其实圣旨并没有特定的格式，不同的朝代有不同的用法，甚至同一个皇帝下圣旨用的开头也不一样，比如唐代的圣旨一般都由门下省审核颁行，所以圣旨正文的开头往往是“门下”两字，魏晋南北朝时期则多用“应天顺时，受兹明命”，虽然具体内容不同，但是所有的皇帝都喜欢在圣旨的开头表达自己的统治是遵从天意，受命于天的

到了明代，“奉天承运，皇帝诏曰”的圣旨开头才第一次出现，放牛娃出身的朱元璋总是担心自己不够根正苗红，为了阐明自己做皇帝的合法性，先后自封“奉天法祖”，“奉天承运皇帝”，圣旨的开头就自然而然地变成了“奉天承运皇帝，诏曰”

这么看来，历朝历代的圣旨开头都不太一样，可唯独清王朝是个特例，它居然和明朝的圣旨开头一样，不过，这和朱元璋本人倒真是没什么关系，那又是怎么回事呢？

清朝的君主也想表明，大清入主中原是天命所系，所以将本族发祥地盛京（今辽宁沈阳）改称“奉天府”，同时在诏书中也采用了“奉天承运，皇帝诏曰”作为开头，一直用到清朝灭亡

奉天承运好像是明代朱元璋时开始的吧。