后面就开始讲车轱辘话了，论据都不弄新的

大篇幅讲完女子相夫教子，又讲怎么给父母洗脚，接着讲发财的正当性。它开始完全走“我朋友……”路线了，不做科学实验了。

他的观点类，但凡有点信徒的我都懒得反驳，我也不会在贴吧谈他讲妇女的那些东西，并不是他有理，是和人吵架实在太累了。

枝叶花果最晚成书于汉代，根成书于清代，牛🐮

讲怎么教育孩子的部分，我也不提了，它倒是继续做“科学实验”呀！

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？
求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
情诗很多。
再送一句给陈教授：
相鼠有齿，人而无止，人而无止，胡不遄死？

平等确实是西方价值观之一——当然我们先不探讨西方做得如何，就像别提“举孝廉，父别居”这种事一样。所以别追究古代做得如何——
墨子：兼爱，非攻
孔子：有教无类
就是说，平等思想，在古代也不是没有，虽然做得是真惨淡，也常常被三纲压着。

既不尊重自然规律，“苹果树结果，有什么复杂的！”也不尊重人文规律，别人都不好，就他好。

我好像把这书浏览完了

陈大秽司马

根&枝叶花果

自愧不如

有个叫潘麟的

补充一条新的，蹭罗刹海市热度，说唱这歌gj要完，因为罗刹是恶鬼……有没有一种可能罗刹也可以作为地名音译，代指🇷🇺，而罗刹海市只是个原著描述上离中原很远的地方……

还有“母鸡打鸣违背天理伦常”，但凡学过高中生物都应该知道鸡是ZW染色体决定性别，ZW母鸡，ZZ公鸡，鸡群里头缺公鸡了，我母鸡启用一下Z染色体很正常吧