我觉得应该是这样：一旦你希望改变一件事物的状态，你所用的东西应该举证证明其对你改变状态有用，如果没用，则不应用于改变状态。比如疑罪从无，当你希望把一个人从无罪状态改变到有罪状态，需要证据，没有证据证明其有罪，则认为无罪。再比如治病，你希望把一个人从有病状态改变到无病状态，则需要举证使用的手段的有效性，如果一样东西对于治病找不到证据证明其有用，则不应使用。当然，草木灰的安慰剂效应也是有用的，不过用它做“药”的同时，要承认其有效的原因是安慰剂。