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☆于归文学社·文学高峰☆
「破碎而尖锐的灵魂：陀思妥耶夫斯基」
200多年前的11月11日，费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基出生于一个并不富裕的俄国医生家庭，如今这个名字已经象征了世界文学的高峰。极少有人能在写作时达到陀思妥耶夫斯基的那种狂热状态，他的癫狂，激情，压抑，让他的灵魂支离破碎；他脑中同时震荡着不同思想流派的声音，在每个角色身上都赋予了自己的人格碎片。
同时，也正是由于这种歇斯底里、灵魂分裂式的写作，才使得陀思妥耶夫斯基的小说具有了其他现实主义作品难以企及的锐利。小说角色发自灵魂的对白，击碎了现实的混沌状态，让人要么在其中走向明亮的救赎与理想，要么踏入深邃的黑暗。而且，他笔下的人物也继承了这样一种状态，在陀氏的世界中，不仅作家本人是碎裂的，小说的人物也是如此。他在书中创造了一批具有不屈人格和纯真理想的人，但这些小人物的身躯又通常在现实中饱受折磨、支离破碎，让人在对那种人格的锐性肃然起敬的同时，又不禁感慨它的渺小易碎。
在这样的书写中，他完成了人物灵魂与读者灵魂的直接碰撞，面对陀思妥耶夫斯基的句子读者很难不被触动，同时在文字的撞击中，他开凿出了深邃而扭曲的通道，在理想和现实、罪恶与救赎、纯真与邪恶等矛盾的撕扯中，理解不同层次的现实。

☆于归夜话•2023/01/11☆
当我们完全不了解一种行为（不论这是一种罪行还是一种善行，或是一种无所谓善恶的行为）的原因时，我们认为这种行为的自由成分最大。如果我们看到的是罪行，我们就急于想惩罚它。如果我们看到的是善行，我们就赞赏它。如果我们看到的是无所谓善恶的行为，我们就认为它最独特、最自由。但如果我们知道无数原因中的一个，我们就会看到一定程度的必然，我们就不会那么坚持惩罚罪行，不会那么赞赏善行，对貌似独特的行为也并不觉得那么自由。
——[俄]列夫·托尔斯泰《战争与和平》

写作练习规则（一）
手不要停。一旦坐下来写，不管十分钟还是一小时，只要开始，就不要停。如果你打算写十分钟，第八分钟的时候即使有原子弹掉到你脚边，也别停。你可以出去写。这么做目的何在？大部分时候，我们写作时既是创作者也是编辑者。将你写作的手想象成创作者，将另一只手想象成编辑者。两只手握在一起，手指紧扣。这就是我们写作时的情形。写作的那只手想写周六晚上发生的事：“我整晚都喝着威士忌，盯着酒吧那头一个男人的背。他穿着一件红色T恤。我想象他长着一张哈里·贝拉方特的脸。凌晨3点，他终于转头朝向我，看清他的样子后，我往烟灰缸里吐了一口唾沫。他的脸长得像一只掉了牙的湿漉漉的**狗。”写作的手刚写了几个字：“我整晚都喝着威士忌……”另一只手就收紧手指，让写作的手动也不能动。编辑者对创作者说：“这么写不好，威士忌什么的……别让人知道这些。我有个更好的主意：‘昨晚，我美美地喝了杯温牛奶，然后9点钟上床睡觉。’就这么写。写吧！我这就松开手。”如果写作的手不停，编辑的手就难以抓住它、锁住它，写作的手就可以随心所欲，想怎么写就怎么写。“手不要停”的规则让创作者更强大，不给编辑者插手的空间。手不要停是写作练习的主要构成内容。