我的兄弟呵，我有一个问题只为你而设：有如一块铅锤，我把这个问题
投入你的灵魂之中，以便我知道它的深度。
你年轻，想望着孩子和婚姻。但我问你：你是一个可以 想望有个孩子的
人么？
你是胜利者、自制者、感官的主宰、德性的主人吗？我这样问你。
抑或从你的愿望里在说话的是动物和需要？或者孤独？或者对自己的不
满？
我愿你的胜利和自由渴望一个孩子。你当为你的胜利和你的解放建造一
个活的纪念碑。 [189]
你应当超出自身进行建造。不过，你自己必须首先已经建造好，肉体和
灵魂都要造得方方正正。
你不仅要向前繁衍，而且要向上繁衍！让婚姻的园地来助你完成这事
吧！
你要创造出一个更高等的身体，一种原初的运动，一个自转的轮子，
[190] ——你要创造出一个创造者。
婚姻：在我看就是那种成双的意志，要创造一个更为丰富的东西，甚于
它的创造者。 [191] 我所谓的婚姻，就是相互敬畏，也就是对这样一种意志的
意愿者的敬畏。
让这一点成为你的婚姻的意义和真理吧。然而，太多太多的人们，这些
多余者们，他们所谓的婚姻，——唉，我怎样来称呼它呢？
呵，这种成双的灵魂的贫困啊！呵，这种成双的灵魂的污秽啊！呵，这
种成双的可怜的惬意啊！
他们把这一切称为婚姻；而且他们说，他们的婚姻是在天国里缔结的。
现在，我不喜欢它，这个多余者的天国！不，我不喜欢它们，这些在天
国之网中缠结在一起的动物！
让那个上帝也远离于我，他跛足而来祝福他不曾接合起来的东西。 [192]
不要嘲笑这样的婚姻！哪个孩子没有理由哭自己的父母呢？
我原觉得这个男人是可敬的，也成熟了，懂得了大地的意义：但当我看
到他妻子，又觉得大地仿佛成了一个疯人院。
是的，当一个圣徒与一头蠢鹅结对时，我但愿大地痉挛颤动起来。
这个人有如一位英雄，出去寻找真理，最后他缴获了一个小小的粉饰过
的谎言。他称之为婚姻。
那个人冷于交际，择友挑剔。可是，他却一下子永远毁掉了自己的社交
伙伴：他称之为婚姻。
那个人寻求一位具有天使德性的使女。可是，他一下子变成了一位夫人
的使女，现在他也必需变成一个天使了。
现在我发现所有的买主都小心翼翼的，所有人都有狡诈的眼睛。然而，
即便最狡诈者也还是盲目地购买他的老婆。
大量短暂的蠢行——在你们那儿这被叫做爱情。而你们的婚姻把大量短
暂的蠢行作了一个了结，成了一种长久的愚蠢。
你们对女人的爱情与女人对男人的爱情：呵，但愿它是对受苦受难的隐
蔽诸神的同情！但两个动物多半是要彼此猜测的。 [193]
然而，即便你们最佳的爱情也只不过是一种陶醉的比喻和一种痛苦的炽
热。它是一个火炬，当能照亮你们通向更高的道路。 [194]
有朝一日，你们当超越自身去爱！所以首先要学习 爱！而且因此之故，
你们不得不啜饮你们那爱情的苦酒。
即便最佳的爱情之杯中也满是苦酒：所以它使人渴望于超人，所以它使
你这个创造者感到焦渴！
创造者的焦渴，向着超人的箭矢和渴望：告诉我，我的兄弟呵，这就是
你追求婚姻的意志吗？
在我看，这样一种意志和这样一种婚姻都是神圣的。——
查拉图斯特拉如是说。