所以说挟天子以令诸侯是一步好棋，曹操可以打刘表，征张鲁，都是以朝廷的名义，这是天子让我打的。而你刘备，孙权，我高兴可以让天子封你个官，不高兴可以说你是反贼。刘备最大的污点，刘璋父亲刘焉是汉灵帝封的益州牧，你刘备抢益州就是反贼

看你代入哪一方视角咯，要是代入汉献帝视角，那可真是我们都拥有光明的未来

刘备有衣带诏讨贼

刘备这辈子最不好的事情就是打刘璋，自己都觉得对不起刘璋然后想着统一之后封刘璋一个大国，其他的都没什么问题

曹操，孙权，刘备都算反贼。

不称帝还行，还能算讨贼，称帝不大正统

刘备姓刘这一点就天生自带道统（虽然前提是得有一定实力，否则这点道统没得用），但相对而言还是不如曹操的正统性，这也就是荀彧“奉天子以令不臣”（或者说“挟天子以令诸侯”）的妙处

你觉得汉献帝希望刘备赢还是曹操赢

为什么没人觉得汉献帝是正常人呢？如果你觉得他是正常人，你觉得他承不承认曹操正统，当然，你要是觉得刀架脖子的承认也算，那曹魏确实正统。

刘备本来就是反贼，活祭汉献帝，血统论太小丑了
魏好歹经过了正规的禅让程序，献帝也在曹家手上

从血缘上：就算刘备是中山靖王的后人，也是血缘很远的关系，更不是什么皇叔。三国一堆姓刘的汉室宗亲，传给曹操的谋臣刘晔都比刘备血缘近。更别提献帝就没死，就算死了还有儿子……
从法理上：献帝禅让给了曹丕，整个过程比关张马黄赵的列传都长……不管是拿刀逼着还是拿枪指着，法理上曹魏都是合法法代汉。而刘备则是说献帝死了，上了谥号，然后打着讨国贼的旗号称帝，这法理不是很牵强？哪怕派个刺客把献帝弄死也不至于这么尴尬……
从后世认可度来讲：晋权利合法性是魏给了，晋是一个大一统王朝，所以唐朝以前基本上认可曹魏是正统。宋朝以后，才出现蜀汉正统的说法，明清达到巅峰，这种说法是为了驳斥曹魏造反，鼓励忠君爱国。
所以正不正统见仁见智，教材课本上应该既有三国两晋南北朝的说法，和魏晋南北朝的说法。

刘备称王是造反，刘备称帝是继汉祀