道,真的说不清楚吗,就像白居易说的:
言者不智智者默,此语我闻于老君,若说老君是智者,如何自著五千言。
显然,说道说不清楚是误读。
首先,什么叫说清楚。这的看说的是什么。说的是物件,那就得说他的外形,出处,用途。如果说的过程,就的说先后的表现差异。如果说的是个人情有关的道理,就得说在哪些时候能起到什么作用。
再看看老子说道,说的基本是清楚的,道是事物发展过程的一个基本过程。以什么为起点,以什么为终点,如何长久存在。都说到了。这就很清楚了,还要说啥呢。
那有人说,老子都说了,吾未知其名,这只是说,这个过程描述,因为以前没人系统谈论过,所以没有一个现成的名字,并不是说自己说不清楚内容。未知其名,不是莫知其象。
动不动拿道可道,非常道,来祸祸说。道就说不清楚,说清楚的就不是道。这就是糊涂到家的人云亦云说法。
言者不智智者默,此语我闻于老君,若说老君是智者,如何自著五千言。
显然,说道说不清楚是误读。
首先,什么叫说清楚。这的看说的是什么。说的是物件,那就得说他的外形,出处,用途。如果说的过程,就的说先后的表现差异。如果说的是个人情有关的道理,就得说在哪些时候能起到什么作用。
再看看老子说道,说的基本是清楚的,道是事物发展过程的一个基本过程。以什么为起点,以什么为终点,如何长久存在。都说到了。这就很清楚了,还要说啥呢。
那有人说,老子都说了,吾未知其名,这只是说,这个过程描述,因为以前没人系统谈论过,所以没有一个现成的名字,并不是说自己说不清楚内容。未知其名,不是莫知其象。
动不动拿道可道,非常道,来祸祸说。道就说不清楚,说清楚的就不是道。这就是糊涂到家的人云亦云说法。