怎么样，有没有道理？相当于一个灵魂一个座，就算剑枪呆经历记忆相同，在某个节点转换的另一个存在灵魂也变质了，算一个崭新的灵魂。

英灵座就是一个记录系统，英灵座上的英灵也不是人死后的灵魂，是来自各个平行世界该角色与其他同位体角色的信息数据的集合体，会通过这个角色的死亡来更新数据。
集合体/英灵确实有自我思想（多重人格也没关系吧，反正平时也不下来，再说有点像“神”，不是吗？）
英灵座从者只是集合体/英灵的一个切面。
从者≠英灵。
也不是所有从者都来自英灵座。

英灵座是储存这些英灵情报的，英灵不是死后的灵魂，而是类似于储存在英灵座的数据

所以按聚合的说法，英灵座上的英灵全是盖提亚？

存盘而已，记录了所以平行世界的一个指向的所有信息，然后根据情况（作者）给你捏个从者下来，小次郎这种因为路人燕返玩的溜就给归类到小次郎名目下了

如果是聚合说法的话，我比较倾向座上的英灵就是聚合体没有性别的。盖总那样而且还获得了神一般的视角，非常了不得。毕竟阿尔托莉雅还缝了枪呆，旧呆，caster。

说是类似于硬盘储存数据，然后又说可以串门，这就很微妙了，配上那一堆杂七杂八的英灵，很难说英灵座到底是个什么状态，我是有点想不明白

英灵座还是超越时间线的，那不同时间线的同一个人成为英灵是汇聚到一个座下还是一人一个座

或许可以认为第一个上座的英灵为主体，其他时间线的同英灵的经历，对于第一个上座的英灵来看就像是看了一本小说一样。类似从者回归英灵座一样。英灵卫宫按理说是守护者，多元唯一的可能感觉不大，守护者可能是一个世界的阿赖耶控制一个

速速召唤英灵玛修

英灵座你就当成抽奖池，每次圣杯战争都是抽奖就好理解了

解释不通的玩意儿，各种细节跟解释里，英灵座就只是个可以读写的硬盘，英灵就是里面各个文件夹下的一堆数据，只要你有本事，甚至可以顺着数据的副本来修改数据本身或者自己在里面添加数据，把数据拷贝到别人身上都行，同时这个硬盘也能跟别的硬盘交互。串门，就只能理解为作为从者的分身对英灵座本体的误解，以为本体算活着的状态

但是破pv里，英灵座又像是各个世界的英灵都有各自的座，互不干涉。就算你自毁数据也只是删除了自己对应的数据，对别的同名文件下的数据没效果。这个世界的英灵，也没有另外世界的记忆

英灵座不是一个“地点”，而是圣杯战争的仪式使用者对英灵这个系统的一个概述。
英灵座是一个对“存在个体的概念合集”所记录的一个系统。假设个体A，A本来是什么样的，A有可能被确立为什么样的，A被后世编写为什么样的，A被一些个体观测后可以成为什么样的。这些可能性质的合集被记录在一起形成了一个“集合个体”，被称作“英灵”。
英灵不是必定被记录在案的，能被记录的大前提是：“英灵本身对人理有益，能为人理的存在创造价值”比如奥伯龙，他能被召唤是因为人理危机，即使是谎言也有可用之处，否则英灵座不会去选择记录这种希望所有人都去地狱的疯子的。比如小贝，他没有换剑就是个普通的神代人没有太多可被记录的价值，英灵座能更新出他是因为小贝在第六章归还圣剑，经历了千年的洗礼之后带着银之臂的宝具被英灵座给记录了。历史上存在的个体死亡，从者带着相关记录回归英灵座，都可以更新本身的信息。
迦勒底召唤出来的是“从者”，是召唤者通过召唤系统将英灵这个概念结构之后提取出来的玩意。比如剑呆是作为骑士王的呆毛，枪呆是持有圣剑的呆毛的一种可能性发展，黑呆是接触了黑泥之后的呆毛，黑枪是为了拒绝米米尔隆的神性影响自愿接触黑泥而黑化的枪呆。