好脑洞

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我刷到了什么

好，准备仿一篇

昆仑琼华纪·河汉书
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蚩尤之旗，类慧，象旗，昔蚩尤身死枫林者、其清气化逸、遐升星辰。见则有天王生，为王不宁。
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幻瞑界，类慧，星生紫气，流桴碧落，未知何德，而能周行天轨于不坠。
每运移十九载当经幽天，见则兵戈起，天下动摇。
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幻瞑者，清界幽府，灵气沛然。诚域外之洞天，是异兽梦貘一族寄身之所。其俗逐紫水晶石而居，营金石以为宫室。其官亦能卜，善梦见、梦占之法，与我门望气、星占等大相径庭。世有图、无文字，尚力、崇强，近世颇解梵典。系以传嫡、次传贤，不别男女。远近以言灵相约束。其俗不好斗，而苟家所在、悍不畏死。及斗死时常衔紫晶以往，强图者必陨伤（ ）。
其历以七月为岁首。岁元月，其貘主、梦主，六司百揆、二十八星君，会大幽寺，祭神农、其先、天地、日月。
秋，八月，紫晶易采，会夸父林，校课勋劳。九月，祀兵主，试驰猎。
春，正月，辟太岁，饮药酒。
夏，祀历代炎帝，采草、研药。
季夏，辟后土。登刑天堂，会神女庙，礼姻缘。
无冬。终年思御寒。
遂古之时，神农命世，制作大匠。而凡人苦于来世之未知，时略其民，或烹或剥其皮，梦貘不堪其扰。族中初亦以梦见之法相争无已，相杀犹烈。
惟神农悯之，复作幻瞑，以绝其忧。
幻瞑一族，不设帝位，不称王侯。其君曰梦主、貘主，祭由梦主，政由貘主。是感怀皇命，常祀神农之故也。
初代梦主欲作三司：司星、司幽、司命，合天地灵三才之象。貘主以为不足以用，常废。后复作六司。
弟子道胤言：
今秋深气凛，霜寒衣重，心内怀忧。琼华上乘云气，托身玉城，已有天星照命，五灵寓阁，承天作剑，琅琊为池，于人间福禄之富贵已极，仅次乎“蜀中天岳”、“海外龙渊”。然，犹不知止于上德，亦未能复纯朴之政，鲜有慈济之举。此极有于悖天义之正格，将忘富贵之洪涯也。
余月前忽焉斑发呕血，无兆瑶簪自脱，知觉春秋之不永，乃察待诏之年已富。修行者神满已不思睡，故又夙夜算演，累纪候占，期回日月之轮毂、希挠策天之鞭霆。
愚者万虑，终有偶得。可俾吾徒之内剑，抗前日之外魔，万一万一，侥幸侥幸。
然福祸相依，奇正相生，一旦不慎，建木天倾。
我欲援同门以正道，方知大势之已成，非不周之事断不回头。
噫吁嚱，噫吁嚱——
天命不可记识，神器不可觊觎。以尘躯俗骨，妄越天地之极，将履太上之域者，大凶。
我言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
故所谓“求道者先，道者不求”，虽云妄说、岂非真言！
诚知难违，矫假钧命，治魔伏妖，戬私奉天，亟立执剑之司属，意斩反常之祟邪，苟积方寸之休庆，图传星星之火源。
至于明扬光宅，敷衍郅惠，更俟赖后世灵修君子。
天君、祖师如晤，不肖弟子鲁愚，而志鉴废兴，挂碍来世，伏惟顿首，死罪谨言。

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案幻瞑一族虽曰无争，然素衣白璧，空惹其咎。
先掌门推演来世之性命，卜筮归去之道路，承九天之辛秘，以知往世之事至此。
时门中久据钟灵地，不见一真人。虽在紫府、已兆乱征。乱象未见，门中未乱将乱，二十代掌门乃求索域外之道，欲自激扬清浊。
其初显之时，堪解我门百年承平之困，澄清一众长老熏黑之心。真恪吾徒登仙之志，谨吾徒济世之怀。
然数有不测，力有不逮，一朝血汗，尽付嫁裳。肉食者浊不可及，以为霞举有从容之径。
乃弃兼济之法，投白日之门。琼华由此衰。
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羲显子曰：生有岁尽，死无穷年。自轩辕、唐尧以降，周穆、秦帝以来，虽贤世主糜不有灭，虽神后糜有不死。刘彻西望，昆仑难陟，嬴政东顾，蓬莱无门。星有盈缩弃毁，人有生老病死，是以天一好生，太上贵德。空皓首穷资治、太玄之经典，无若侣河鱼江月于渭滨，友桃花修竹于深林。
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续琼华纪·空榇传：
太清四年，貘主婵幽建极，总该六司，丧我师于昆仑。
太清二十三年，夙瑶践祚，承训于太一宫，告神灵于玄女观，卧薪尝胆，矢志复仇。
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夙瑶十九年，掌门解剑，自缚往归墟。