四、方法不对

从理论方面讲，人的意识功能来自意识本根，人的意识本根是人动物神志（魄）与心源本性的结合物，而人的心源本性才是生命的本质。
这二者与人体、动物元气的关系是相依共存的，能够与动钧元气单独存在的是人的元神，能够服食道之元气的称为谷神。
人体生物物质与自然世界的物质是相同的领域，人的动物元气与自然世界的本原之气是同一领域，人的灵性与道的灵元是可以交流的领城。
三种不同的物态及其不同的三界，远远不是一般人所能明白的三种物态世界，这些理念混淆不清，最易使人产生迷信。
一般的寻气求性的方法是从人的心理人手，通过心理的调整，启动人体气机的变化。气机的变化促使心理的稳定清净，要使心理安定、宁静，须摒弃理性，使心性显现出来，才能与道相合。
可是人就是这么一个高级动物，很难用理智来压迫意识、思绪，并且人的意识功能、心理活动是以能量为基础的。
能量足，心神安；能量失，心散乱。不能增加能量，则不能促使心神稳定；而用理智压迫思绪，只是越压思绪越多；就像抽刀断水水更流一样， 这个简单的愿望无法用麻醉品安眠药来实现。
人的意识、心理真的成了人的原罪，始终是人之心性得以展现的最大障碍，真是“破山中之贼易，破心中之贼难”。
五、个性偏执，不易入道

人体个性心理素质的不同是入胎息难易的重要决定因素。社会环境的干扰，生活节奏的加快，精神的高度紧张；不良的生活方式，自然环境的破坏等，使得现代人更难以达到胎息。