为什么要孝顺父母呢？
《大乘本生心地观经》有云：“一切男女处于胎中，口吮乳根，饮啖母血；及出胎已，幼稚之前所饮母乳百八十斛，母得上味，皆与其子，珍妙衣服，亦复如是，愚痴鄙陋，情爱无二。”
在众生世界中，母爱是最伟大的，如果未能体会母爱者，那么，请看看自己是怎样护爱子女的，从中不难体会其三味了。
如果自己不孝顺父母，当子女不孝顺自己时又如何呢？
或者，有人说，我着重的是天下大孝大顺之道，对于父母之恩，可以放下不管。持这种观点的人是错误的，是一种托词，试问，连父母之恩都不知道的人，又怎能懂得天下大孝大顺之道呢！可以说，虽然懂父母之恩的人不一定懂得天下之大恩，但懂天下之大恩的人，必定懂得父母之恩。
再或者，有人说，孝顺父母不是解脱大道，孝顺父母与否，不碍我的解脱之道。这种说法是非常错误的，我们知道，子女于父母的关系是于甚深之缘结成，而且是善缘，父母的生、养、爱之恩，对父母来说，是一种无私的奉献，于其子女来说，却成为了接受，子女接受了如此深恩，必须进行酬还，孝顺是酬还的一种方式，酬还未了，如何谈得上解脱道呢？
那么，我们应该怎样去孝顺父母呢？
在物质生活中，要尽自己最大的努力供养父母，使到衣食无忧，对父母的起居生活，行住坐卧，都要照顾周全；在精神生活中，要尽量顺从父母之意，常问寒问暖，加强双方的沟通，勿使父母感到孤独、寂寞，在与父母产生矛盾时，要主动忍让；在修行生活中，要婉转地引导父母亲近佛法，归依三宝，乃至最终离苦得乐，免受生死轮回，往生极乐净土。虽然，各人与父母的情况不尽相同，所行的具体孝顺各有不同，但只要我们心存孝顺，在免遭恶果的同时，也播下了福种。
一、现代人的尽孝
我们先来看四个很常见，但是很多人都做不好的例子：
1、对小孩很好，忽视了父母。
现在很多年轻的父母对小孩很大方，对父母却很吝啬苛刻，他们很疼爱自己小孩，给他吃最好的，穿最好的，用最好的，很小就给他报很多很贵的辅导班，甚至很小就给自己小孩买一套房产，但是对待自己的父母呢，不经啃老，结婚要他们出钱，买房子要他们出钱，养小孩还要他们出钱，把父母当保姆用，不仅带娃，做家务，还处处挑剔，不满意，殊不知这样做是很不孝的，不仅没有任何好处，而且有两大坏处，一是严重损坏了小孩的福德，以后小孩难有出息，而是严重损坏了自己的福德，自己以后做事情难以成功。
为什么这样说呢？因为小孩年龄小，对社会没有什么贡献，又没有其它积累，主要靠父母，所以他自己的福德是有定数的，不会太多，你从小就给他享受太多好东西，给他名下买一套几百上千万的房子，就相当于一个刚出来工作的年轻人，自己没有钱，借了一百多万的首付，又贷款几百万买了一套几百万上千万的房子，那么以后的二十年，甚至三十年他都要一直还贷款，他没有任何存款，几十年都处于负债期，这几十年中他想要其他消费都可能因为没有钱而消费不起。小孩也是这样，你小时候给他享受多了，给他昂贵的房产，他福德一下子用完了，以后想考重点中学，重点大学，找好工作，升职加薪，一点机会都没有了，为什么，因为读书考大学就像古代考取功名一样，需要大福德的，找好工作，升职加薪就像古代当官高升一样，也是需要大福德的，你的都用完了，还怎么做这些事情，还怎么可能成功？
正确的做法应该是报恩父母，种德后嗣。好的东西先给父母，多给父母买吃的，买衣服，买用的，对父母要嘘寒问暖，让父母老有所依，老有所养；对待小孩最重要的是给他积德，也就是种德，让他多吃苦，少享福，少报辅导班，尤其少报昂贵的辅导班，把那些钱拿来孝敬父母，拿来救济穷人，拿来行善积德。这样做的话，不仅对自己好，对小孩也好，自己都不用怎么努力，你都会发现做任何事情都顺风顺水；小孩都不用怎么教，以后都很有出息。
2、只顾自己享受，不愿意和老人一起住。
很多年轻人，结婚了，买房了，享福了，但是不喜欢老人跟自己一起住，觉得老人会干涉自己，会影响自己夫妻相处，把老人单独留在老家，这种做法是很不对的。差一点的做法是同一个小区买两套房，一套老人住，一套自己，这样既可以照顾老人，老人又不会干涉自己生活，看上起不错，事实上只是下策，首先是很多人一套房都买不起，更不要说两套房，其次是老人很多时候并不需要多少钱，吃多好，穿多好，老人最需要的是子女的关爱，嘘寒问暖。
你可能会说，是呀，我知道，所以我在同一小区买另外一套房给老人住，就是为了方便照顾呀，只是不要父母和自己同住而已，这样可以减少家庭矛盾呀。听起来好有道理，也有不少人采纳了这种方法，甚至是有些年轻人买不起两套房，父母出钱在小孩住的小区买一套房，方便互相照顾。
可是你仔细想想，就会发现这种方法并不好，父母老了，最想要的就是能和小孩在一起，小孩不嫌弃自己，在同一个小区住不同的房子，虽然可以经常见到，但是，父母心里清楚，自己的小孩嫌弃他们，嫌弃他们罗嗦，嫌弃他们干涉生活，嫌弃他们老了，他们嘴上不说，但是心里很难受，这样又何谈孝顺呢？你不想想，如果你们不想跟父母住在一起，他们在同一小区住另外一套房子也没什么意思，还不如回老家住呢，那里才是住了一辈子的地方，更习惯些，只是这样的话，自己因为工作，往往一年都难回一次，照顾不到父母。所以说，这样做并不好，只能说不坏，是下策。
正确的做法是和父母一起住，可以嘘寒问暖，让老人不孤单，不感觉到被嫌弃，如果老人和年轻人有矛盾怎么办，要尽量化解，一次不行两次，两次不行三次，哪怕无数次，直到化解为止，因为相对不好相处来说，孝顺才是更重要的事情。孝不孝顺是大是非，好不好相处是小是非，在大是大非面前，小是非，小矛盾必须让路。
3、溺爱老婆，为老婆是从。
有些年轻人受到网络上一些思想的影响，很听老婆话，很疼爱老婆，这本是好事，无可厚非。甚至网上有流传，什么恋爱法则第一条：老婆永远是对的；第二条：如果老婆真的错了，请参考第一条。听起来好有道理，而且老婆听了也相当高兴。
但是仔细一想，这是有问题的，先不说大男子主义，不说古代的男尊女卑，现代的夫妻关系最起码也应该是互相平等，互相尊重的吧，不可能不论对错，完全听一个人的，这样的夫妻关系只是解决暂时的矛盾，治标不治本，以后很容易出问题的。一个人单方面的迁就是解决不了问题的，日积月累，矛盾只会越来越大。
就算是父母，也不可能什么都是对的，《弟子规》就有教我们，亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。
意思是说，父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
所以说，老婆有错是要教，要劝的，而不是一味的听从，不要被网上的随便录制的一些庸俗视频所影响，动不动就跪搓衣板，一个月就几十块零花钱。这样子看上起是为了家庭和睦，是疼爱老婆，事实上是纵容老婆，害了老婆。不要以为是一种潮流，这样做没有尊卑，就像溺爱小孩一样，在家有人让着你，出去外面呢？谁会惯着你？这样做，哪怕是在家里都很危险，非常容易引导老婆不孝敬公婆，自己纵容老婆，也一样是不孝敬父母。想想都感觉到害怕。看看前面讲的不孝的果报例子，你就知道有什么后果。
4、父母生病，不愿自己亲自照顾。
有不少人，自己的父母老了，生病了，尤其是病的时间稍微久一点，就不耐烦了，不愿意侍奉床前。做得最不好的就是完全放任不管。好一点的就是怕脏怕累，花钱请护工，不愿意自己亲自照顾父母。有人说，这有什么错呀，老婆不愿意照顾，甚至嫌弃老人，自己要工作，要挣钱养家，请护工是最好的选择呀？
你仔细想一想，这种做法就像上面讲的买房了，不愿意和父母一起住，在同一小区给父母买另外一套小户室的房子住是一样的，谈不上坏，但是绝不算好；不算不孝，也不算孝敬，是处于中间不好不坏的尴尬境界。
你认真想一想，你当年是怎么带大的，不也是一泡屎一泡尿带大的，父母当年一点也不嫌弃，现在父母老了，生病了，正是自己尽孝的时候，我们怎么可以嫌弃他们，怎么可以随便请护工照顾了事，就算工作再忙，夫妻俩也要尽量请假轮流照顾，生病时间长，实在没办法一直请假，也要在请护工基础上，自己尽量多去探望，照顾父母，而不是以为花钱请了护工了事。因为自己的父母你都不愿意亲自照顾，护工又能有多少耐心去照顾久病的老人？
其实，这个例子是我身边朋友真实的例子，他父亲久病躺在床上动不了，自己和老婆都要工作，一开始还好，自己亲自照顾，后来时间长了，就觉得累，不想耽误工作，直接请了护工来照顾老人，可是换了几个护工，都不是很满意，感觉哪怕是花了大价钱请了好的护工，也不是照顾得很好，所以很纠结，就找我倾述。
我告诉他，不要纠结，不要怕累，不要怕耽误工作，这个时候的父亲正是最需要他尽孝的时候，哪怕请了护工，自己也要经常去照顾，最好把父亲转到离家近或者离工作单位近的医院，方便自己每天都可以去照看，我们要像照看小孩生病一样耐心地去照看自己的父母，这样才是真正的孝敬。只要你用心去照看生病的父母，你不但不会耽误工作，相反，以后你的工作会更加顺利。他听了我的话，克服了种种困难，先是在医院照顾了父亲半年多，后来又在家里照顾了父亲一年多，不仅父亲的病大大好转了，自己的工作也没有耽误，还莫名其妙地受到了领导的重用，升职加薪了。
看完上面四个例子，我们大概对如何孝敬父母有一定的认识了，知道有些事情可以做，有些事情不可以做，做错了不要紧，关键是知错能改。