“我”在每个人的心中,他时时刻刻与自己的生命相伴,但奇怪的是他并不是时时刻刻出现在我们的意识里,他只在我们面对他人或面对需要有相对身份的事物时才会出现在我们的意识里,作为我们维护和追求的核心。但与此同时,“我”在其他人或需要有相应身的事物那里有了一个投影,一个他人心目中的我,一个影响相应事物的“我”和由相应事物处置的“我”。没错,在这里其实出现了5个“我”,一个是生命意义上的“我”,一个是我们意识中的“我”,一个是由我们对世界的投影而产生的他人心目中的“我”,一个是我们作用于事物的“我”,一个是被作为处置对象的“我”。这5个“我”你可以理解是一,因为几乎所有人都是这样认识的,但我们更应该理解成5。这里不作深刻的解释,只举一个例子说明。你本人和镜子里的你。你在一个由无数玻璃镜围成的房间里,每一个镜子里都有一个你,你的眼睛也看到了镜子中的你。很明显无论镜子多么写真,你眼睛里的你,也就是此时你心目中的你,只是一个形象而不是有血有肉作为生命体的你。此外由于每面镜子与你的相对位置不同,有前后左右,上下高低,所以每面镜子里你的镜象也不同。当然这是对光亮的平面镜而言,这些镜象尽管不同,但还是大家所能认识的真实影像,但如果这些镜子本来就是千变万化凹凸镜,五颜六色的有色镜,那么这时候你的影像就将是不可思议的光怪陆离。人们在难辨真身的情况下会由此对你进行同样不可思议的光怪陆离的处置。我想说到这里,大家应该明白上面的5个“我”本是同1都偏偏是不同的5的原因了吧。