最近了解到关于“愧疚诱导”这一心理学概念,觉得可以部分用来解释齐乔正的行为。试试发帖一说。
首先我要说明,我纯粹只是因为喜欢《我本》,看到这一理论,觉得有些部分非常贴切,所以来说一说。当然每个人都是非常复杂得个体,老齐更是复杂得难以言说,无法用一种理论来概括。如果有人觉得不合适,不看即可,不喜勿喷。
在许多东亚家庭中,「内疚式教育」是一种普遍存在的教育方式。父母通过利用跟孩子的情感联系,让孩子服从自己,本质是一种情感支配,会对孩子的成长造成负面影响。
「内疚式教育」在心理学上有一个对应的概念:愧疚诱导(guilt inducement),指关系中通过让对方感受到内疚,使对方服从自己的意愿。「愧疚诱导」的必要条件是:让对方认为自己做错了。
有这么几种表现形式:
1.直接告诉对方:你错了。
◍ 直接指控:「都是你的错!」「要不是你……」◍ 责备:「你不应该这么做」「你知道你做了什么吗?」◍ 站在「正确」的一方提出质疑和要求:「你真的就打算这么过下去吗?」浩男失恋出海,老齐不就是这么教训他的吗?
2.「看我多痛苦,都是因为你呀」
这种方式往往出现在亲密关系中(父母、伴侣、朋友)。典型表现是:A 向 B 提出要求,B 拒绝,A 于是表现出某种痛苦的症状,从而让 B 感到对此负有责任。老齐甚至要求浩男不认生父杀掉生父。
3.表面上为 Ta 开脱,但目的是让 Ta 自责。
在杀人官司事件中,老齐不就是用这种以退为进的方式,来让浩男主动承担的吗
4.拒绝接受补偿:就想让你欠我的
不接受道歉和补偿。通过切断内疚的补偿机制,让对方的内疚感无法消除。 老齐临死前说的话,简直就是在验证这一点。
形成「愧疚诱导」的原因是复杂的,不能简单归类。但它可能跟以下两个原因有关:
1.「愧疚诱导者」自身安全感的缺失「愧疚诱导者」通过对方的内疚感受「亲密」。因为幼年经历、过往的意外事件等因素,他们往往存在一种被遗弃的恐惧,这会让他们放大外界的挫折,把这些正常的挫折灾难化。
偏心的大妈,讨厌的石春,不恰恰就是老齐悲惨的童年阴影吗?
2.「愧疚诱导者」没有完成情绪分离 「愧疚诱导者」的潜台词是:你该为我的情绪负责,这其实是没有完成情绪上的「课题分离」。
看到这一理论时,立刻就想到了《我本》里老齐那种父爱,掺杂着太多过于沉重的东西。
首先我要说明,我纯粹只是因为喜欢《我本》,看到这一理论,觉得有些部分非常贴切,所以来说一说。当然每个人都是非常复杂得个体,老齐更是复杂得难以言说,无法用一种理论来概括。如果有人觉得不合适,不看即可,不喜勿喷。
在许多东亚家庭中,「内疚式教育」是一种普遍存在的教育方式。父母通过利用跟孩子的情感联系,让孩子服从自己,本质是一种情感支配,会对孩子的成长造成负面影响。
「内疚式教育」在心理学上有一个对应的概念:愧疚诱导(guilt inducement),指关系中通过让对方感受到内疚,使对方服从自己的意愿。「愧疚诱导」的必要条件是:让对方认为自己做错了。
有这么几种表现形式:
1.直接告诉对方:你错了。
◍ 直接指控:「都是你的错!」「要不是你……」◍ 责备:「你不应该这么做」「你知道你做了什么吗?」◍ 站在「正确」的一方提出质疑和要求:「你真的就打算这么过下去吗?」浩男失恋出海,老齐不就是这么教训他的吗?
2.「看我多痛苦,都是因为你呀」
这种方式往往出现在亲密关系中(父母、伴侣、朋友)。典型表现是:A 向 B 提出要求,B 拒绝,A 于是表现出某种痛苦的症状,从而让 B 感到对此负有责任。老齐甚至要求浩男不认生父杀掉生父。
3.表面上为 Ta 开脱,但目的是让 Ta 自责。
在杀人官司事件中,老齐不就是用这种以退为进的方式,来让浩男主动承担的吗
4.拒绝接受补偿:就想让你欠我的
不接受道歉和补偿。通过切断内疚的补偿机制,让对方的内疚感无法消除。 老齐临死前说的话,简直就是在验证这一点。
形成「愧疚诱导」的原因是复杂的,不能简单归类。但它可能跟以下两个原因有关:
1.「愧疚诱导者」自身安全感的缺失「愧疚诱导者」通过对方的内疚感受「亲密」。因为幼年经历、过往的意外事件等因素,他们往往存在一种被遗弃的恐惧,这会让他们放大外界的挫折,把这些正常的挫折灾难化。
偏心的大妈,讨厌的石春,不恰恰就是老齐悲惨的童年阴影吗?
2.「愧疚诱导者」没有完成情绪分离 「愧疚诱导者」的潜台词是:你该为我的情绪负责,这其实是没有完成情绪上的「课题分离」。
看到这一理论时,立刻就想到了《我本》里老齐那种父爱,掺杂着太多过于沉重的东西。