清贫是修行人难得的一种美德。清贫代表的是我们的资源流动的方向。
自己的一日三餐，能否割舍与三恶道众生。自己的一切能量，愿不愿意与神明，护法，共同分享。
拥有一百万可以清贫，拥有五十元也可以清贫。清贫在于我们怎么分配和使用。
如果我们用在自己身上远远多于法界身上，这是我们在享受自己的能量，没有续种善果。
如果我们用在法界身上远远多于自己身上，我们就是在不断种植善果，并且不断地投资。
使用资源，分享资源，布施资源，这是投资。
法界能够共同认可和尊敬的修行人，在各个阶层都必定有自己的势力。这种势力的不断成长，只有可能来源于我们坚定的布施之行。
修行正法就要做好常年吃苦的准备，承受压力的准备，和清贫过日子的准备。
当我们的能量在法界的占比越来越大时，我们的修为才能进入指数倍增长的状态，能量就会源源不断，生命系统的活性才会如江海奔腾。
法界很赞叹清贫和廉洁的修行人，清贫和廉洁不是不触碰和使用财富、资源、能量。不触碰这是一个极大的误区。忽视了法界本质是能量的法则。而是要善用。将身语意六根所净带的一切能量归附于正法，令所有能量发挥出对世界最好的效果。
观察自己的阶级是如何成长的，就能够知道自己的布施之行是否修行的足够。如果我们的能量确实是通过阶级式成长的，那么说明我们的修行是非常优越的。而如果我们的能量是量性式成长的，虽然有一定进步，但一直是停留在一个阶级之内，那就说明我们还没有得到法界的承认，只是通过努力去获取成就。
一山一水见自然，五湖四海亦逍遥。天地更有神仙法，能见瑶池及龙华。今日登临太上仙，自然无量在眼前。若识法界真面目，九幽地府坐御前。