中国目前出土的最早的古铜镜,是距今4000年前甘肃齐家文化遗址里的七角纹铜镜。从此在中国古人的典礼、生活乃至日常创作里,铜镜都有着特殊的意义。
战国年间的韩非子、庄子等名家,都曾以铜镜隐喻自己的思想主张,汉赋唐诗宋词里,“咏镜”也是热门题材,诸如“前车之鉴”“殷鉴不远”等成语,也都是从铜镜引申而来。《黄帝内传》里的穆天子,就“铸大镜十二面”迎接西王母。唐玄宗也常在千秋节上,把精美铜镜“分将赐群臣”,相当的高端大气。
古人的爱情生活里,铜镜也是珍贵见证,不止有“破镜重圆”的凄美,互赠铜镜亦是表白的方式。今天西北一些地区女子出嫁,也有背上铜镜启程的婚俗。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=980475d6d20a304e5222a0f2e1c9a7c3/ef5218178a82b9012f8bc2e1368da9773812ef68.jpg?tbpicau=2024-07-06-05_e10aa467151f30601db8430273f1067e)
古代铜镜的身价,也因此一度不菲。唐朝大诗人白居易就形容说“欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮”,可见唐代铜镜之昂贵。中国古代王朝对外交往中,铜镜更一度是名贵国礼,三国曹魏政权一次向倭国赠送的礼品里,就有“铜镜百枚”。放在丝绸之路上,中国铜镜也一度是直追丝绸的“硬通货”。中国沿海的唐宋沉船里,就曾多次发现铜镜商品。对于唐以前的普通老百姓来说,一辈子照一次铜镜?几乎就是奢求。
古代的墓葬里,也常有铜镜陪葬镇墓。而今天出土的古代铜镜,也是各大博物馆的“镇馆之宝”。但奇特的是,当多少“历史粉”慕名跑去博物馆,想要一睹古代铜镜真容,甚至在铜镜面前照一照时,他们看到的,却只是历代铜镜的背面。为什么博物馆的古铜镜,从不以正面示人呢?
对这个问题,“历史票友”们也脑洞大开,想出很多新鲜理由。流行最广的就是“辟邪”说,即铜镜自古有辟邪功能,所以正面照人不吉利,甚至还能招灾。于是出于保护观众的需要,博物馆就很体贴的只展背面了。但真实的原因,其实没这么魔幻——就是没法照人。这些历经岁月考验的古代铜镜,正面理论上该是光滑的,但其实却长满绿锈,非但不能照人,也毫无观赏性。用一位博物馆馆长回答媒体的话说:“实在没什么可看的。”
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=272fa3e8754e251fe2f7e4f09787c9c2/3eb98c82b9014a909018476fec773912b21bee68.jpg?tbpicau=2024-07-06-05_0da91a95e119db26cda31ae6101f3400)
不过,纵是锈迹斑斑,也遮掩不了中国古代铜镜工艺的诸多亮点。比如陕西周原博物馆青铜范铸造研究所,就严格按照古代造镜工艺造出铜镜,其清晰度与今天的玻璃镜子几乎相差无几。值得一提的,还有古代铜镜的透光技术,战国时期时,中国人已经可以造出“透光镜”,即当光线照在镜面上时,其镜子背面的纹饰文字,可以清楚反射到墙面上。堪称世界手工业史上的创举。
而且,早在秦汉年间时,中国人已经可以生产大型青铜镜。1980年山东淄博出土的西汉大铜镜,高达一米二。而在《资治通鉴》《晋书》等史料里,晋代皇宫里已经有了高五尺宽三尺的巨型铜镜,唐朝人还造出了巨型铜镜环绕的“镜殿”,那墙壁上“四面皆天子”的效果,把走进殿内的唐高宗都吓得不轻。以现代工业看,这成果似乎不算啥,但放在古代史上,却代表了当时全球手工业的巅峰。
而比起唐代以前,铜镜的“有钱人专享”地位来,唐代的铜镜加入了锡,宋代起铜镜里又加入了锌,随着铸造工艺与相关冶炼技术的进步,铜镜的生产成本也越来越低。唐代时的铜镜已经走进了寻常百姓家,明清年间的铜镜,更早从权贵奢侈品变成了日常居家用品,直到晚清年间,才被防锈效果更好价格更低的西方玻璃镜取代。这一段长达近四千年的中国铜镜演变史,亦是中国古代生活史。
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而除了“没什么可看外”,各大博物馆展出铜镜背面,却还有另一个重要原因:历代铜镜背面的纹饰与铭文,不止是“装饰”这么简单,相反却有着厚重的文化内涵,其内容更堪称所在时代的烙印。
可以说,如果把每一个年代的铜镜,其背后的图案、纹饰、铭文组合起来,完全就是一部生动的中国历史书。若问中国文化的厚重博大,铜镜的北面就是另一扇窗口。把古铜镜的背面展出来?那是必须的。
战国年间的韩非子、庄子等名家,都曾以铜镜隐喻自己的思想主张,汉赋唐诗宋词里,“咏镜”也是热门题材,诸如“前车之鉴”“殷鉴不远”等成语,也都是从铜镜引申而来。《黄帝内传》里的穆天子,就“铸大镜十二面”迎接西王母。唐玄宗也常在千秋节上,把精美铜镜“分将赐群臣”,相当的高端大气。
古人的爱情生活里,铜镜也是珍贵见证,不止有“破镜重圆”的凄美,互赠铜镜亦是表白的方式。今天西北一些地区女子出嫁,也有背上铜镜启程的婚俗。
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古代铜镜的身价,也因此一度不菲。唐朝大诗人白居易就形容说“欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮”,可见唐代铜镜之昂贵。中国古代王朝对外交往中,铜镜更一度是名贵国礼,三国曹魏政权一次向倭国赠送的礼品里,就有“铜镜百枚”。放在丝绸之路上,中国铜镜也一度是直追丝绸的“硬通货”。中国沿海的唐宋沉船里,就曾多次发现铜镜商品。对于唐以前的普通老百姓来说,一辈子照一次铜镜?几乎就是奢求。
古代的墓葬里,也常有铜镜陪葬镇墓。而今天出土的古代铜镜,也是各大博物馆的“镇馆之宝”。但奇特的是,当多少“历史粉”慕名跑去博物馆,想要一睹古代铜镜真容,甚至在铜镜面前照一照时,他们看到的,却只是历代铜镜的背面。为什么博物馆的古铜镜,从不以正面示人呢?
对这个问题,“历史票友”们也脑洞大开,想出很多新鲜理由。流行最广的就是“辟邪”说,即铜镜自古有辟邪功能,所以正面照人不吉利,甚至还能招灾。于是出于保护观众的需要,博物馆就很体贴的只展背面了。但真实的原因,其实没这么魔幻——就是没法照人。这些历经岁月考验的古代铜镜,正面理论上该是光滑的,但其实却长满绿锈,非但不能照人,也毫无观赏性。用一位博物馆馆长回答媒体的话说:“实在没什么可看的。”
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不过,纵是锈迹斑斑,也遮掩不了中国古代铜镜工艺的诸多亮点。比如陕西周原博物馆青铜范铸造研究所,就严格按照古代造镜工艺造出铜镜,其清晰度与今天的玻璃镜子几乎相差无几。值得一提的,还有古代铜镜的透光技术,战国时期时,中国人已经可以造出“透光镜”,即当光线照在镜面上时,其镜子背面的纹饰文字,可以清楚反射到墙面上。堪称世界手工业史上的创举。
而且,早在秦汉年间时,中国人已经可以生产大型青铜镜。1980年山东淄博出土的西汉大铜镜,高达一米二。而在《资治通鉴》《晋书》等史料里,晋代皇宫里已经有了高五尺宽三尺的巨型铜镜,唐朝人还造出了巨型铜镜环绕的“镜殿”,那墙壁上“四面皆天子”的效果,把走进殿内的唐高宗都吓得不轻。以现代工业看,这成果似乎不算啥,但放在古代史上,却代表了当时全球手工业的巅峰。
而比起唐代以前,铜镜的“有钱人专享”地位来,唐代的铜镜加入了锡,宋代起铜镜里又加入了锌,随着铸造工艺与相关冶炼技术的进步,铜镜的生产成本也越来越低。唐代时的铜镜已经走进了寻常百姓家,明清年间的铜镜,更早从权贵奢侈品变成了日常居家用品,直到晚清年间,才被防锈效果更好价格更低的西方玻璃镜取代。这一段长达近四千年的中国铜镜演变史,亦是中国古代生活史。
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而除了“没什么可看外”,各大博物馆展出铜镜背面,却还有另一个重要原因:历代铜镜背面的纹饰与铭文,不止是“装饰”这么简单,相反却有着厚重的文化内涵,其内容更堪称所在时代的烙印。
可以说,如果把每一个年代的铜镜,其背后的图案、纹饰、铭文组合起来,完全就是一部生动的中国历史书。若问中国文化的厚重博大,铜镜的北面就是另一扇窗口。把古铜镜的背面展出来?那是必须的。