黄庭经中的“黄庭”并不是指身体的某个具体部位，而是一种道家哲学思想。在道家哲学中，“黄庭”指的是人的心、肺和肝等器官。《黄庭经》是道教养生修仙专著《三皇经》的早期传授者之一，其书以七言歌诀形式宣传神仙导引术及内丹术之方法口诀，为修持养生仙道的经典之一。因此，如果您对丹道感兴趣，可以多了解一些相关的知识，包括道家哲学、丹道修炼等等。

脐下三寸

中宫是也

黄庭亦是天心，就在两目之间，略在两眉之间与眼球齐平处。就是脑门后面的松果体。

双眉、双目之间的矩形区域 (寸田)，道曰：“祖土”；曰“黄庭”、曰“玄关”、曰“先天窍”。

双目称日月，日月中有金华。
目为大耗。在追逐外物时，双目就会带出金华。何为金华？金华即光也。
损耗金华厉害，这人就容易 长白头发 长皱纹 长黄斑 黑斑。
双眉、双目之间的矩形区域 (寸田)，道曰：“祖土”；曰“黄庭”、曰“玄关”、曰“先天窍”。
盖天心，犹宅舍(房屋)一般，
目光，乃(房屋的)主人翁也。
故一回光，周身之气皆上朝，如圣王定都立极，执玉帛者万国；又如主人精明，奴婢自然奉命，各司其事。诸子只去回光，便是无上妙诵。
光易动 而难定 (目光喜欢追逐外物)，回之既久，此光凝结，即是自然法身，而凝神于九霄之上矣。
《心印经》所谓“默朝飞升”者，此也。
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在寸田中(大黄庭)，金华即金丹。
神明变化，各师于心。此种妙诀，虽不差毫末，然而甚活，全要聪明，又须沉静。非聪明之人行不得，非沉静之人守不得。
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这样理解：大千世界 什么都是假的。什么都是光 投影造出来的。
光是“先天祖气”，“先天祖气”投影 造出大千世界。
• 那天心 就像宅院一样（什么都有）；光是宅院的主人（什么都是它造的），所以只要收回投射，回到光中，则所有的一切都自动会往回收，就像圣王定都下令，手持玉帛万国来朝贺；又像主人精气神明，奴婢自然俯首听命，自动各做各的事情。
• 大家只要收回投射，便是无上之妙法，光易动而难定，处于核心久了，光就会渐渐凝结成一个，把它叫自然法身，最终能够凝神于 幻觉大千世界之上。《心印经》所讲的“默朝飞升”就是指这个。
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大家只要收回投射。处于核心久了，光就会渐渐凝结成一个，把它叫自然法身。
自然法身成长到一定阶段，就会反哺肉身。头发变黑，牙齿复长。
长生不老 长生不死 白日飞升 肉身成圣 全在于此。
　　

自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。
性命不可见，寄之天光，天光不可见，寄之两目。古来仙真，皆口口相传，传一得一。
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天心不在身内，不在身外。回神之处 即是天心，回光即回神。在念头动处，念头动之前，回光返照。
　　

少看手机电脑，防止带出太多金华。
不要把人形炁态，变化成手机画面/ 电脑画面.
凡人视物，任眼一照去，不及分别，此为性光 金华。
少刻即为“识光”，以其分别也 金华已经在耗散。用这一句点化你。成不成得看造化.
金华 即目光也。
常人临终才得一回光返照(放下外物)，获瞬间神清气爽。修炼人随时回光返照，化血肉为神气，得长久安乐.

黄庭是仙人之命府，存在于仙人的身体，不在凡人之躯。

还有丹田，经络这些，都属于仙体。修炼金丹大道，就是把这些不相连的地方，通过合理的方式，使它们完美关联起来。

所以，在凡胎肉体无论怎么解剖都找不到与之对应的东西。

一个问题把大家的路数都调出来了 哈哈 由此可见 没有明师指点 光看网上的信息指点 那真是要练错乱了

活的无位，死的在气穴

黄庭者，脾胃之下，膀胱之上，心之北而肾之南，肝之西而肺之东，上清下浊，外应四色，量容二升，路通八水。