先给出定义：
(陰)闇也。闇者，閉門也。閉門則爲幽暗，故以爲高明之反。水之南，山之北也。
(陽)高朙也。闇之反也。不言山南曰昜者，陰之解可錯見也。毛傳曰：山東曰朝陽，山西曰夕陽。

首先，阴阳可以看做二种不同的物质。
其次，阴阳的区别在于门，门内的叫阴，门外的叫阳。
划重点，门，道也。
故：恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。

万物负阴而抱阳，中气以为和。
万物都是道的化身，身内的叫阴，身外的叫阳，二者平衡形成中道。

道生一，一生二，二生三，三生万物。
[译文]道生成一个整体，一个整体生成“阳”与“阴”二个宇宙。
《庄子·田子方》：“至阴萧萧，至阳赫赫，萧萧出乎天，赫赫出乎地，两者交通成和而物生焉。”
万物以阴背负而以阳怀抱，阴阳二个宇宙相互激荡而成新的和谐体。
“负”是门内背负着，“抱”是门外怀抱着。一个东西部分为阴阳二个宇宙，人也好，细胞也好，动物也好，植物也好，矿物也好，天地间任何一个东西，都是阴阳二个宇宙，“负阴而抱阳”。

阴阳是五行之后的产物。

阴阳对立（阴阳之异）、阴阳相冲、阴阳交织、阴阳转换、物极必反，负阴抱阳

一气化三清。
《周易·系辞上》：“天一。地二。”唐·孔颖达疏：“此言天地阴阳自然奇偶之数也。”
天为阳，为一清，其数奇;地为阴，为二清其数偶;通过天奇地偶各数的排列组合构成了推算事物的无穷变化这个《周易》的基本原理。

阴阳即矛盾，没那么复杂，现实生活中处处皆现。
如太阳为阳，月亮为阴；白天为阳，黑夜为阴；天空为阳，大地为阴；夏天为阳，冬天为阴；热为阳，冷为阴；南为阳，北为阴；上为阳，下为阴；高为阳，低为阴；矛为阳，盾为阴；美为阳，丑为阴；前脸为阳，后脑勺为阴；前胸为阳，后背为阴；手心为阳，手背为阴；脚心为阳，脚背为阴；头部为阳，脚部为阴；睁眼为阳，闭眼为阴；正面为阳，背面为阴；刚强为阳，柔弱为阴。
而单纯的阴阳，只是二元对立论，关键在于阴阳和的“和”字，天地人的“人”字，才能转化为三元和谐论。并可应用于实践之中，如眼睛副职、鼻子中职、嘴巴正职的职级框架，眼睛正府、鼻子正协、嘴巴档委、舌头仁大的框架结构，从外治内、从下治上，才能由金字塔模型转为人体模型。

中医是有形之物为阴 无形之物为阳 宇宙估计也是同理

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阴阳就是乾坤

洞而曲幽，拟以显深。质而浮华，欲以漏才。实非圣人所为。大道至简，朴实无华见圣杯。