，经审问这黑店除了劫财也卖人肉买肉的都是穷人。

活跃在码头的“黑旅馆”不法人员，冒充码头工作人员，以帮助买票、直接送上船为幌子，将旅客骗至“黑旅馆”，变相加价强行倒票，旅客稍有不满和质疑，便施以打骂、恐吓行为，对旅客的人身自由进行非法限制等。
在码头售票厅门口或出站口，很多旅客往往会遭遇到黑旅馆揽客者的‘夹道欢迎’，他们以不收取任何费用帮助购买船票、和直接送站上船为幌子，将旅客骗至黑旅馆，然后实施敲诈、恐吓等非法行为以达到牟取暴利的目的。
这些为“黑旅馆”揽客的人以外地中年妇女居多，而开车的和在旅馆接应的都是剽悍的年轻人，他们多以结伴回家的农民工为目标，他们大多以为自己人多势众而放松警惕，而到了别人的地盘上，也只有挨宰的份儿了。更何况农民工文化层次不高，也不懂得用法律的武器保护自己。
有的旅馆接站员用高标准的住宿条件或星级宾馆的图片向旅客推介不够标准的旅馆；有个别无证“黑店”则抛出“干净卫生、价格低廉”的诱饵，将旅客骗至店内住宿，继而收取高于承诺的费用。
揽客者为“黑旅倌”招揽一个顾客一般会有5—10元的提成，如此“高收入”自然让揽客者乐此不疲。当旅客被招揽者带到旅店后发现条件恶劣时，即使想走也会被数人阻拦不得脱身，除非旅客自己交纳那笔被店老板已经付出去的招揽费。

套路：
1、路很远很黑；
2、旅馆环境差，没有好的房间只能住柴房；
3、送上了的药和饭食有异味，索价高；
4、限制自由，不让走，准备明抢。

重新学做人篇不应放大对同学的抱怨，对同学的记录可以单独写一篇，重新结尾。

好的

随你

《葫芦妹》剧情大纲
第二回 不负
天高气爽，母女步履夷愉，同歌一曲。蓦地，母感不适，头晕乏力。小妹忙扶至路边树下安抚喂水，阿娘深感欣慰。
日薄西山，小妹忧其母躯体，劝服入住客栈，然左右房舍皆满。心焦之时，巧遇一小二拉客，诉其店尚有客房，清净宜休，整洁廉价，且掌柜通晓医药，可予诊治。因履历寡缺，遂往。
道途幽暗迢遥，渐生疑欲拒。奈何母近厥，小二见状乘势连拖带拽，继而身负之疾驰。遂赶往大喝，奈何愈发急进。
终抵一方，屋宇古腐阴晦。
屋里又出来几个人把阿娘架着抬进去了，老板假装训斥揽客人唱戏，看阿娘不舒服开始又说好话让留下休息治疗。

加油

室内涌出多人，